Liên Hoa Quang
Trang chủ »»
SÁCH CỦA TÁC GIẢ
Tư thế ngồi bảy điểm Tỳ Lô Giá NaTư thế ngồi bảy điểm Tỳ Nô Giá Na Trước khi bắt đầu tập thở ra, tư thế rất quan trọng. Tổng quát, người ta nói đến tư thế ngồi với bảy điểm, nhưng cái quan trọng nhất là giữ cho xuơng sống thật thẳng. Tại sao? Bởi vì tâm thức chúng ta tùy thuộc ít hay nhiều vào những dòng năng lực khác nhau trong cơ thể. Sự lưu chuyển các dòng năng lực ấy thực hiện qua các kinh mạch vi tế. Nếu chúng ta có một thế ngồi thật thẳng, các năng...
Tâm từ bi của Đạo sư vượt trội hơn tất cả chư Phật trong quá khứTâm từ bi của Đạo sư vượt trội hơn tất cả chư Phật trong quá khứ Mặc dù vị Thầy xuất hiện với chúng ta trong thân tướng con người, và dường như hành xử trong cách thế một con người bình thường, nhưng thực ra tâm ngài không khác biệt tâm Đức Phật. Sự khác biệt duy nhất giữa vị Thầy và Đức Phật nằm ở chỗ lòng tốt của vị Thầy đối với bạn, là điều trong thực tế vượt trội lòng tốt của tất cả chư Phật trong quá khứ...
Tu Giới Định Tuệ giải thoát khổ đauTu Giới Định Tuệ giải thoát khổ đau Giới là chế ngự hành động và lời nói của mình, không để phạm ác nghiệp. Nhờ giữ giới như vậy nên tránh được mọi xao lãng thô lậu của tâm thức. Ðịnh là định tĩnh thu nhiếp tâm thức, thành tựu trạng thái tập trung tối đa, diệt bỏ toàn bộ mọi xao lãng vi tế của tâm thức. Nhập Ðịnh quán tánh không thì được Tuệ. Ba môn vô lậu học Giới Ðịnh Tuệ có khả năng giải thoát người tu ra...
Pháp Dzogchen là con tàu thần tốcPHÁP DZOGCHEN LÀ CON TÀU THẦN TỐC Giải thoát và Phật quả trong các giáo lý Phật truyền dạy, dù là Hiển hay Mật, khắp nơi đều giống như nhau, không khác. Hãy nghĩ về khoảng không. Giải thoát giống như khoảng không chúng ta muốn tới. Nhưng làm, sao để tới nơi ấy? Đó là câu hỏi được đặt ra. Chúng ta cần phương tiện vận chuyển tốt để tới đó. Các giáo lý là những phương tiện vận chuyển khác nhau và Kim Cương Thừa là phương tiện nhanh...
Khi một con chim bay lên ta nhìn thấy bóng của nóKhi một con chim bay lên ta nhìn thấy bóng của nó Một số người phát triển sự nghi ngờ về nghiệp khi họ nhìn thấy những người độc ác, dính dáng với nhiều hành vi tiêu cực, hay tạo ra rất nhiều ác nghiệp nhưng vẫn là những người rất thành công. Những người khác rất sùng đạo, có trái tim nồng ấm, và tốt lành, nhưng liên tục đối mặt với bất hạnh và những chướng ngại. Làm sao có thể như thế? Khi một con chim bay lên, ta có thể...
Ngủ trưaNGỦ TRƯA Đây là câu chuyện thời trẻ của thiền sư Soyen Shaku (1), một thiền sư nổi tiếng của Nhật bản. Một buổi trưa hè, khí trời oi ả, cậu bé Soyen duỗi thẳng chân đánh một giấc khi thiền sư vừa đi khỏi. Ba giờ sau, cậu chợt thức khi thầy trở vào, nhưng đã muộn. Cậu nằm đơ ra đấy ở ngưỡng cửa. Xin thứ lỗi cho, xin thứ lỗi cho, sư phụ của ngài thầm thì, bước cẩn thận qua thân cậu bé như thể là cậu là bậc trưởng...
Chúng ta cần Đạo sư để không tu sai lạcChúng ta cần Đạo sư để không tu sai lạc Không có Kinh điển (Sutra), Mật điển (Tantra), hay Luận (Sastra) nào nói rằng đã từng có người đạt được Phật quả viên mãn mà không cần phải theo chân một vị Thầy tâm linh. Chúng ta có thể tự mình nhận ra rằng chưa từng có ai đạt được thành tựu của hai giai đoạn tu tập bằng phương tiện thiện xảo và lòng can đảm của riêng họ. Thực vậy, tất cả chúng sinh bao gồm chúng ta, đã phô bày rất...
Hợp Nhất Tâm Với Guru Theo Cách Lạ ThườngHợp Nhất Tâm Với Guru Theo Cách Lạ Thường Có một câu chuyện về một vị thầy tên là Gendun Chopel. Ông là một bậc thầy Tây Tạng vĩ đại trong thế kỷ XX. Tại một thời điểm nhất định, ông ấy đã hành động hơi điên rồ. Một trong những đệ tử của ông đã mời ông uống bia Tây Tạng. Ông đã uống và họ đang thảo luận về pháp. Vị đệ tử này là một trong những đệ tử có lòng sùng mộ và tin tưởng. Anh ta chỉ tập trung vào từng...
Trụ trong tánh là phương tiện tối thắng đoạn diệt che chướngTRỤ TRONG TÁNH LÀ PHƯƠNG TIỆN TỐI THẮNG ĐOẠN DIỆT CHE CHƯỚNG Mục đích tu Dzogpa Chenpo hay Longchen Nyingthik là để có thể trực nhận chân tánh của tâm. Vì vậy, cần phải nghiên cứu các giáo lý Dzogchen, về phương pháp làm sao để trực nhận chân tánh của tâm mình, và làm sao để có thể an trụ ở trong chân tánh ấy. Một khi đã an trụ được trong chân tánh của tâm, thì việc trụ trong tánh này sẽ có một sức mạnh [lớn tới mức] có thể...
Tsampa Cúng Dường Xuất Hiện Trong Miệng GuruTsampa Cúng Dường Xuất Hiện Trong Miệng Guru Trước đây có một yogi (hành giả) tên là Tsang-nyön-pa. Tsang là tên một địa điểm; nyön nghĩa là khùng điên. Hành giả này sống một cuộc đời khổ hạnh và lang thang khắp nơi. Trước khi ăn, ngài luôn luôn cúng dường thực phẩm cho Guru của mình. Một hôm ngài ở trong một khu rừng và gặp một người chăn cừu, ông ta tặng ngài một ít tsampa. Ngài đã không ăn một thời gian dài và rất đói, vì thế...
RIGPA LÀ CON ĐƯỜNG BÍ MẬT CỦA CHƯ PHẬTKính gửi quý bạn đọc, BBT LHQ xin trân trọng gửi tới quý vị bài giảng tại Mátxcơva năm 2015 của Ngài Hungkar Dorje Rinpoche về Lịch sử dòng Pháp Dzogchen trên trái đất với các khái niệm như Rigpa, Đại Phổ Hiền Như Lai Sơ Tổ của dòng Dzogchen Đại Viên Mãn v. v. Xin tùy hỉ công đức các đạo hữu đã tham gia ghi âm, chép lời giảng tiếng Anh, chuyển ngữ Anh Việt ... để pháp nhũ này tới được các bạn đồng tu. BBT LHQ
RIGPA LÀ CON...
Rigpa là Con Đường Bí Mật của Chư PhậtRIGPA LÀ CON ĐƯỜNG BÍ MẬT CỦA CHƯ PHẬTi
Bài Giảng Hungkar Dorje Rinpoche Sáng 14.06.2015, Matxcơva, Nga Song ngữ Anh - Việt “Vậy nên ta vô minh, và không biết ngày mai cái gì sẽ xảy ra chẳng hạn.” Mục đích tu hành là để tịnh hóa tâm. Điều đó không có nghĩa là chân tâm của chúng ta bất tịnh. Chân tâm của ta vốn tự thanh tịnh nhưng nó bị che mờ bởi nghiệp chướng. Vậy nên ta vô minh, và không biết ngày mai...
Kiến và sâu bướmKIẾN VÀ SÂU BƯỚM Một con kiến lanh lợi chạy tới chạy lui dưới ánh nắng để kiếm ăn đi ngang qua chỗ một con sâu đang sắp đến thời kỳ lột xác. Sâu ngoe nguẩy đuôi làm con kiến chú ý, đây cũng là lần đầu tiên kiến thấy một con sâu sống động như vậy. “ôi thật tội nghiệp. con vật đáng thương!” kiến la lên với cái giọng của kẻ bề trên. “thật đáng buồn cho thân phận của ngươi! Trong khi ta có thể chạy tới chạy lui tùy...
Cần thực hành pháp tu ngondro nếu muốn đạt giải thoátCần thực hành pháp tu ngondro nếu muốn đạt giải thoát Không nên xem nhẹ bốn pháp thực hành sơ khởi phổ thông và tầm quan trọng của chúng. Nhiều thế kỷ trước, Tôn giả Atisha và nhiều hành giả lỗi lạc khác ở Tây Tạng đạt thành tựu tối thắng chỉ từ việc quán chiếu về thân người quý giá và về vô thường trong suốt cả cuộc đời. Chư vị là những mẫu mực quan trọng và chúng ta cần noi theo. Những ai không sẵn lòng thực hành các...
Phát triển tư tưởng vui vẻ cho dù có bất kỳ khổ đau nào đến với chúng taPhát triển tư tưởng vui vẻ cho dù có bất kỳ khổ đau nào đến với chúng ta “Hữu tình hay vô tình, bất kỳ thứ gì đến làm tổn thương ta, nếu ta hình thành thói quen nhận diện chúng là khổ đau thì ngay cả một tình huống nhỏ cũng có thể khiến chúng ta đau đớn khôn nguôi vì một lẽ tự nhiên rằng một khi chúng ta hình thành thói quen về hạnh phúc hay khổ đau, chúng sẽ tăng trưởng… Trở thành bất khả chiến bại đối với kẻ thù và hoàn...
Ngày vía Phật A Di ĐàHôm nay ngày vía Phật A Di Đà (19.4 DL, 15.2 TL), công đức tăng trưởng trăm lần. Nam mô A Di Đà Phật _()_ _()_ _()_
ĐẠI NGUYỆN CỦA PHẬT A DI ĐÀ
(Trích từ Kinh Vô Lượng Thọ) Đại nguyện 29 - 31 trong 48 đại nguyện của đức Phật A Di Đà 29. Giả sử khi tôi thành Phật, Bồ Tát trong nước tôi nếu đọc tụng thọ trì diễn thuyết kinh pháp mà chẳng được trí huệ biện tài thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác. 30. Giả sử khi tôi...
