Liên Hoa Quang
Trang chủ »»
SÁCH CỦA TÁC GIẢ
LỜI ĐẠO SƯ 4Đối với cả thân và tâm con người, môi trường trong sạch giống như một người bạn thân có kết nối rất khăng khít. Vẻ đẹp và màu xanh của thiên nhiên mang đến môi trường sống tốt lành cho thể xác và cảm giác thư giãn cho tinh thần. Tự trong bản chất, Phật tánh có kết nối tình cảm sâu sắc đối với môi trường thiên nhiên và chúng sinh hữu tình. Việc thành tựu Phật quả hay các công hạnh giác ngộ có liên hệ mật thiết với môi trường tự nhiên và hệ sinh...
LỜI ĐẠO SƯ 4Trên trời cao, mây là thảm dưới chân ii – cao trên thiên lộ, mà lòng không thấy hơn. Dưới đất bằng, mây thành mũ trên đầu – thấp dưới hạ giới, mà tâm không thấy kém. Thân người tan theo gió nghiệp, biết đâu lông tóc, đâu máu thịt! Thăng rồi trầm - thân phận người lòng vòng như bánh xe quay. Xuân hạ thu đông đến rồi đi, nối nhau theo vòng nghiệp lực. Trời nhiệt rồi trời lại hàn, luân chuyển như vầng nhật-nguyệt. ...
LỜI ĐẠO SƯ 4
Hungkar Dorje Rinpoche17 Khi biển chìm sâu trong đêm đen vô tận, nụ cười trăng tròn vẫn luôn sáng trong tôi, biển vẫn an bình gợn sóng trong và mát. Xin bạn chớ đổi thay - khi khuyết khi lại tròn. Hãy giữ nụ cười tỏa sáng trên gương mặt. Cảm hứng trước cảnh biển và trăng ở châu Phi.18 Dịch Tạng-Anh: Hải Losang. Dịch Anh-Việt: Lotsawa (Hiếu Thiện). Bài viết được đăng tại website:
LỜI ĐẠO SƯ 4Đức Tôn Quý Khyentse Rigdzin Hungkar Dorje là bậc hóa thân chuyển thế của Do Khyentse, Đạo Sư vĩ đại của Tây Tạng, Tổ của dòng Longchen Nyingthig Đại Viên Mãn, Cổ Mật. Ở Tây Tạng, Ngài được tôn vinh là hiện thân của Đại Trí Văn Thù Sư Lợi. Hungkar Dorje Rinpoche sinh năm 1967, tại xứ Golok, Tây Tạng, trong một dòng họ của những Đại Thành Tựu giả. Năm 1989, Ngài tới tu viện Drepung, thuộc Gelugpa, theo tiếng gọi thiêng liêng của lời nguyện tiền kiếp: làm...
Pháp là đối tượng quy y quan trọng nhất và là keo dính kết nối mạnh mẽ giữa bạn và đạo sưPháp là đối tượng quy y quan trọng nhất và là keo dính kết nối mạnh mẽ giữa bạn và đạo sư Đó là nguyên tắc tương tự như khi chúng ta quy y Phật, Pháp và Tăng. Pháp là đối tượng quy y quan trọng nhất bởi lẽ sau khi hiểu được chân lý và vẻ đẹp của Pháp, bạn sẽ, một cách tự nhiên vô tác, kính ngưỡng Đức Phật Thích Ca vì Ngài chính là người truyền dạy giáo pháp. Vì thế, mặc dù theo thứ lớp quy y, Phật đứng trước Pháp nhưng...
Đó là do họ khởi đầu từ việc có thầy trước rồi sau mới tu tậpĐó là do họ khởi đầu từ việc có thầy trước rồi sau mới tu tập Tôi đã chứng kiến rất nhiều tình huống xảy ra ở châu Mỹ, châu Âu và Đông Nam Á khi những người đệ tử hỏi chuyện nhau những câu như: “Ai là thầy anh? Thầy tôi là ‘thế này thế kia’.” Giống như thể họ đang cạnh tranh với nhau vậy. Họ ganh đua với nhau xem đạo sư của ai trẻ hơn, đẹp đẽ hơn, ai nói hay, ai nói dở, ai giao tiếp tốt hơn, v.v... Tôi nghe thấy nhiều...
Dù bạn có thể có mối liên hệ ‘tốt’ với đạo sư nhưng lại không có kết nối trong tu tập và giáo pháp của đạo sư thì bạn sẽ dễ trật khỏi chính đạoDù bạn có thể có mối liên hệ ‘tốt’ với đạo sư nhưng lại không có kết nối trong tu tập và giáo pháp của đạo sư thì bạn sẽ dễ trật khỏi chính đạo Tất cả mọi thứ đều có thể xảy ra trên thế giới này nhưng mấu chốt căn bản là bạn đừng để bị chi phối. Không bao giờ để tín tâm dâng hiến của bạn đối với giáo pháp của đức thượng sư và sự tu tập bị xao lãng. Đặc biệt, không nên xao nhãng trong sự tu tập thực hành...
Tu tập vì lợi ích chúng sinh là trưởng dưỡng tín tâm dâng hiến đối với đạo sưTu tập vì lợi ích chúng sinh là trưởng dưỡng tín tâm dâng hiến đối với đạo sư Nếu thực sự là những hành giả tu hành chân chính, chúng ta cần phải phát tâm vì lợi ích của chúng sinh. Đây là phương cách tu tập trưởng dưỡng tín tâm dâng hiến đối với đạo sư. Mối liên hệ giữa thầy và đệ tử chỉ nhằm trưởng dưỡng phát triển đạo tâm. Mục đích của trưởng dưỡng đạo tâm là vì lợi ích hết thảy chúng hữu tình. Không có...
Rất nhiều người muốn người thầy lúc nào cũng dành sự chú ý về mìnhRất nhiều người muốn người thầy lúc nào cũng dành sự chú ý về mình Những điều nhỏ nhiệm không mấy thuận lợi có thể sẽ gây cho bạn rất nhiều trở ngại và tổn hại đến tín tâm của bạn. Vì động cơ của bạn là có điều kiện nên bạn rất dễ sân hận. Tuy nhiên, nếu bạn nhất tâm phát nguyện thì bạn sẽ không bị sân hận chi phối. Nếu bạn không nhất tâm hoặc không phát tâm bồ đề vì nhiêu ích chúng sinh thì mọi thứ khác sẽ...
Chừng nào động lực của bạn tu tập để lợi ích tất thảy hữu tình thì dù điều kiện nhân duyên gì xảy ra cũng không phải là vấn đềChừng nào động lực của bạn tu tập để lợi ích tất thảy hữu tình thì dù điều kiện nhân duyên gì xảy ra cũng không phải là vấn đề Trước hết cần phải phát tâm chân thật để tu tập giải thoát vì lợi ích chúng sinh. Động cơ này là điều tối quan trọng cần phải phát nguyện khi bạn quy y hay khi khởi đầu sự tu tập. Bạn cần phát tâm bồ đề mạnh mẽ và chân thành vì lợi ích giải thoát chúng sinh nhờ vào sự thực hành của mình....
Nếu quy y với Guru chỉ vì danh hiệu của ngài thì sẽ không tiếp xúc được trí tuệ và từ bi nơi ngàiNếu quy y với Guru chỉ vì danh hiệu của ngài thì sẽ không tiếp xúc được trí tuệ và từ bi nơi ngài Hơn thế nữa, tôi còn chứng kiến nhiều người đệ tử có chiều hướng muốn thay đổi đạo sư của mình. Đây là điều tôi không sao hiểu được! Thoạt đầu bạn cho rằng một người nào đó là một đạo sư tốt nên bạn quyết định đi theo Ngài, nhưng sau đó bạn nhận ra rằng người thầy của mình không ‘cao cấp’ lắm! Một đạo sư khác...
Người đệ tử được thầy yêu thương không điều kiện dù đệ tử có cúng dường thầy thật nhiều tiền hay chẳng cúng dường chút nào Người đệ tử được thầy yêu thương không điều kiện dù đệ tử có cúng dường thầy thật nhiều tiền hay chẳng cúng dường chút nào Thượng sư phải có vô duyên từ bi - tình thương và lòng từ bi vô điều kiện không phân biệt đối với tất cả chúng sinh. Hãy thử tưởng tượng nếu một người thầy yêu người Pháp hơn người Ý, hay thương người Tây Tạng hơn người Châu Âu, thì sẽ thế nào? Sự thực là không nên có bất kỳ tình yêu...
Bậc chứng ngộ trải tâm từ bi vô điều kiện tới tất cả bất kỳ chúng hữu tình Bậc chứng ngộ trải tâm từ bi vô điều kiện tới tất cả bất kỳ chúng hữu tình Mặc dù chúng ta từ vô thủy vẫn có tâm đại từ đại bi, đại trí tuệ nhưng chúng ta chưa hoàn toàn chứng ngộ được bản tâm của mình; bản tâm của chúng ta vẫn bị vô minh che lấp. Đây là lý do tại sao chúng ta chưa có tình thương bình đẳng trong sự tu tập thường nhật. Tình thương của chúng ta rất thiên vị và có điều kiện nên chưa đủ phẩm chất để...
Thượng sư trong Kim Cang Thừa là người có những trải nghiệm chân thậtThượng sư trong Kim Cang Thừa là người có những trải nghiệm chân thật Trong Phật Giáo Kim Cương Thừa, chúng ta thường nói đến Thượng sư và đệ tử, thượng sư là người thầy hướng đạo dẫn dắt đệ tử. Đây là một trong những lý do tại sao Thượng sư cần phải hội tụ đầy đủ những phẩm hạnh. Một Thượng Sư không thể đơn giản là người chỉ biết giảng Pháp hay vì điều đó quá dễ dàng và điều đó chỉ là phần lý thuyết. Quan...
Pháp Phật sẽ bị hủy diệt bởi chính những người con của Phật, không có lực lượng bên ngoài nào thực sự phá hủy được đạo Pháp Pháp Phật sẽ bị hủy diệt bởi chính những người con của Phật, không có lực lượng bên ngoài nào thực sự phá hủy được đạo Pháp Tất nhiên, đây là thời đại cực kỳ suy thoái khi mà Phật Pháp đang phải đối mặt với rất nhiều trở ngại, đang mất dần sức mạnh và tăng già - từng ngày một, ở khắp mọi nơi. Pháp thanh tịnh và Tăng thanh tịnh đang biến mất và đã biến mất ở nhiều nơi trên hành tinh này, kể cả nơi sinh ra Pháp Phật...
Bốn đặc tính của kinh mạch trung ương trong cơ thể ngườiBốn đặc tính của kinh mạch trung ương trong cơ thể người Đường kinh mạch trung ương có bốn đặc tính. Thứ nhất, mang màu xanh biếc như một phim ảnh màu chàm (indigo), tượng trưng cho Pháp Thân bất biến. Thứ nhì, kết cấu của đường khí ấy vi tế giống như một cánh hoa sen, tượng trưng cho tính chất mỏng manh của những bức màn che chắn xuất hiện từ những thói quen huân tập. Thứ ba, đường khí ấy sáng như ngọn lửa của một cây đèn...
