Liên Hoa Quang        

Nghiệp hoặc con đường trung đạo là quy luật phổ biến

Nhiều người cho rằng nghiệp là một khái niệm của Đạo Phật và là điều vô nghĩa; nếu như bạn không tin vào Đạo Phật thì sẽ không có nghiệp, nhưng nếu bạn tin vào Đạo Phật thì sẽ có nghiệp! Nếu đúng như vậy thì bạn không nên tin vào Đạo Phật bởi vì bạn không muốn chịu chi phối và phải gánh nhận nghiệp chướng! Bạn không muốn bị báo ứng, vì vậy tốt nhất bạn nên tránh xa. Dĩ nhiên, tôi cũng muốn làm điều đó bởi nghiệp chướng là một vấn đề nan giải. Điều đó cũng đúng với con đường Trung đạo. Nếu như đây là một trong những khái niệm vô nghĩa của Phật giáo thì nó khiến mọi việc trở nên vô cùng nan giải. Nếu vậy, tôi sẽ không muốn lĩnh hội Đạo Phật hoặc con đường Trung đạo. Tuy nhiên lại không phải như vậy. Nghiệp hay con đường Trung đạo là quy luật hiển nhiên. Tất cả chúng ta ban đầu vốn đều ở trong một trạng thái của con đường Trung đạo, nhưng với những hoàn cảnh điều kiện nhất định, chúng ta lại rơi vào những thái cực. Đó là kết quả của những nhân duyên chúng ta gặp phải. Chúng ta ngụp lặn trong những thái cực như: tốt/xấu, dài/ngắn, vui vẻ/buồn chán... Chúng ta luôn chuyển từ thái cực này sang thái cực khác và phụ thuộc vào các điều kiện. Nhưng nếu bạn không có khái niệm về điều kiện thì bạn sẽ tự nhiên đi trên con đường Trung đạo.



~ Trích “Tâm Linh Không Tôn Giáo”, Gyalwang Drukpa XII