Liên Hoa Quang
Trang chủ »»
SÁCH CỦA TÁC GIẢ DZONGSAR KHYENTSE
- 1
- »»
Lý thuyết và chỉ dẫn cốt tủyLý thuyết và chỉ dẫn cốt tủy Sự phân biệt giữa lý thuyết với những hướng dẫn cơ bản là khá đơn giản. Hãy sử dụng phép so sánh thế này, khi học lái xe ta có cẩm nang sử dụng đi kèm theo xe. Cẩm nang sử dụng này cũng tương tự như các bản văn mật tông và đó là cái ta gọi là lý thuyết. Những bản văn này rất đơn giản, logic và hợp lý. Những hướng dẫn cơ bản, mặt khác, thì lại rất linh hoạt, nhiều khi đầy kịch tính và khắc...
Tu Ngondro là luyện tâm để chuyển biến cái nhìn bất tịnhTu Ngondro là luyện tâm để chuyển biến cái nhìn bất tịnh Toàn bộ điều này dẫn đến việc luyện tâm. Theo truyền thống Tiểu thừa, ta luyện tâm thông qua giới luật về thân và khẩu; bằng cách cạo đầu, khất thực, khoác y, và từ bỏ các hoạt động thế tục, như cưới vợ hay chồng. Trong Đại thừa, ngoài những điều trên, ta còn thêm thiền định về tâm từ bi, bồ đề tâm,... để luyện tâm. Trong Kim cương thừa, ngoài tất cả những điều...
Không gì đặc trưng cho Kim cương thừa hơn là pháp hành NgondroKhông gì đặc trưng cho Kim cương thừa hơn là pháp hành Ngondro Pháp thực hành Ngondro bắt nguồn từ quan điểm của Kim cương thừa. Tiếc thay, khái niệm Ngondro làm cho nhiều người bị nhầm lẫn. Dịch nguyên văn thì nó có nghĩa giống như “pháp tu dự bị”. Từ đó, ta phát sinh ý tưởng rằng nó “không thật quan trọng” hay “không phải là pháp tu chính”. Ta nghĩ rằng nó như cái gì đó cần được làm trước khi ta đi vào “pháp tu thực sự” hay...
Phật pháp là hệ thống các phương pháp bóc vỏ các thói quen tựa như bóc các lớp vỏ hành vậyPhật pháp là hệ thống các phương pháp bóc vỏ các thói quen tựa như bóc các lớp vỏ hành vậy Thoát khỏi ảo tưởng là điều khó, vì những thói quen của chúng ta đã cắm rễ rất sâu do các hoạt động của chúng ta trong vô số kiếp sống. Có thể nói rằng Phật pháp là hệ thống các phương pháp ta có thể sử dụng để bóc vỏ các khuôn mẫu thói quen này, tựa như bóc các lớp vỏ hành vậy. Thông qua học hỏi và thực hành, ta bắt đầu loại bỏ...
Giải thoát nghĩa là trừ bỏ tận gốc rễ của mọi mê vọng, tận cả những ảo tưởng vi tế nhấtGiải thoát nghĩa là trừ bỏ tận gốc rễ của mọi mê vọng, tận cả những ảo tưởng vi tế nhất Mục đích của Giáo lý Phật Đà là giúp chúng ta giải thoát khỏi mọi ảo tưởng. Điều đó được gọi là Giác ngộ. Giải thoát nghĩa là không chỉ trừ bỏ các dạng ảo tưởng nhất thời, mà còn trừ bỏ tận gốc rễ của mọi ảo tưởng, tận cả những ảo tưởng vi tế nhất. Ngay cả một số điều mà ta coi là thông thái hay trong sáng thì cuối...
Toàn bộ mục đích của Kim cương thừa là chuyển hóa cái nhìn bất tịnh thành tri kiến thanh tịnhToàn bộ mục đích của Kim cương thừa là chuyển hóa cái nhìn bất tịnh thành tri kiến thanh tịnh Còn một điểm nữa cần nói thêm ở đây. Chúng ta có thể còn băn khoăn vì sao phải quán tưởng đạo sư như Đức Liên Hoa Sinh. Ta có thể nghĩ, “Con có thể quán ngài như bình thường? Nhìn ngắm và đi bộ cùng với ngài có phải dễ hơn không, bởi vì con thấy ngài bằng chính mắt mình. Còn trong cả đời mình có bao giờ con trông thấy Đức Liên Hoa Sinh...
Nguyên lý Guru hoàn toàn khác biệt với khái niệm độc tài - nó giúp bạn nhận ra tâm mình là Phật, là Guru tối thượngNguyên lý Guru hoàn toàn khác biệt với khái niệm độc tài - nó giúp bạn nhận ra tâm mình là Phật, là Guru tối thượng Có rất nhiều sự hiểu nhầm xảy ra xung quanh việc sùng mộ và quan hệ đệ tử - đạo sư, vì vậy việc hiểu rõ khía cạnh sùng mộ này là rất quan trọng. Ngày nay nhiều người phương Tây bắt đầu nghĩ rằng hệ thống đạo sư giống như chế độ độc tài. Ở phương Đông, ta có thể tìm thấy những xã hội với tư duy theo Khổng...
Quán Đạo sư ở mức độ nào nhận được gia trì ở mức độ đóQuán Đạo sư ở mức độ nào nhận được gia trì ở mức độ đó Jamyang Khyentse Chokyi Lodro đã từng nói, “Nếu bạn coi đạo sư như người thường, và cầu nguyện đến ngài theo cách đó, thì bạn sẽ nhận được kết quả tương ứng.” Vậy nếu bạn coi đạo sư như một người tốt, từ bi thì bạn sẽ nhận được sự gia trì nhiều tương ứng. Nếu bạn xem đạo sư như vị A-la-hán thì bạn sẽ nhận được sự gia trì của a-la-hán, và nếu bạn...
Quán tưởng không phải là việc sao chép lại hình ảnh trên thanka!Quán tưởng không phải là việc sao chép lại hình ảnh trên thanka! Khi đến đoạn quán tưởng thì dường như có nhiều người gặp phải khó khăn. Một khi bạn bắt đầu hiểu lý thuyết sâu hơn một chút, bạn sẽ trở nên thoải mái với nó. Mục đích chính của quán tưởng là làm tịnh hóa cái nhìn bất tịnh, tri kiến thông tục của ta. Nếu vậy, cái gì là tri kiến thanh tịnh? Nguyên lý tri kiến thanh tịnh không dạy ta cách nhìn mọi sự phải giống như...
Nỗi sợ được mất trong cuộc sống bình phàm chính là cú thúc khiến ta phát tâm quy yNỗi sợ được mất trong cuộc sống bình phàm chính là cú thúc khiến ta phát tâm quy y Có một động cơ trực tiếp khích lệ chúng ta nhận Quy Y. Theo quan điểm thần học thông thường của việc quy y, trong nhiều trường hợp, cú thúc chính là sự sợ hãi, nỗi sợ được mất trong cuộc sống bình phàm. Thái độ của Tiểu thừa đối với thực hành Pháp được thúc đẩy bởi nỗi sợ luân hồi. Chúng ta sợ phải xuống địa ngục, cho nên chúng ta quy y với...
Bước đầu tiên của Quy y – chọc thủng bản ngã với bài kệ “Gọi Thầy”Bước đầu tiên của Quy y – chọc thủng bản ngã với bài kệ “Gọi Thầy” Tiếp theo là giải thích về Quy Y. Bản Ngondro dài của dòng Longchen Nyingthig được Jamyang Khyentse Wangpo biên soạn dựa theo các bản văn của Jigme Lingpa vĩ đại. Trong bản này, sau lời khẩn cầu ‘Hỡi đức bổn sư từ tôn, xin hằng nhớ nghĩ đến con!’ ta tụng bài ca rất hay, là gọi thầy từ chốn xa. Với bài nguyện này, chúng ta không chỉ khẩn cầu đến đạo sư, mà còn...
Chỉ Dẫn Cốt TuỷChỉ Dẫn Cốt Tuỷ
Dzongsar Khyentse Rinpoche Các bạn đã bao giờ mua một món đồ mới lạ - ví dụ như nồi cơm điện - và dành hàng giờ ngồi đọc hướng dẫn sử dụng, thứ chỉ dẫn bạn tất cả những gì mà chiếc nồi cơm điện có thể làm, nhưng lại không đề cập đến những tính năng bạn thực sự thích thú cho đến khi bạn giở đến trang thứ 300? Ai có đủ thời gian và hứng thú để giải mã được tất cả điều đó? Cách...
Bài giảng về Chân ngôn Kim Cương Thượng SưBÀI GIẢNG VỀ CHÂN NGÔN KIM CƯƠNG THƯỢNG SƯ Gửi đến Tu viện Drikung Kagyu, Tso Pema nhân dịp chư Tăng trì tụng 100 triệu biến chân ngôn Kim Cương Thượng Sư 5 tháng 6 năm 2020 Phật giáo có nhiều phương pháp để thành tựu trí tuệ và hoạt động của chư Phật và Bồ Tát. Đặc biệt với những người chúng ta, những vị thực hành giáo lý Kim Cương thừa, Chân ngôn thừa bí mật có những phương pháp vô cùng bao la. Có nhiều nghi quỹ để hoàn...
Đạo sư bên ngoài chính là người mà bạn thuê mướn để làm công việc phá vỡ đi cái tôi của mìnhĐạo sư bên ngoài chính là người mà bạn thuê mướn để làm công việc phá vỡ đi cái tôi của mình Trong Phật Giáo Kim Cang Thừa, đấng đạo sư không chỉ là một con người mà còn chính là con đường tu. Mục đích ở đây là nhận chân ra được rằng đạo sư tối thượng là tuệ giác của chính chúng ta. Và bằng cách nào chúng ta vén mở được đạo sư tuệ giác bên trong ấy? Bằng cách xé bỏ lớp kén của cái tôi, xé bỏ lớp kén của sự chấp...
Vài Chỉ Dẫn Về Mạng Xã Hội Cho Những Đệ Tử Kim Cương ThừaVài Chỉ Dẫn Về Mạng Xã Hội Cho Những Đệ Tử Kim Cương Thừa Nếu các bạn nghĩ hay tin rằng bản thân là một đệ tử Kim Cương thừa – dù điều đó đúng hay không – nhưng chừng nào bạn còn nghĩ rằng mình là một hành giả Kim Cương thừa, bảo vệ truyền thống thâm sâu này là trách nhiệm của chính các bạn. Điều quan trọng là giữ gìn các bí mật trong Kim Cương thừa. Kim Cương thừa được gọi là “Chân ngôn thừa bí mật” bởi nó cần...
Ba nguyên tắc thiêng liêngBA NGUYÊN TẮC THIÊNG LIÊNG Ba điểm tiếp theo được Patrul Rinpoche dạy là ba nguyên tắc thiêng liêng. Khi bạn làm bất cứ điều gì, hay thực hành bất cứ pháp nào, luôn luôn phải khởi đầu bằng động cơ làm lợi ích cho chúng sinh. Khi ta nói đến lợi ích thì không có nghĩa là sự giúp đỡ thông thường, như cho thực phẩm hay các sự hỗ trợ thông thường, mà còn phải có tâm nguyện làm giác ngộ hết thảy chúng sinh. Nguyên tắc đầu tiên này cực...
- 1
- »»
