Liên Hoa Quang
Trang chủ »»
SÁCH CỦA TÁC GIẢ LIÊN HOA
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆT rái với quan điểm đại chúng cho rằng truyền thống Kim Cương thừa của Phật Giáo được thực hành chủ yếu là bởi nam giới, trong thực tế nhiều Thiền sư và hành giả vĩ đại là những phụ nữ. Ở Tây Tạng chúng tôi nhận ra rằng những nữ hành giả thường tinh tấn và sùng mộ hơn nam giới. Tôi rất hoan hỉ khi được xem tác phẩm Những Phụ nữ Trí tuệ, nó cung cấp chứng cứ phong phú cho ấn tượng đó. Tác phẩm của Tsultrim Allione không...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆQ uyển sách này không thể ra đời nếu không có sự hướng dẫn và những sự gia hộ của các bậc thầy tôn quý của tôi: Đức Gyalwa Karmapa, người đã truyền giới cho tôi và những sự gia hộ của Ngài luôn luôn hiện diện; Abo Rinpoche, người dẫn dắt tôi trong khi tôi nhập thất và sự hài hước cùng sự xác tín của ngài đã mang lại cho tôi lòng can đảm để trở về “đời sống thế gian”; Chogyam Trungpa Rinpoche, người đã giúp đỡ tôi trong...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆQ uyển sách này có nguồn gốc từ bà ngoại tôi, bà Frances Rousmaniere Dewing, người đã tặng cho tôi quyển thơ Thiền Phật Giáo năm tôi mười lăm tuổi. Bà là người đàn bà trí tuệ theo cách riêng của bà, trong thời đại của bà. Bà là người thứ tư trong lịch sử nhận bằng tiến sĩ của trường Đại học Radcliffe. Lãnh vực của bà là triết học và bà là bạn của William James và Kahlil Gibran, là người rất ngưỡng mộ bà và đã vẽ một bức chân...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆM ục đích của tôi trong khi dịch những bản văn này là để truyền đạt ý nghĩa và sự nhịp nhàng của câu chuyện, hơn là thực hiện một bản dịch từng chữ một. Trước tiên một bản dịch thô sơ được thực hiện với những người Tây Tạng khác nhau ở Nepal và Ấn Độ, luôn luôn dưới sự hướng dẫn của một Lạt ma có thể làm sáng tỏ những đoạn khó hiểu. Sau đó khi tôi trở về Italy tôi rà soát lại mọi sự cùng với Namkhai Norbu Rinpoche...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆT hật khó tưởng tượng được chúng ta sống mà không có tiểu sử của những người khác. Ngay từ thời thơ ấu chúng ta đã được học tập làm người bằng cách noi gương. Không có những tấm gương của những người khác thì một đứa trẻ không thể phát triển một cách bình thường. Khi những đứa trẻ bắt đầu lớn lên thì chúng bắt đầu hỏi những người quanh chúng về những câu chuyện xuất phát từ cuộc đời họ. Các con tôi không ngừng...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆBản văn này là một bản dịch của một vở kịch dân gian bản địa Tây Tạng, được những nhóm diễn viên du phương trình diễn trong sân của một tu viện hay quảng trường trong làng. Những người dân làng tụ tập chung quanh làm thành một cử tọa ồn ào sống động, hoan hô vị anh thư và huýt sáo chê trách những kẻ hung ác. Vở kịch có thể được diễn trong vài ngày với những lúc tạm ngưng để uống trà và dùng bữa. Những vai diễn được hát lên bằng một giọng lung linh...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆSự ra đời và thời thơ ấu Nangsa Obum sinh tại Tây Tạng, ở tỉnh Tsang miền Nyang Thượng, hạt Gyaltse trong một gia đình bình thường được gọi là Jangpe Kur Nangpa. Ở nơi đó có một người đàn ông tên là Kunzang Dechen, và một người đàn bà là Nyangtsa Seldron. Không nghĩ tưởng tới lợi lạc cá nhân, họ cùng thực hành mãnh liệt không gián đoạn sadhana1 của Tara trong rừng Khadira.2 Việc thực hiện khoảng 100.000 lần thực hành này đưa tới kết quả là người...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆ1. Sadhana: một thực hành Kim Cương thừa bao gồm sự quán tưởng một Bổn Tôn và sự trì tụng thần chú. 2. Tiếng Tây Tạng là Seng.lDeng: cây keo có nhiều trong những rừng rậm ở miền Đông bắc Ấn Độ và Bengal. 3. Cõi linh thánh; Cõi Phật, “cõi,” “các phạm vi,” hay “các thiên đường” là những chiều kích khác của sự hiện hữu ở đó các hiện thể hiện hữu trong những hình thức vi tế hơn thân thể chúng ta. Những người bình thường khó có thể tin vào bất kỳ...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆMachig Lapdron là một trong những phụ nữ Tây Tạng thần bí nổi danh và được yêu mến nhất. Bà được coi là một Hóa Thân của Yeshe Tsogyel, vị phối ngẫu vào thế kỷ thứ tám của Guru Padmasambhava – người mang Phật Giáo Kim Cương thừa vào Tây Tạng. Có nhiều tiểu sử của Machig, nhưng đây là tiểu sử dài và đầy đủ nhất mà tôi từng thấy. Trong “Cuộc đời của Yeshe Tsogyel,”1 Đức Padma- sambhava đã tiên đoán rằng Yeshe Tsogyel sẽ tái sinh là Machig Lapdron; vị phối ngẫu...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆTIỂU SỬ CỦA MACHIG LAPDRON (1055 – 1145) PHẦN 1 Kính lễ Bà mẹ phi-nhân,1 Dakini Trí tuệ!2 Nếu bạn tuân theo giáo lý của Machig, thân bạn được cúng dường cho người khác. Những thực hành khác liên quan tới việc bảo vệ thân xác, nhưng các giáo huấn của Machig đòi hỏi phải cúng dường nó. Tiểu sử này được chính Machig viết ra, vì thế không có những sai lầm. Machig là Dakini Trí tuệ, Bà Mẹ tâm yếu của chư Phật trong Ba Thời,...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆ1. Phi-nhân trong trường hợp này biểu thị người vượt quá con người trung bình, không phải không phải người hay dưới-con người, mà đúng hơn là siêu nhân. Bà mẹ trong trường hợp này ám chỉ người không chỉ sinh con và nuôi dưỡng con cái, mà còn sinh ra trí tuệ, Thai Tạng siêu việt. 2. Dakini Trí tuệ: xem Dẫn nhập. 3. Kim Cương bộ: xem Dẫn nhập. 4. Những giới nguyện Upaseka bao gồm năm giới luật: (i) không sát sinh, (ii) không nói dối, (iii) không trộm cắp, (iv) không dùng...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆĐây là một bản tường thuật rất vắn tắt cuộc đời của một trong những nữ terton lừng danh nhất (xem Dẫn nhập). Nó là một điển hình của một Namthar (tiểu truyện giải thoát) của terton. Nó khác biệt với những loại Namthar khác trong đó không có quá nhiều câu chuyện của một người bình thường đạt được giác ngộ nhờ những nỗ lực của riêng mình, mà đúng hơn câu chuyện của một phụ nữ được tiền định nhận lãnh sự thấu suốt qua một khám phá. Sau kinh...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆCâu chuyện giải thoát của JOMO MEMO
(1248-1283)
Trong số 108 terton có hai vị là dakini và Jomo Memo là một trong hai vị đó. Cô được coi là một Hoá Thân của Yeshe Tsogyel, vị phối ngẫu của Đức Padmasambhava. Cô sinh ra tại Dagpo ở một nơi gọi là E, ở đó có một hang động được Đức Padmasambhava ban phước và được gọi là hang Zarmo Lung. Cha cô là một hành giả Kim Cương thừa thành tựu tên là Dorje Gyalpo. Mẹ cô là...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆ1. Rabjung thứ Tư: giống như chúng ta đo lường thời gian bằng cách tính theo những thế kỷ từ thời đại của Đức Chúa Giê Su, những người Tây Tạng tính bằng những chu kỳ sáu mươi năm, được gọi là Rabjung, có từ thời gian Kalachakra lần đầu tiên được giảng dạy ở Tây Tạng, vào năm 946. Vì thế Rabjung thứ Tư ở khoảng giữa những năm 180 và 240 sau nhập môn Kalachakra đầu tiên ở Tây Tạng. Rabjung thứ mười tám bắt đầu vào Năm Mới 1984 Tây Tạng. 2. Một tiệc cúng...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆỞ đây chúng ta có một kiểu mẫu rất đáng lưu ý về cách một tiểu sử linh thánh có thể được sử dụng như một cỗ xe để chuyên chở các giáo lý. Trong tiểu sử này câu chuyện thực sự của đời bà chỉ là một bộ khung trên đó treo một bài thuyết trình về Sáu Ba la mật. Người ta có thể hỏi tại sao nó không đầy đủ để ban một giáo lý trung thực về Sáu Ba la mật. Câu hỏi này bao gồm điểm then chốt của tiểu sử linh thánh. Khi các giáo lý được kết hợp thành...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆTIỂU SỬ CỦA MACHIG ONGJO
(THẾ KỶ MƯỜI HAI)
Phần 1 Tiểu sử Machig Ongjo sinh tại Tsang trong miền Yug. Trong gia đình của thân phụ bà có một trăm thế hệ Bồ Tát. Thân phụ của bà gọi bà là Ongjo. Khi còn trẻ, bà có niềm tin và lòng sùng mộ to lớn. Bà thích cầu nguyện và cảm thấy buồn bã khi nhìn thấy nỗi đau khổ trong thế giới. Bà tinh tấn và chăm chú lắng nghe bất kỳ khi nào giáo lý được ban tặng. Bà nghe...