Liên Hoa Quang        

Không nên có bất kỳ sự cố chấp hoặc cách nhìn nhận cuồng tín nào về tâm linh

Chúng ta đã nói về tầm quan trọng của con đường Trung đạo giữa hai thái cực này. Đó là cách đi vào tâm linh. Nhưng nếu cùng lúc bạn cố chấp với tên gọi “tâm linh” thì cũng sẽ rất nguy hiểm. Vì vậy, không nên có bất kỳ sự cố chấp hoặc sự cuồng tín nào khi xem xét một vấn đề tâm linh. Nếu bạn nhìn nhận tâm linh một cách cuồng tín, một lần nữa, điều đó sẽ đưa bạn quay trở lại lãnh địa cực đoan. Một lần nữa, điều đó không phục vụ cho mục đích của chúng ta bởi vì chúng ta đang nói về một điều tự do hoàn toàn. Chúng ta bắt đầu buổi trò chuyện này bằng việc nói về sự buông xả. Làm sao chúng ta có thể duy trì sự thư giãn khi không thể giải thoát bản thân khỏi sự cuồng tín? Bạn không thể thư giãn. Điều này thực sự là lý do tại sao chúng ta không thể thoải mái; chúng ta có rất nhiều điều cố chấp. Còn cố chấp thực sự có nghĩa chúng ta là người cuồng tín. Cho dù có tin hay không thì bạn vẫn là một người cuồng tín. Một vài người cuồng tín nhiều hơn. Một vài người khác thì cuồng tín ít hơn nhưng bất kỳ ai trong thế giới này đều có vài điều cuồng tín. Ngay khi, chúng ta có suy nghĩ cuồng tín về sự tồn tại của tất cả sự sống, đó là sự đối lập với sự thư giãn, bạn không thể thư giãn. Do vậy, tất cả những gì mà chúng ta đang bàn tới trong lúc này là chúng ta phải được tự do, không bị ràng buộc bởi bất cứ điều gì.


~ Trích “Tâm Linh Không Tôn Giáo”, Gyalwang Drukpa XII