Liên Hoa Quang        

Ba Cấp Độ Thượng Sư

Thân, khẩu, ý của Thượng Sư có thể được xem như Thượng Sư bên ngoài, Thượng Sư bên trong và Thượng Sư bí mật. Thượng Sư bên trong là sự kiến giải. Tiêu chuẩn của một bậc Thượng Sư là phẩm chất trong tâm chứ không phải ở nhục thân, tiêu chuẩn đó là tinh thần điều phục và sự phát triển tâm. Đây là sự chứng ngộ của bậc Thượng sư chân chính. Chân tướng của một bậc Thượng sư là sự chứng ngộ của chính Ngài. Đây là Thượng sư ẩn tàng bởi vì sự chứng ngộ này không dễ dàng thấy biết được nên đôi khi chúng ta gọi là Thượng sư bí mật.

Nếu không biết nhìn nhận theo cách này, chúng ta sẽ bị xem là không đủ tư cách là người đệ tử chân chính. Bởi vậy, nếu muốn là những đệ tử chân chính của Vajrayana, chúng ta cần phải biết cách nhìn vào tâm của bậc Thượng sư: Sự chứng ngộ của tâm Thượng sư siêu việt thân thể và lời nói của Ngài. Mọi người thích bàn về thân thể vật lý của Ngài, đặc biệt là cách thức mà Thượng sư thuyết giảng; chỉ cần Thượng sư thuyết một bài pháp hay thì Ngài được coi là một bậc Thượng sư phi thường. Đây thực sự không phải là cách chân chính để thân cận với Thượng sư, không phải là một cách đúng đắn để khẳng định một Thượng sư có phải là chân chính hay không, bởi vì bất kỳ ai cũng có thể là một người thuyết giảng tốt. Họ có thể thuyết giảng hay nhưng nội tâm lại rất tồi. Trên hết, chúng ta phải rất nghiêm cẩn và thiện xảo “đào sâu” vào tâm và sự chứng ngộ của Ngài.


~ Trích "Kim Cương Thượng Sư", Gyalwang Drukpa XII