Liên Hoa Quang        

Chính Đạo Sư là người khơi nguồn cho mọi sự thành tựu của chúng ta  Điều quý báu thứ ba là nhân duyên được thị hiện qua vị thầy. Cho dù chúng ta có sở hữu thân người quý báu, sẵn có Như Lai Tạng, nhưng nếu không có ngoại duyên hỗ trợ thì cũng không thể đánh thức những tiềm năng còn ẩn sâu trong bản thân mình. Và vị thầy chính là người khơi nguồn cho mọi sự thành tựu của chúng ta. Không có duyên này thì những nhân duyên khác cũng...

Tu hành là liên tục quán chiếu và chuyển hóa tâm mình về hướng Giác Ngộ giải thoát Một điều quan trọng nữa, đó là biết được tâm của mình. Biết được tâm mình, biết được động cơ khi hành động vốn không phải là một việc dễ dàng. Động cơ vụ lợi cá nhân hay động cơ xuất phát từ tâm Bồ-đề trong sáng? Để nhận biết được tâm mình chúng ta phải tu học. Người ta có thể làm rất nhiều điều nhìn từ bên ngoài có vẻ rất tốt...

Tận dụng thân người trân quý để thực hành giáo Pháp là con đường duy nhất để ta đạt được giác ngộ   Trong mỗi chúng ta đều có đầy đủ các khả năng để đạt đến quả Phật viên mãn. Ta có được thân người quý báu, lại sở hữu đầy đủ thân, khẩu, ý là những phương tiện hoàn hảo. Vì vậy, không có lý do gì khiến ta không tin rằng mình có thể thành Phật hay giúp chúng sinh khác thành Phật. Đức Phật trước đây cũng là một chúng...

Phải kiên trì giúp gia đình chuyển hóa tâm  Câu hỏi: Con rất muốn được tu học Phật nhưng lại có quá nhiều chướng duyên từ gia đình, do người nhà còn có nhiều tà kiến. Thậm chí còn có người theo đồng bóng. Xin Thầy chỉ dạy cho con. Trả lời: Đây là một hiện tượng thường thấy đối với con người thời đại này. Trước hết, vấn đề cần nhất hiện nay của con là quay trở lại với điều căn bản nhất: sự quy y chân thật. Con phải...

Hãy vun bồi thiện hạnh nhân tháng SAGA DAWA Tháng Tư Tây Tạng Saga Dawa (từ ngày 28.5 đến 25.6.25) vô cùng quan trọng với tất cả hành giả bởi đây là tháng chính yếu của sự tịnh hóa, trong đó, công đức hay lỗi lầm của các hành động thiện và bất thiện được nhân lên 100.000 lần. Vì thế, trong tháng này, người ta từ bỏ việc tiến hành bất kỳ kiểu hành động tiêu cực nào - họ không ăn thịt và tránh sát sinh hay làm hại bất kỳ sinh vật nào,...

Tất cả mọi sinh diệt của tri giác không làm ô nhiễm nổi cảnh giới viên mãn đó “Tất cả mọi sinh diệt của tri giác không làm ô nhiễm nổi cảnh giới viên mãn đó dù chỉ một chút bằng sợi tóc của vọng tưởng nhị nguyên.” Giác tánh, hay bản tâm, hay Phật quả được gọi là đại viên mãn. Nhờ tánh thanh tịnh đó mà bản tâm có sức mạnh. Bản tâm đó thanh tịnh tự nhiên từ vô thỉ, nó không bao giờ hư dối, huyễn hoặc mà luôn luôn thanh...

Sự giải thoát viên mãn chính là biết an trụ trong giác tánh hay trong đại viên mãn “Sự thanh tịnh bổn lai của giác tánh chính là gốc rễ sinh ra những huyễn cảnh nhân duyên tương sinh của luân hồi và niết bàn; và biết cách an trụ trong giác tánh là chỉ giáo cốt tủy, được gọi là ‘ngộ một điều giải thoát tất cả’.” “Ngộ một điều giải thoát tất cả” chính là chứng ngộ Rigpa. Chứng ngộ ra Rigpa thì hành giả được giải thoát rốt...

Trong ba thừa Phật giáo việc tu hành phải thứ tự từng bước một - không thể đốt cháy giai đoạn   Khi nói về pháp tu trong Phật giáo thì có thể chia ra Hiển giáo và Mật giáo. Hiển Giáo bao gồm Nguyên thủy và Đại thừa, còn Mật giáo thì có Kim Cang thừa. Pháp tu của Kim Cang thừa có thể đối trị với tất cả mọi loại xúc tình tiêu cực – ngũ độc (tham lam, sân hận, si mê, kiêu mạn, đố kỵ) – từ mức độ thô tới mức độ vi tế nhất. Tuy...

Tâm không có năng lực để thấy các pháp tồn tại như thế nào mà nó chỉ biết được phần bên ngoài Ngài Mipham Rinpoche nói rằng tâm vốn nhị nguyên. Bất cứ loại tâm nào - dù là tâm tiêu cực hay tâm tích cực hay tâm trung dung - chừng nào nó là tâm thì bản chất của nó là nhị nguyên. Chừng nào đó là tâm thì nó là huyễn, không phải là thực tại chân thật. Ở đây có nói rằng tâm nó vốn hư huyễn. Bất cứ loại tâm nào cũng đều hư huyễn. Vậy...

Dzogchen phân định rõ ràng giữa hai thứ: tâm và tuệ giác, tức bản tâm không phải là tâm Chúng ta luôn luôn dùng tâm để thấy, nghe, nghĩ và chúng ta nói: “Ồ tôi nghĩ như thế này”, “tôi thấy điều đó”, “tôi nghe điều đó”. Nhưng để giải thoát thì chúng ta cần phải hiểu sự thật về bản tánh của tâm - bản tánh của tâm là Tuệ Giác. Tất nhiên, đôi khi đầu óc thông minh, sắc bén cũng được gọi là có trí thông minh, nhưng trí thông minh...

Chấp nhận sẽ đem lại cho bạn sức mạnh lớn lao chuyển hóa năng lượng sợ hãi thành trí tuệ Đối với nhiều người, nỗi sợ hãi khiến họ vô cùng đau khổ, tuyệt vọng, thậm chí có thể dẫn đến những hành vi tiêu cực như tự sát. Đáng buồn thay, họ không biết cách chuyển hóa năng lượng sợ hãi thành trí tuệ, nên thường để nó lấn át đè bẹp. Khi đó, ý thức về “cái tôi” giữ vai trò thống trị chi phối khiến cho bản chất cốt tủy...

Chúng ta biết điều đó không tốt nhưng những thói quen xấu thường rất khó bỏ  Thầy là một người rất lười biếng và làm việc rất chậm chạp. Đấy là bản tánh của Thầy và sửa tánh tật của mình quả thật rất khó. Thầy biết điều đó không tốt nhưng những thói quen xấu thường rất khó bỏ (cười). Chúng ta có những thói quen xấu, chúng ta luôn luôn mắc lỗi lầm, chúng ta luôn luôn chậm trễ và chúng ta không thể tiến bộ nhiều. Nhưng...

Khi tâm ai đó cứ luôn trồi sụt không an ổn tức là Pháp chưa điều phục được tâm họ

Hungkar Dorje Rinpoche

Song ngữ – chép Anh dịch Việt

Bài số 13

Ước muốn “Thành tựu” của hành trình nhập thất chỉ là khao khát của kẻ phàm phu Nói về Thành Tựu, rất nhiều người tu nghĩ đến 2 chữ Thành Tựu. Ai cũng nghĩ “mình phải thành tựu điều gì đó khi xong kỳ thất này. Bắt buộc phải như vậy”. Nếu quả như thế, thời gian chuyên tu sẽ hóa ra một quy trình sản xuất tính trên sản lượng. Điều đó chỉ gây thêm áp lực và ức chế. Những tâm lý “Muốn”, muốn thành tựu, muốn chứng đắc…...

Nếu thực hành với sự chứng ngộ Đại Phổ Hiền Như Lai thì đây là con đường tốt nhất, nhanh nhất để thành tựu giác ngộ

Hungkar Dorje Rinpoche [1]

Song ngữ – chép Anh dịch Việt

Bài số 12