Liên Hoa Quang        

Lama Zopa Rinpoche thường được đệ tử thỉnh ý về pháp tu hàng ngày.
Dưới đây là lời khuyên của Ngài.

CHƯƠNG MỘT:

PHÁP TU SƠ KHỞI

Mục tiêu đời sống này là mang lợi ích đến cho chúng sinh. Lợi ích lớn nhất có thể tặng chúng sinh là đưa chúng sinh thoát khổ sinh tử, thoát cả nguyên nhân tạo khổ. Để làm được việc này, bản thân mình phải đạt quả giác ngộ. Muốn đạt quả giác ngộ phải hoàn tất pháp lam-rim¹.  Muốn hoàn tất pháp lam-rim, phải làm sạch ác nghiệp tích lũy từ vô lượng kiếp, và phải làm đầy kho bồ công đức, đây là hai điều kiện ắt có để đạt đạo.

Đời sống chỉ như giấc mơ đêm qua, có gì chắc thật lắm đâu để mà bám dính. Lời khuyên của thầy ở đây là để cho các con có thể sống đời sống này, một đời sống vô cùng quí giá chỉ đến lần này thôi, sao cho tròn đầy có ý nghĩa nhất. Trong quá khứ, các con đã từng sinh ra chết đi không biết bao nhiêu lần, gieo bao nhiêu nhân tố tạo khổ đau sinh tử, vậy mà gần như chưa từng biết sống cho Phật Pháp, chưa từng biết sống để độ sinh. Vậy bây giờ các con hãy cứ hành trì, nhiều ít tùy khả năng. Đừng lo lắng. Hãy sống vui.


- NỘI DUNG PHÁP TU SƠ KHỞI

Tu pháp sơ khởi là để làm sạch chướng ngại cản trở chứng đạo bồ đề - nhiễm tâm, ác nghiệp, phá giới phạm giới - và để tích lũy thật nhiều công đức, tất cả đều vì lợi ích của chúng sinh. Thêm vào đó, muốn cho quả giác ngộ chín mùi trong tâm thức, các con cần thọ lực gia trì của đạo sư nhờ tu pháp đạo sư du già.

Vậy các con nên lấy pháp đạo sư du già làm nền để tu pháp sơ khởi. Đang hành trì pháp đạo sư du già nào thì hãy chọn pháp ấy làm nền tu pháp sơ khởi, ví dụ 6 Thời Công Phu Đạo Sư Du Già, hay Cúng Dường Đạo Sư (Lama Chopa), hay Đạo Sư Du Già Lama Tông Khách Ba (Ganden Lha Gyama, còn gọi là Bách Thiên Đâu Xuất Tịnh Độ)*, hay pháp đạo sư du già bổn tôn pháp chủ, ví dụ như Tara Đạo sư Du già.

Trong lúc tu đạo sư du già, các con hãy chú tâm vào pháp quán đạo sư du già ở nhiều thời điểm khác nhau - ví dụ sau khi quán ruộng phước, hay khi trực quán pháp lam-rim đến câu kệ thuộc tiêu đề “tâm kính đạo sư” - để đắc pháp tâm kính đạo sư, chứng đạo sư là Phật. Hãy quán chiếu tiêu đề “đạo sư là Phật” dựa vào lời Phật dạy, lý trí suy xét, và kinh nghiệm bản thân, dựa vào những điều hỗ trợ cho cái tâm thấy sư phụ là hết thảy Phật đà, thấy hết thảy Phật đà chính là sư phụ của con.

Dưới đây là các pháp sơ khởi đặc trưng²:

• Qui y³
• Sám Hồng Danh⁴
• Cúng Mạn đà la⁵
• Trì chú Kim Cang Tát Đỏa (Vajrasattva, Dorje Sempa)⁶
• Trì chú Mật Thệ Kim Cang (Samaya Vajra, Damtsig Dorje)⁷
• Pháp cúng đốt Kim Cang Đà Kỳ (Vajra Daka, Dorje Khadro)⁸
• Pháp cúng nước⁹
• Ganden Lha Gyama¹⁰
• Tụng Bát Nhã Tâm Kinh¹¹
• Tụng Kinh Kim Cang¹²
• Tụng Kinh Chánh Pháp Sanghata¹³
• Tụng Kinh Ánh Sáng Hoàng Kim¹⁴
• Nhập thất tu Nyungne Sám Pháp¹⁵
• Trì chú Om Mani Padme Hum¹⁶
• Trì tụng Tứ Vô Lượng Tâm¹⁷
• Tong-len, pháp cho và nhận¹⁸
• Đúc tượng tsa-tsa¹⁹


- SỐ LƯỢNG

Các con có thể được sư phụ giao cho nhiều pháp để tu với túc số lớn, xin đừng lo lắng - đây là chuyện một đời. Nếu đang đi làm hay đi học, cách hoàn tất túc số là mỗi ngày làm một ít. Khi nhập thất đương nhiên có thể làm nhiều hơn, nhập thất hai ngày cuối tuần, hay một tuần, hai tuần, một tháng, hai tháng hay nhiều hơn.

Nếu con nhập thất tu pháp sơ khởi thì trong thời công phu đầu ngày hãy chú tâm vào pháp đạo sư du già, chủ yếu phát khởi tâm kính đạo sư. Trong thời công phu tiếp theo, hãy dành khoảng nửa tiếng cho lam-rim, thời gian còn lại tu công phu sơ khởi, lấy pháp đạo sư du già làm nền. Làm như vậy thì nhập thất tu sơ khởi cũng là nhập thất tu lam-rim. Công phu tu lam- rim hỗ trợ cho công phu tu sơ khởi càng thêm mãnh liệt năng lực tịnh nghiệp tích phước, và công phu tu sơ khởi cũng khiến công phu tu lam-rim càng thêm hữu hiệu, mau chóng đưa tâm xoay về với đạo bồ đề.



CHÚ THÍCH:
* Nd: nếu chưa từng tu pháp đạo sư du già thì có thể chọn pháp Ganden Lha Gyama vì pháp này ai cũng có thể tu, không cần thọ truyền khẩu hay quán đảnh.
¹ Lam-rim là đường tu tuần tự giác ngộ.
² Nd. – Các pháp sơ khởi thường đi kèm với túc số. Sư phụ sẽ tùy trường hợp mà hướng dẫn đệ tử tu pháp nào và túc số bao nhiêu. Túc số phổ thông là 100 ngàn mỗi pháp.
³ Nd. Pháp tu qui y: tụng câu qui y đếm túc số.
Đọc thêm bài giảng (tiếng Anh) của Lama Zopa Rinpoche về pháp qui y:
http://www.lamayeshe.com/article/chapter/refuge-three-jewels
⁴ Nd. Lạy Phật đếm túc số theo nghi thức Sám Hồng Danh.
Đọc thêm bài giảng (tiếng Anh) của Ngài Lama Zopa Rinpoche
http://www.lamayeshe.com/article/chapter/benefits-making-prostrations
http://www.lamayeshe.com/article/chapter/prostration
http://www.lamayeshe.com/article/chapter/motivation-thirty-five-buddhas-practice
http://www.lamayeshe.com/advice/thirty-five-buddhas-confession-and-purification-practice
⁵ Nd. Đọc thêm bài giảng (tiếng Anh) của Lama Zopa Rinpoche về pháp cúng Mandala:
http://www.lamayeshe.com/article/chapter/mandala-offering
http://www.lamayeshe.com/article/chapter/four-ways-offering-mandala
⁶ Nd. Tụng chú Kim Cang Tát Đỏa đếm túc số.
Đọc thêm bài giảng (tiếng Anh) của Lama Zopa Rinpoche và pháp tu Kim Cang Tát Đỏa:
http://www.lamayeshe.com/article/commentary-vajrasattva-practice
http://www.lamayeshe.com/article/chapter/short-vajrasattva-meditation
⁷ Nd. Tụng chú Mật Thệ Kim Cang đếm túc số. Nghi quĩ hành trì:
http://shop.fpmt.org/Samayavajra-Damtsig-Dorje-PDF_p_1175.html
⁸ Nd. Đọc thêm bài giảng (tiếng Anh) của Lama Zopa Rinpoche về pháp Dorje Khadro:
http://www.lamayeshe.com/article/burning-offering-dorje-khadro
⁹ Nd. Đọc thêm bài giảng (tiếng Anh) của Lama Zopa Rinpoche về pháp cúng nước:
http://www.lamayeshe.com/article/chapter/water-offerings
¹⁰ Nd. Còn có tên là Bách Thiên Đâu Xuất Tịnh Độ. Đây là pháp tu đạo sư du già lấy đức Tông Khách Ba làm đấng bổn sư. Đọc thêm bài giảng (tiếng Anh) của Lama Zopa Rinpoche: http://www.lamayeshe.com/article/lama-tsongkhapa-guru-yoga-ganden-lha-gyäma
¹¹ Nd. Tụng Bát Nhã Tâm Kinh đếm túc số.
¹² Nd. Tụng Kinh Kim Cang đếm túc số. Đọc thêm bài giảng (tiếng Anh) của Lama Zopa
Rinpoche về lợi ích tụng Kinh Kim Cang:
http://fpmt.org/wp-content/uploads/teachers/zopa/advice/pdf/BensofVajracttrsapr06.pdf
Chánh Văn Kinh Kim Cang, bản dịch của HT Thích Trí Quang:
http://thuvienhoasen.org/a760/kinh-kim-cuong-bat-nha-ba-la-mat
¹³ Nd. Tụng Chánh Pháp Sanghata đếm túc số. Đọc thêm bài giảng (tiếng Anh) của Lama Zopa Rinpoche về lợi ích tụng Kinh Sanghata:
http://fpmt.org/wp-content/uploads/teachers/zopa/advice/pdf/BensofSanghatastraapr06.pdf
¹⁴ Nd. Đọc thêm về lợi ích tụng kinh Ánh Sáng Hoàng Kim ở phần sau sách này.
Chánh văn Kinh Ánh Sáng Hoàng Kim, bản dịch của HT Thích Trí Quang:
Đọc kinh: http://thuvienhoasen.org/p16a1769/tong-quan
Nghe MP3: http://youtu.be/ZrRPaGwzwgU
¹⁵ Nd. Tu Nyungne Sám Pháp đếm túc số.
¹⁶ Nd. Đọc thêm bài giảng của Lama Zopa Rinpoche: Giảng về Khóa Nhập Thất Mani (tiếng Anh): http://www.lamayeshe.com/article/teachings-mani-retreat
¹⁷ Tứ Vô Lượng Tâm: pháp này giúp phát tâm bồ đề, tích lũy vô vàn bầu trời công đức. Vừa tụng vừa quán và đếm túc số. Chủ yếu đừng đọc suông, phải quán niệm ý nghĩa lời tụng.
Có thể tụng bài dài một lần, tụng bài ngắn đếm túc số, rồi kết thúc bằng bài dài.
¹⁸ Tong-len, cho và nhận: đếm túc số pháp này với bài kệ số 95 trong pháp Lama Chopa, hay với bài kệ của đức Long Thọ:
“Nguyện khổ chúng sinh / trổ quả nơi con / Nguyện hạnh phúc con / chúng sinh hưởng đủ.”
Phần đầu là tu pháp nhận, phần sau là tu pháp cho, dùng bài kệ này để đếm túc số bằng tràng hạt. Tong-len là phương pháp thành tựu tâm bồ đề, đạt đại niết bàn một cách mãnh liệt chóng vánh, vì người tu nhờ đó mau chóng tịnh nhiễm tâm, tích lũy công đức lớn. Khi đi trên con đường này, người tu tự nhiên sẽ đạt quả giải thoát luân hồi, đạt hết phúc lợi của mọi kiếp vị lai, huống chi là phúc lợi đời này. Đừng chỉ đọc suông, phải chú tâm vào ý nghĩa của lời tụng.
¹⁹ Đúc tượng bằng đất sét hay thạch cao.


Ghi thay lời giới thiệu, trích đoạn từ “Pháp tu hàng ngày”,

Bài giảng của Lama Zopa do Hồng Như dịch.

Nội dung đọc web đang cập nhật. Xin vui lòng đọc và tải file PDF đây: https://lienhoaquang.com/thu-vien_PHA%CC%81P-TU-HA%CC%80NG-NGA%CC%80Y_cpcppll_xem-PDF_tuequang.html