Liên Hoa Quang        

Vì sự vô minh khiến ta chẳng quan tâm đến hạnh phúc của người khác và làm tê liệt con đường của Phật pháp Trước tiên chúng ta cần biết, cần hiểu hạnh phúc, ước nguyện của mọi người quan trọng như thế nào. Chúng ta không tôn trọng ước nguyện của người khác bởi chúng ta không hiểu và còn thiếu trí tuệ hiểu biết. Chúng ta cần phải hiểu hạnh phúc của người khác quan trọng như thế nào và không nên chỉ nghĩ đến hạnh phúc của...

Mười bốn Mật giới

Khenpo Tsultrim Lodro Rinpoche

Giáo lý và Pháp tu phải được trao truyền từ một vị Đạo sư - không thể chỉ tu theo sách Câu hỏi: Thưa Thầy, con chưa được truyền Pháp nhưng đã thực hành Pháp Bổn sư Du già theo sách Tạng Thư Sinh Tử hơn 6 năm nay. Con đã có nhiều ấn chứng tốt đẹp như các linh kiến và thọ nhận những giáo lý từ Đức Liên Hoa Sanh. Xin Thầy cho con lời khuyên. Trả lời: Giáo lý và Pháp tu phải được trao truyền từ một vị Đạo sư. Không thể thực hành...

Sống đơn giản sẽ có thêm thời gian cho những điều có ý nghĩa trong đời  Trong thế giới hiện nay, điều căn bản là ta không thể sống sót mà không có tiền và Đức Phật cũng cho rằng những kế sinh nhai hợp lý là được chấp nhận. Việc mà Ngài yêu cầu là đối với những điều kiện bình thường, người ta cần sống một cuộc đời đơn giản và đạm bạc hơn. Thực sự chừng nào ta còn sống trong những điều kiện có thể sống được thì...

Chúng ta cần tỉnh giác để thấu rõ đâu là Phật, đâu là Ma trong tâm ta   Đức Liên Hoa Sanh từng dạy: “Nơi nào có giáo lý thậm thâm vi diệu của chư Phật, nơi đó xuất hiện ma vương quỷ quái.” Ma vương theo Phật như bóng theo hình. Đó là một quy luật cơ bản của vũ trụ. Có tốt thì có xấu, có trắng thì có đen, có dương thì có âm. Vì thế, thái độ đúng đắn của người tu là việc quan sát và quán chiếu để thấy bản chất của chướng...

Ước nguyện của chúng ta quá vĩ đại trong khi nỗ lực ta bỏ ra lại quá nhỏ bé   Phát nguyện tu và thực hiện lời nguyện đó là hai điều hoàn toàn khác nhau. Tiếc thay việc thứ hai lại muôn phần khó hơn việc thứ nhất. Có người lễ lạy hoặc trì tụng Bách tự minh chú rất nhiều; có người đã ba năm nhập thất miên mật. Điều này hoàn toàn không có ý nghĩa gì nếu tâm họ không chuyển. Huống hồ là với những hành giả giải đãi hoặc dính...

Chẳng có ai có thể cứu độ ta nếu ta không làm theo chỉ dạy của các Ngài mà vẫn đi theo con đường sai lạc   Những người gặp tai ương, nguy hiểm đều là do trả quả những nghiệp xấu của họ trong các đời quá khứ. Chư Phật không thể tịnh hóa những nghiệp này giúp cho họ được, họ phải tự làm việc này với sự hộ trì của chư Phật. Gặt quả do nhân đã gieo là một chân lý bất biến của toàn thể vũ trụ này. Và Đức Phật chỉ là...

Không có Thầy, hành giả không đạt được thành tựu phương diện nào cả Trong truyền thống Kim Cương Thừa, lời gọi đầu tiên của hành giả bao giờ cũng là lời gọi Thầy. Ý nghĩa của lời cầu nguyện này là: “Thầy ơi! Người thấu suốt tất cả! Thầy ơi! Xin nhớ nghĩ đến con!” Người đệ tử tin rằng Thầy của mình biết về mọi hoàn cảnh khó khăn của mình, và gửi đến Thầy những tâm nguyện thầm kín nhất. Guru hoàn toàn có đủ năng...

Chấp ngã là nguyên nhân khiến chúng ta liên tục tích lũy ác nghiệp  Nguồn gốc của nhị nguyên bắt nguồn từ cái “tôi”, từ tâm chấp ngã. Khi bị chấp vào cái tôi thì sẽ sanh khởi ra nhiều dính mắc khác. Từ chữ “tôi” mà hình thành chữ “của tôi”. Từ “của tôi” mà có nhiều thứ lôi thôi khác như là “bố của tôi”, “mẹ của tôi”, “anh của tôi” v. v. Nhìn chung chỉ có những thứ mà liên quan đến ta, của ta hoặc được ta yêu quý...

Chỉ khi có tri kiến thanh tịnh ta mới đủ khả năng tu tập những Pháp tu cao cấp như pháp Yab-yum Nếu tâm ta thanh tịnh thì các hình tướng bất tịnh lại là cơ hội tu tập và tăng trưởng Bồ Đề Tâm. Như Pháp tu Yab-yum (tu phối ngẫu), theo cách nhìn thế gian là bất tịnh. Nhưng với tri kiến thanh tịnh và sự hiểu biết về nó một cách đầy đủ, đúng đắn thì đó lại là một Pháp tu mãnh liệt. Nguyên lý thì như ta đã giảng, nhưng phải nhớ rằng...