Liên Hoa Quang
Trang chủ »»
SÁCH CỦA TÁC GIẢ LIÊN HOA
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆ1. Kết quả của những hành động xảy ra tự nhiên trong trạng thái của sự vô minh, khi ta hành động và phản ứng một cách liên tục và bất giác. Những nguyên nhân dẫn tới các kết quả, mọi hành động có một phản ứng tương đương giống như trong vật lý học, nhưng nếu chúng ta ngừng việc tạo nên những hành động hấp tấp thì khi đó chúng ta có thể bắt đầu làm việc với mọi xung lực và “những dấu vết nghiệp” đã xây dựng trong chúng ta. Trong ẩn thất, chúng ta...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆChúng ta có thể xác định rằng Drenchen Rema sống vào giữa thế kỷ mười bốn nếu ta xét từ niên đại của người mà bà gặp trong đời là Guru Urgyenpa. Bà là một người trong số ít phụ nữ trong dòng Kagyu khởi nguồn từ Rechung và Milarepa. Tiểu sử này là một rNam.thar ngắn gọn kiểu mẫu trong đó tất cả những sự kiện trong đời bà được kể lại chỉ bởi chúng liên quan tới con đường tâm linh. Tiểu sử này cũng bao gồm những câu chuyện do các đệ tử thuật lại về...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆDrenchen Rema Shegmo (“Người Đàn bà Áo Vải của sự Chánh niệm Vĩ đại”) sinh ra ở Tsang thuộc miền Gurmo trong tu viện được gọi là Ri chung. Cha bà thuộc dòng Ba, là dòng truyền thừa kiệt xuất. Cha bà tên là Geshe Nyen Jansem Sogyal, và mẹ bà tên là Semo Chodar. Họ có ba con trai và hai con gái. Một trong những người con gái này được gọi là Rema, mặc dù có tên thật là Yeshe Kunden. Bởi bà từng tích tập những kho công đức trong những đời trước nên bà thường suy niệm về sự...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆ1. Đây là những thực hành du già khác nhau giúp cho ta an trụ trong những nơi chốn cô tịch để nhập thất. Một trong những pháp này được gọi là b.Cud.len, và là một phương pháp chiết xuất tinh chất từ những chất khoáng, nước, nhựa cây, và ngay cả không khí, là những thứ mà thiền giả sử dụng để duy trì đời sống thay cho thực phẩm thô nặng. Những thực hành du già về nội hỏa, gTum.mo cũng ích lợi, bởi nếu ta trở thành một người lão luyện ta sẽ không cần phải lo...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆĐây là tiểu sử của một người sống gần đây nhất trong tuyển tập này. Ngoại trừ việc là một câu chuyện kỳ diệu, nó đáng chú ý và đặc biệt bởi một vài lý do. Trước tiên nhờ sự miêu tả của Norbu Rinpoche về việc làm thế nào tiểu sử được hình thành mà chúng ta có thể thấy được tiến trình làm cho một Namthar thật sống động. Chúng ta có thể thấy được điều mà bà đã lựa chọn là cái gì thích đáng để hành giả khác có thể hiểu rõ. Câu chuyện này...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆKính lễ Dorje Paldron và Vajra Yogini! Tiểu sử này chỉ là một giọt cam lồ của cuộc đời A-Yu Khadro. Khi biên soạn về bà tôi sẽ hồi tưởng lại sự hiện diện của bà. Tôi là đệ tử Namkhai Norbu tầm thường,1 và đây là câu chuyện về việc tôi đã gặp A-Yu Khadro như thế nào và cách thức tôi biên soạn tiểu sử cuộc đời của bà. Vào năm Kim Mẹo 1951, khi tôi mười bốn tuổi, tôi đang tu học tại Học viện Sakya.2 Vị Thầy của tôi ở đó là Ngài Kenrab...
NHỮNG PHỤ NỮ TRÍ TUỆ1. Namkhai Norbu: một Lạt ma Tây Tạng sinh năm 1937 tại Kham, Hóa Thân được công nhận của Adzom Drukpa và tulku (dòng của các Lạt Ma tái sinh) trước đây của tu viện Gonchen. Ngài thân cận đặc biệt với giáo lý của trường phái Dzogchen và cũng là một bậc lão thông về Đạo Bon, tôn giáo bản địa Tây Tạng có trước Phật Giáo. Ngài đã sống ở Ý hơn hai mươi năm và hiện giảng dạy tiếng Tây Tạng và Mông Cổ tại Đại Học Naples. 2. Sakya: một trong bốn phái chính của Phật...
TỬ THƯ TÂY TẠNG - ĐẠI GIẢI THOÁT THÔNG QUA SỰ NGHE TRONG BARDOLời Nói Đầu Bardo Thötröl là một trong một loạt các bộ giáo huấn chỉ dẫn sáu cách giải thoát: giải thoát thông qua sự nghe; giải thoát thông qua đeo, mặc; giải thoát thông qua sự thấy; giải thoát thông qua nhớ tưởng; giải thoát thông qua nếm vị; giải thoát thông qua xúc chạm. Bộ giáo huấn này do ngài Padmasambhava chỉ giáo và người vợ (tâm linh) của ngài là Yeshe Tsogyal ghi lại cùng với sadhana (nghi thức hành trì) về hai mạn đà la (mandalas) của...
VIÊN NGỌC NHƯ ÝNhững giáo lý được tìm thấy ở đây liên quan tới một thực hành căn bản và quý giá nhất là Guru yoga. Các từ Guru yoga có nghĩa là “sự hợp nhất với bản tánh của Guru (Đạo Sư),” và trong thực hành này chúng ta được ban cho những phương pháp nhờ đó ta có thể hòa hợp tâm của chính chúng ta với tâm giác ngộ của Đạo Sư. Có thể nói rằng tất cả chư Phật trong ba thời – chư Phật trong quá khứ, trong hiện tại và chư Phật tương lai – thành tựu Phật Quả là...
VIÊN NGỌC NHƯ ÝNƠI CHỐN NHƯ MỘT CÕI PHẬT Trong bất kỳ thực hành quán tưởng nào chúng ta cần nghĩ tưởng rằng mọi sự đã toàn thiện từ vô thủy, và điều ta quán tưởng không là một sản phẩm của trí năng mà là sự thực vốn có tự ban sơ. Điều này có nghĩa là chúng ta nhận thức sự toàn thiện tự nhiên của môi trường là một cõi Phật và chúng sinh ở trong đó là các hiện thể linh thánh, các Dāka và Dākinī. Với lòng sùng mộ mãnh liệt, chúng ta nhận...
VIÊN NGỌC NHƯ ÝĐể thọ nhận các sự ban phước của Guru Rinpoche, chúng ta cũng cần hoàn thiện các sự tích tập công đức và trí tuệ. Để có được hai sự tích tập ấy, phương pháp dễ dàng nhất và thiết yếu nhất là phương pháp bảy nhánh. Theo tập tục thông thường, khi đón mừng một nhân vật quan trọng, chúng ta dâng lên họ một vài biểu hiện sự tôn kính của chúng ta, một vài hình thức tôn kính như một lễ lạy, một chỗ ngồi tiện nghi, và sau đó một...
VIÊN NGỌC NHƯ ÝGuru yoga là một phương pháp hay phương tiện thiện xảo để phát sinh trong chúng ta lòng sùng mộ mãnh liệt khiến ta nhận ra Đạo sư chính là vị Phật mà không cần cố gắng. Lúc đầu lòng sùng mộ này có thể không tự nhiên hay tự phát, vì thế chúng ta phải sử dụng nhiều kỹ thuật khác nhau để trợ giúp ta thành tựu nó. Điều chính yếu là chúng ta phải luôn luôn nhớ tới các phẩm tính tuyệt hảo của vị Thầy, đặc biệt là lòng tốt của ngài đối với ta. Bằng cách...
VIÊN NGỌC NHƯ ÝNói chung, bằng thuật ngữ “hành giả Pháp,” chúng ta muốn nói tới một người có thể vận dụng mọi loại hoàn cảnh, tốt cũng như xấu, người có thể sử dụng ngay cả những kinh nghiệm tệ hại nhất như các chất xúc tác để trợ giúp cho những tiến bộ vượt trội hơn nữa trong thực hành của họ. Những hoàn cảnh trong đó chúng ta tự nhận biết mình phải thực sự làm sáng tỏ sự thực hành, những kinh nghiệm và sự chứng ngộ của ta, và chúng ta cần có khả năng...
VIÊN NGỌC NHƯ Ý1. Samsāra : Vòng sinh tử vô tận, bao gồm cuộc đời hiện tại này, nó tràn ngập nỗi đau khổ. 2. Một tertön (gter-ston) hay “người khám phá kho tàng” là một hiện thân của Guru Padma-sambhava hay của một vị trong các đệ tử mà ngài đã ban cho các lễ quán đảnh và các giáo huấn ở Tây Tạng hay các nơi khác. Khi ấy trong từng thời điểm, ngài giao phó cho một trong các đệ tử của ngài để làm người trì giữ một giáo lý đặc biệt và tiên tri liên quan tới sự tái sinh...
VIÊN NGỌC NHƯ ÝCác giáo lý này được Đức Dilgo Khyentse Rinpoche giảng dạy vào mùa xuân năm 1985 tại Tu viện Shechen Tennyi Dargyeling, Kathmandu, Nepal, theo khẩn cầu của Daniel Staffler, Chris và Constance Gianniotis, nhằm làm sáng tỏ việc thực hành của họ. Các giáo lý được ban giảng cùng những lễ quán đảnh cho giáo khóa trọn vẹn của truyền thống Longchen Nyingthig mà Đức Dilgo Khyentse đang trao truyền tại Tu viện Shechen. Chúng tôi xin cảm tạ tất cả các Pháp hữu đã rộng lượng khi cộng tác...
Khai Thị của Đức Liên-Hoa-Sanh về Cõi Trung GiớiKhai Thị của Đức Liên-Hoa-Sanh về Cõi Trung Giới1
Trích Trong Tuyển Tập ‘Advice form the Lotus-Born: A Collection of Padmasambhava’s Advice to the Dakini Yeshe Tsogyal and Other Close Disciples’ ‘Khai Thị của Đức Liên-Hoa-Sanh: Tuyển Tập Những Huấn Thị của Padmasambhava Dành Cho Thiên-Nữ Diệu-Không Yeshe Tsogyal Và Những Đệ Tử Tâm Truyền Khác’ Erik Pema Kunsang (Erik Hein Schmidt) chuyển từ Tạng-ngữ qua Anh-ngữ Rangung Yeshe...
