Liên Hoa Quang        

Nói về cuốn sách này

Cuốn ĐỘC LÀ THUỐC ra đời để đáp lại những hiểu lầm và hiểu sai về Kim cương thừa đã lộ rõ từ những vụ tai tiếng liên quan đến đạo sư Kim cương thừa vào những năm 2010. Nó không phải một giới thiệu về Kim cương thừa. Nếu các bạn không biết gì về Phật giáo và càng mù tịt hơn nữa về Kim cương thừa, thì cuốn sách này không dành cho các bạn. Những ai trong các bạn có một số kiến thức và kinh nghiệm về truyền thống sâu rộng của Mật điển, may ra còn có cơ hội trội hơn chút ít để hiểu cuốn sách này hơn những người không có, nhưng rất có thể rồi các bạn cũng sẽ bối rối. Cần biết trước vấn đề này để các bạn chuẩn bị đối mặt nó tốt hơn.

Một trong những lý do tôi viết cuốn sách này, đó là muốn tất cả chúng ta hãy ngẫm nghĩ và suy xét nhiều vấn đề khác nhau từ những tai tiếng của đạo sư Kim cương thừa được phơi bày trong thời gian gần đây, từ nhiều góc nhìn càng khác nhau càng tốt. Các vị lạt‐ma Tây Tạng hiểu rõ những đệ tử không phải người Tạng được bao nhiêu? Khía cạnh nào của Phật giáo Tây Tạng bắt nguồn từ văn hóa và sở thích của người Tạng và khía cạnh nào bắt nguồn từ Kim cương thừa? Vì sao các đạo sư Kim cương thừa thỉnh thoảng trông có vẻ và cư xử như thể những vị vua độc đoán hay những ngôi sao nhạc rock? Phải chăng những thực hành tri kiến thanh tịnh và việc giữ gìn mật nguyện chỉ là lý do bào chữa cho việc các vị lạt‐ma kiểm soát đệ tử của mình và buộc họ phải vâng lời, cho dù chuyện gì xảy ra đi nữa? Phải chăng các bạn có thể nói ‘không’ với đạo sư Kim cương thừa của mình? Kim cương thừa có nên cải cách để phù hợp với thế giới hiện đại hay không?

Tôi biết nhiều bạn đang đọc cuốn sách này vì các bạn cảm thấy bất an bởi những điều các bạn đã đọc, đã nghe về các đạo sư Kim cương thừa trong vài năm qua. Thậm chí có những bạn đang thực hành theo Phật giáo Tây Tạng trong hàng thập kỷ cảm thấy hoang mang vì, bất chấp kết nối lâu thế nào, các bạn nhận ra mình vẫn chưa nhận được sự khai tâm đầy đủ và chân chính về Kim cương thừa. Bất luận lý do của các bạn là gì khi đọc cuốn sách này, tôi mong là, sau khi đã nghiền ngẫm nội dung của nó, các bạn sẽ thấy mình được trang bị tốt hơn để tiếp tục theo đuổi con đường Kim cương thừa vô song.

Tôi phải nhắc lại và nhấn mạnh là cuốn sách này không phải sự giới thiệu về Phật giáo. Nó không được viết ra cho những người không hiểu biết gì về Phật pháp và chắc chắn không dành cho những ai không biết gì về Kim cương thừa.

Dựa trên tất cả những gì đã được đưa ra ánh sáng trong giới Kim cương thừa vài năm qua, tôi muốn đưa ra một số lời khuyên từ các bản văn Mật thừa cho những đệ tử khát ngưỡng Kim cương thừa về cách lựa chọn đạo sư của họ. Khi làm thế, không phải lúc nào tôi cũng giải thích những thuật ngữ Kim cương thừa trong cuốn sách này và, thậm chí khi tôi làm điều đó, vì Kim cương thừa được cho phải giữ bí mật, những định nghĩa và ví dụ của tôi tất nhiên phải mơ hồ hoặc khó hiểu.

Ngày nay, cơ hội để bất kỳ ai trong chúng ta gặp được một Đại thành tựu giả giác ngộ, huống hồ trở thành đệ tử của ông hay bà ấy, thật mong manh. Tuy nhiên, với nhiều bạn mong mỏi đi theo con đường mật thừa, việc chọn một vị đạo sư mật thừa có thể đáng sợ. Nó là trò may rủi như thế! Và mặc dù nhiều lần chúng ta được bảo ban việc xem xét đạo sư và con đường đạo hệ trọng như thế nào, nhưng hiếm khi chúng ta được hướng dẫn cần xem xét cái gì và xem xét nó như thế nào.

Cuốn sách này sẽ, tôi hy vọng thế, chỉ cho các bạn hướng đi đúng bằng cách cung cấp cho các bạn những công cụ mà các bạn cần có để xem xét kỹ lưỡng một vị đạo sư trước khi tự mình cam kết cho mối quan hệ với vị đó. Tôi phải nói thêm rằng nếu, nhờ một phép màu nào đó, vị đạo sư mà các bạn đang quan tâm đến hóa ra là một Đại thành tựu giả, thì chẳng cần đến một từ nào của cuốn sách này nữa.

Dĩ nhiên, chỉ duy nhất một vị Phật hoặc một Đại thành tựu giả khác mới có thể cho biết một vị đạo sư có phải là một Đại thành tựu giả đích thực hay không, ngoài ra không ai trong chúng ta có thể làm được điều đó. Và từ quan điểm của thực hành, người đệ tử không cần đến loại thông tin đó. Điều quan trọng nhất ở đây, và luôn như vậy, đó là cảm xúc của các bạn như thế nào. Cách các bạn cảm nhận về vị đạo sư mà các bạn đang dự định là Kim cương Thượng sư của mình. Trực giác mách bảo các bạn điều gì? Mong muốn đi theo con đường Kim cương thừa của các bạn mãnh liệt thế nào? Cách các bạn trả lời những câu hỏi này thế nào sẽ phụ thuộc phần lớn vào điều mà Phật giáo gọi là punya, phỏng dịch là ‘công đức.’ Vì vậy, thay vì tốn thời gian cố tìm hiểu một vị đạo sư có phải là Đại thành tựu giả hay không, hãy để punya của các bạn, công đức của các bạn, dẫn các bạn đi đúng hướng. Sự di thực của Phật pháp khá gần đây từ Tây Tạng và châu Á đến châu Mỹ, châu Âu và châu Úc vô hình trung dẫn đến rất nhiều sự nhầm lẫn về con đường Kim cương thừa. Những bất đồng ngôn ngữ và sự tập trung thiên vị vào văn hóa Tạng kết hợp với vài thời điểm rất tồi tệ, cùng hùa vào thêu dệt nên mọi loại hiểu lầm về Phật giáo nói chung và Kim cương thừa nói riêng. Do đó, những vấn đề đã được nêu ra cần phải giải quyết. Điểm mắc mứu không ngờ ở đây là Kim cương thừa hiếm khi chấp nhận những định nghĩa, giải pháp, quy tắc hoặc mệnh lệnh trắng đen rõ ràng. Và vì tôi không có ý định cố sáng tác những định nghĩa, giải pháp hay quy tắc, nên tôi gợi ý là chúng ta hãy nghiền ngẫm về mọi vấn đề, sự thắc mắc, sự nghi ngờ và sự tranh cãi mà chúng ta hiện đã biết, và cố gắng xem xét chúng từ nhiều góc độ và quan điểm càng khác nhau càng tốt. Trong quá trình đó, chúng ta hãy cố gắng tận dụng mọi sự khéo léo và tinh vi của Kim cương thừa, và làm hết sức mình để đánh giá đầy đủ sự kiệt xuất vô song của nó.

Đúng là, Kim cương thừa có nói, những tư tưởng và hành động nhất định chắc chắn đưa chúng ta thẳng vào địa ngục kim cương và bỏ chúng ta ở đó. Nhưng ngay sau đó, cũng chính Kim cương thừa nhắc nhở chúng ta rằng bằng cách tụng niệm thần chú trăm âm Kim Cương Tát Đỏa chỉ một lần thôi với sự tập trung hoàn toàn, thì mọi ô nhiễm của quá khứ, hiện tại và thậm chí vị lai sẽ được tịnh hóa hoàn toàn. Nói khác đi, sự khác nhau giữa ‘đọa đày vĩnh viễn’ và ‘giải thoát hoàn toàn’ rất mong manh.



Nội dung đọc web đang cập nhật. Xin vui lòng đọc và tải file PDF tại đây: https://lienhoaquang.com/thu-vien_Doc-la-Thuoc--Giai_mcmclcdl_xem-PDF_tuequang.html