Liên Hoa Quang        

Khuôn mặt của Pháp thân

Khi niệm tưởng hay cảm xúc sinh khởi thì thực sự chúng không khác với bản tánh của Pháp thân, không khác với bản tánh của tâm. Chúng chỉ là sự phô diễn hay năng lượng sinh động của bản tâm. Nó giống như ví dụ về một cây cổ thụ - từ một thân cây to duy nhất có nhiều cành và lá mọc ra. Tương tự như thế, xuất phát từ bản tâm, tất cả các niệm tưởng và cảm xúc sinh khởi. Một ví dụ khác cũng hay được đưa ra là đại dương và các con sóng - các con sóng không khác với đại dương. Nếu chúng ta có thể nhận ra điều đó - nhận ra rằng các con sóng không khác biệt với đại dương - thì mọi niệm tưởng cũng chỉ là sự hiển lộ, là sự phô diễn sinh động của bản tâm, và chúng không khác với bản tâm. Nếu chúng ta không thể nhận biết điều đó và không nhận biết bản tánh của chúng thì đó là sinh tử. Nhưng nếu chúng ta có thể nhận biết được điều đó thì Pháp thân trở nên sáng tỏ, đó là sự chứng ngộ và thấy khuôn mặt của Pháp thân.


~ Trích “Bình Giảng Ba Lời Tuyên Thuyết Của Đại viên mãn Dzogchen”, Garchen Rinpoche

Phổ Hiền Pháp Đăng sưu tầm