Liên Hoa Quang
Trang chủ »»
SÁCH CỦA TÁC GIẢ THANH LIÊN
HÀNH TRÌNH ĐI TỚI GIÁC NGỘBao giờ không gian còn tồn tại, Và bao giờ chúng sinh còn hiện hữu, Cầu mong tôi cũng tồn tại Để tiệt trừ nỗi khổ của thế gian. Shantideva Vào ngày 28 tháng Mười Hai năm 1995, một số đông khác thường những Lạt Ma, tu sĩ và Phật tử từ những miền trên thế giới đã tụ hội ở Maratika thuộc miền Đông xứ Nepal, một thánh địa của Guru Padmasambhava. Trulshik Rinpoche, một bậc hiền minh bảy mươi hai tuổi đứng đầu một đoàn diễu hành đầy màu sắc gồm những...
CẨM NANG NHẬP THẤT CỦA JAMGON KONGTRULLỜI NÓI ĐẦU Cẩm nang Nhập Thất của Jamgong Kongtrul đã là một bạn đồng hành quý báu của tôi trong gần mười lăm năm. Tôi được giới thiệu với quyển sách này trong một chương trình tu tập thiền định được hình thành trên một quy trình được mô tả trong bản văn này, một khóa nhập thất ba năm sáu tuần. Tôi đã hoàn tất hai khóa nhập thất như thế. Trong những năm đó, những lời dạy của Kongtrul thường tạo hứng khởi cho tôi, mặc dù...
VÒNG HOA THỰC HÀNH ĐẠI ẤNCon đường Năm Nhánh của Mahamudra (Đại Ấn) hiện thân cốt tủy các giáo lý của Đức Phật – là đại dương mênh mông các Kinh điển và Tantra (Mật điển) – về sự thực hành thiền định thực sự. Đối với những người đã sẵn sàng thì đó là một phương pháp siêu việt để đạt được Phật Quả trong một đời. Luận giảng Minh giải Chuỗi Ngọc của Con đường Năm Nhánh Sâu xa này được Gyalwang Kunga Rinchen, Đấng Chiến Thắng thứ hai, biên soạn vào thế kỷ thứ XVI. Nó...
VÒNG HOA THỰC HÀNH ĐẠI ẤNĐức Phật - Bậc Đạo Sư tuyệt hảo - với sự thiện xảo và lòng bi mẫn vĩ đại đã chuyển ba Pháp Luân để dẫn dắt tất cả chúng sinh đến các trạng thái giải thoát và Toàn Giác. Các giáo lý của Ngài – Kinh điển và các Tantra – thì mênh mông như đại dương, và chúng đã được nhiều học giả và các bậc chứng ngộ ở Ấn Độ và Tây Tạng luận giảng. Một trong những đại học giả của Tây Tạng là Đức Jigten Sumgön (1143-1217), được coi là Long Thọ (Nāgārjuna) thứ...
VÒNG HOA THỰC HÀNH ĐẠI ẤNMahamudra (Đại Ấn) là gì? Đó là Phật tánh, tâm nền tảng trong mọi chúng sinh. Thấu suốt nó là thấu suốt chân tánh của tất cả các hiện tượng, và thể nhập nó là trở thành một vị Phật, là một với tất cả các phẩm tính của Đức Phật. Phật tánh, Đại Ấn, thì luôn luôn có ở đó, nhưng với những người ngoảnh mặt đi với nó thì nó vẫn là một bí mật. Để phát hiện nó, khám phá nó, ta cần phải thực hành và có sự dẫn dắt của một vị Thầy tâm linh thực...
VÒNG HOA THỰC HÀNH ĐẠI ẤNCác thực hành chuẩn bị thông thường Những thực hành này được chia làm bốn phần: () các giáo lý về sự quy y Tam Bảo cứu ta thoát khỏi con đường lầm lỗi; () các giáo lý về thiền định Vajrasattva và sự trì tụng thần chú âm, quét sạch những chướng ngại trên con đường; () các giáo lý liên quan tới mạn đà la, làm viên mãn các sự tích tập của con đường; và () các giáo lý về sự thực hành thực sự pháp Guru yoga, đem lại những sự gia hộ. QUY Y Trước tiên,...
VÒNG HOA THỰC HÀNH ĐẠI ẤNThiền định về Deity Yoga - Bổn Tôn Sự thiền định về Deity Yoga (Bổn Tôn) có hai giai đoạn: phát triển và thành tựu. Tantra Guhyasamāja nói: Đối với người muốn duy trì giai đoạn phát triển và đạt được giai đoạn thành tựu, Đức Phật tối thượng đã giảng dạy phương pháp này, giống như những bậc của một cái thang. Con đường Mahamudra (Đại Ấn) năm nhánh sâu xa này là giai đoạn thành tựu của một Tantra mẹ. Vì vậy, khi thực hành giai đoạn phát triển trong...
VÒNG HOA THỰC HÀNH ĐẠI ẤNHồi hướng Ta cần nguyện ước mãnh liệt và thực hiện hồi hướng. Đức Gampopa nói: Tôi không phải là người không tích tập giới đức; nhưng giới đức của tôi bị tiêu mòn chỉ vì tôi không hiểu rõ phương pháp hồi hướng. Và Đức Phật nói trong Kinh Bát Nhã Ba La Mật Đa: Sau khi phát khởi từ thời khóa thiền định đó, hãy thực hiện các thực hành giới đức không lỗi lầm; sau đó hồi hướng công đức do các thực hành của con cho việc thành tựu sự giác ngộ...
VÒNG HOA THỰC HÀNH ĐẠI ẤNTiểu sử của tác giả Kunga Rinchen Đấng Chiến thắng thứ hai, ngài Gyalwang Kunga Pal Sangpo (1475–1527) là truyền nhân thứ 15 của Đức Jigten Sumgön, và thực ra chính là Đức Jigten Sumgön, được hóa thân với mục đích làm sống lại các giáo lý của Đức Phật vào một thời đại khi giáo lý suy tàn. Ngài Kunga Rinchen sinh trong cung điện Dru Trashi Teng vào năm Mộc-Mùi. Cha ngài là Chökyi Je Rinchen Chökyi Gyaltsen và mẹ ngài là Rinchen Palmo. Lúc ngài sinh ra mặt đất rung chuyển, các cầu...
BỒ ĐỀ TÂM VÀ LÒNG BI MẪNNhư tôi đã nói trong một Pháp thoại trước đây, bạn nên hiểu rõ ý nghĩa của đời bạn, lý do bạn sống, mục đích của việc đã nhận được thân người quý báu vào lúc này, đặc biệt là sự tái sinh làm người cao quý này với tám sự tự do và mười điều thuận lợi – bạn nên hiểu rõ điều này, không chỉ một cách trí thức mà còn hiểu thật sâu xa khiến bạn chuyển hóa thái độ của bạn một cách thích đáng và sống cuộc đời bạn trong sự hòa hợp với mục đích...
BỒ ĐỀ TÂM VÀ LÒNG BI MẪNXin nhớ lại câu chuyện tôi đã kể một buổi tối trước đây về Gen Jampa Wangdu, một trong những Thiền giả Tây Tạng cao cấp ở Ấn Độ, người đã thiền định quanh Dharamsala và Dalhousie và được Lạt Ma khổ hạnh Dewo Gyupe Rinpoche dẫn dắt. Sau khi hoàn tất mọi việc nghiên cứu Kinh điển triết học và sau đó hoàn tất việc nghiên cứu tantra, trải qua mọi kỳ thi và trở thành một geshe lharampa, một geshe thuộc đẳng cấp cao nhất, Gen Jampa Wangdu đi vào sự cô tịch trong những...
BỒ ĐỀ TÂM VÀ LÒNG BI MẪNCó một câu chuyện tương tự về Serkong Dorje Chang sống ở Nepal – Hóa Thân của Serkong Dorje Chang đã sống ở Tây Tạng và cũng là một geshe lharampa. Một geshe lharampa thì giống như một giáo sư có phẩm tính cao cấp nhất, một đại học giả, nhưng trong trường hợp này không chỉ là một học giả chữ nghĩa mà cũng có kinh nghiệm về con đường. Sau này ngài trở thành một trong số ít Lạt Ma được Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ Mười Ba chính thức công nhận là đã đạt mức độ cao...
BỒ ĐỀ TÂM VÀ LÒNG BI MẪNSự kết luận của tất cả những điều này thì như tôi đã đề cập ở trên. Lòng bi mẫn đối với chúng sinh là phương pháp tối hảo, cách đối trị tuyệt vời nhất để tẩy trừ những chướng ngại của cuộc đời; lễ puja tuyệt hảo để tiệt trừ những chướng ngại cho sự thành công của cả việc thực hành Pháp, sự chứng ngộ lẫn những công việc thế gian, chẳng hạn như những công việc kinh doanh của bạn. Có lần ở Tây Tạng có một gia đình rất giàu có, cô con...
BỒ ĐỀ TÂM VÀ LÒNG BI MẪNChúng ta đang nhập thất để phát triển lòng bi mẫn. Mục đích của việc thực hiện khóa nhập thất này là làm cho cuộc đời chúng ta thêm ích lợi, thêm hữu ích cho người khác. Bằng cách nào? Bằng cách phát triển trái tim tốt lành. Lý do chính của việc thực hiện khoá nhập thất Vajrasattva là để phát triển lòng bi mẫn, để chứng ngộ Bồ Đề tâm, cội gốc của con đường dẫn tới Giác ngộ, cánh cửa của con đường Đại thừa dẫn tới Giác ngộ. Cho dù chúng ta đang...
BỒ ĐỀ TÂM VÀ LÒNG BI MẪN(1) Puja: Sự thiền định được hát lên trong dân chúng Tây Tạng. Một sự cầu khẩn với những vật cúng dường theo nghi lễ. (2) Nyung-na: Một khóa nhập thất ăn chay hai ngày dựa vào Đức Avalokiteshvara (Quán Thế Âm). Thực hành mãnh liệt này bao gồm việc trì giữ tám giới luật Đại thừa, cũng như vào ngày thứ hai bổ túc thêm những giới nguyện không ăn, không uống hay không nói trong hai mươi bốn giờ. Những thời khóa thiền định gồm có những sự tán thán, lễ lạy, và...
