Liên Hoa Quang        

Sự thực hành chân thực phải gồm ba giai đoạn: vun bồi sự xả ly, phát khởi Bồ đề tâm và thực hành tính Không

Dù thế nào chăng nữa, sự thực hành chân thực phải luôn được thực hiện theo ba giai đoạn: vun bồi sự xả ly, phát khởi Bồ đề tâm và cuối cùng, quán chiếu tính Không. Chỉ thực hành ba điều này một cách tương ứng là đủ để tiêu trừ vô minh. Không hơn, không kém. Khi vô minh chấm dứt, chuỗi nhân quả sẽ bị phá hủy. Bởi vậy, hãy tận dụng tối đa thời gian và thực hành tinh tấn.

Đối với các hành giả cư sĩ, điều tối thiểu là hãy thực hành một giờ mỗi sáng và tối. Mọi người ít nhất cần phải làm được điều này. Thực hành cần bắt đầu bằng việc vun bồi sự xả ly. Khi đã đạt được chút ít ổn định, hãy tiếp tục thực hành Bồ đề tâm. Sau khi cả sự xả ly và Bồ đề tâm đã được phát khởi, hãy chuyển sang quán chiếu tính Không, sử dụng phương pháp của Trung Đạo như một sự khởi đầu. Cuối cùng là thực hành tính Không chân chính, và đối với việc thực hành này thì người ta có thể lựa chọn tu theo truyền thống Kim Cương thừa nếu muốn, bởi thực hành Kim Cương thừa có thể đem lại những kết quả nhanh chóng hơn. Tuy nhiên, thực hành Kim Cương thừa đòi hỏi quán đỉnh và sự gìn giữ các giới luật. Nếu không chắc chắn về việc giữ được các Kim Cương giới, người ta có thể lựa chọn các pháp tu Hiển giáo, và các pháp tu này cũng có thể dẫn đến giải thoát nhưng cần nhiều thời gian hơn.


Trích “Tri Kiến Đúng Đắn: Biến người tin thành Bồ tát”, Khenpo Tsultrim Lordo (Phần 1, Thập Nhị Nhân Duyên)

Kim Cang Định trích dẫn