Liên Hoa Quang        

Ý nghĩa đời người là giúp đỡ người khác, mở rộng trái tim cho chúng sinh khác “Phải sử dụng cuộc đời này thế nào đây?” Câu trả lời của Phật giáo rất rõ ràng. Cuộc đời này là một phương tiện tuyệt vời, một cơ hội tuyệt vời. Nó vô cùng quý báu bởi rồi nó sẽ vuột mất. Cho nên, khi có [trong tay] hiểu biết của con người, có đời người với nhiều phước duyên thì phải sử dụng nó, phải biết cách sử dụng nó. Phải hiểu...

Một trong những lỗi nghiêm trọng nhất của một bậc Thầy là chỉ dạy đệ tử mà không lường được năng lực học trò Một điều bạn cần tìm kiếm ở bậc thầy của mình là vị ấy đã có được kỹ năng dẫn dắt bạn đúng theo khả năng của bạn. Con đường Mật thừa không nên đưa bạn đi với tốc độ tối đa để hủy diệt bản ngã của bạn, nếu bạn chưa sẵn sàng. Trên thực tế, một bậc thầy Mật tông sẽ phá vỡ những thệ...

TÂM CHÍ TÍN THÀNH LÀ CỐT TỦY –

Không Phải Thông Minh hay Tài Giỏiⁱ Bài giảng Hungkar Dorje Rinpoche 3.8.2019, Dawu, Golok Song ngữ - chép Anh dịch Việt (trích đoạn) “Cái có thể giữ bạn trên con đường đạo đúng đắn chính là tâm chí tín thành.” Xác tín nội tại - khi bạn làm một cái gì đó đúng. Đặc biệt là thiền vô niệm, thiền tánh không, thiền Rigpa (giác tánh) -...

TÂM CHÍ TÍN THÀNH LÀ CỐT TỦY –

Không Phải Thông Minh hay Tài Giỏiⁱ Bài giảng Hungkar Dorje Rinpoche 3.8.2019, Dawu, Golok Song ngữ - chép Anh dịch Việt (trích đoạn) “Cái có thể giữ bạn trên con đường đạo đúng đắn chính là tâm chí tín thành.” Xác tín nội tại - khi bạn làm một cái gì đó đúng. Đặc biệt là thiền vô niệm, thiền tánh không, thiền Rigpa (giác tánh) -...

Chúng ta không có loại tâm chí thành đặc biệt đó bởi vậy chúng ta cần phải trưởng dưỡng bằng cách thông thường Có hai cách trưởng dưỡng tâm chí thành. Hầu hết thì tâm chí thành đều bắt nguồn từ sự yêu thích thông thường và dần chuyển thành một loại tâm chí thành, sau đó chuyển hóa thành tâm chí thành thanh tịnh. Đó là cách rất thông thường của việc trưởng dưỡng tâm chí thành – thông qua những cảm giác và sự yêu thích...

Bảo vệ bản thân với vùng hào quang chữa lành  Để tự bảo vệ mình khi cảm thấy bị tổn thương, hãy dùng tâm nhãn quán tưởng các sóng ánh sáng chữa lành và sóng năng lượng đang phát ra từ cơ thể bạn. Những nguồn năng lượng này hình thành một vầng hào quang tuyệt diệu xung quanh cơ thể bạn, có hình giống như vỏ trứng. Hãy cảm thấy không gì có thể xuyên thủng được bức tường năng lượng phước lành này, nó rắn như sắt và được...

Khadgapa - Tên Trộm Vô Uý Người chiến binh không trang bị vũ khí khi ra trận Đại bại là lẽ thường tình Cho dù y có ngoan cường trong chiến đấu. Vì thế Ta luôn luôn mang theo lưỡi gươm tỉnh thức Chiến đấu để dẹp giặc thù trong ba cõi Nhiệm vụ đã hoàn thành Ta vui đón vinh quang Truyền thuyết Gia đình của Khadgapa từ đời ông đến đời cha chàng đều làm nghề nông, nhưng đến đời chàng thì Khadgapa lại trở...

Các Bạn Chỉ Thấy Cái Nổi Trên Bề Mặt, Cái Thể Hiện Ở Bên Ngoài Các bạn chỉ thấy cái [nổi] trên bề mặt, chỉ thấy cái [thể hiện] ở bên ngoài. Các bạn hoàn toàn không nhìn sâu [để thấy] tận bên trong. Một số trong các vị lạt ma này, họ có gia đình ở Tây Tạng, Nepal, Việt Nam v. v. và ở đâu họ cũng nói: “Ồ, cưng là gia đình duy nhất của ta!” ( Rinpoche cười và mọi người cùng cười. ) Thông thường có một phương cách phổ...

Ngủ nhiều là nguyên nhân của nhiều bệnh tật, vô minh tăng trưởng, trí tuệ suy giảm và uổng phí đời người Đức Longchenpa đã chỉ dẫn chúng ta rằng ngủ quá nhiều tạo ra nhiều kết quả bất lợi, ví dụ khiến vô minh tăng trưởng. Nó cũng là nguyên nhân của nhiều bệnh tật, trí tuệ suy giảm và khiến đời người quý giá bị lãng phí. Một thành ngữ cổ nói rằng, “càng ngủ nhiều, càng lười”. Thực sự, giấc ngủ cần được kiểm...

Sa Di Cứu Đàn Kiến Chuyện kể rằng có chú sa-di là đệ tử của một bậc cao tăng. Vị này đã tu chứng Túc mạng thông, biết đệ tử của mình sẽ bị chết yểu và thời gian sống chỉ còn 7 ngày thôi. Ngài bèn gọi chú sa-di đến cho phép về gia đình thăm mẹ và người thân, dặn đến ngày thứ tám hãy trở lại chùa. Bổn ý của ngài là muốn chú sa-di khi từ giã trần gian này được chết trong vòng tay ấm cúng của gia đình, bên cạnh người thân. ...

Tâm ham muốn hưởng thụ thịt, thân xác chúng sinh khác là không có tình yêu thương và đi ngược lại với giáo Pháp Đại thừa dạy rằng chúng ta cần coi chúng sinh là cha mẹ mình và luôn chăm lo cho họ với tình yêu, lòng bi mẫn và tâm bồ đề. Lại nữa, giác ngộ không thể viên thành nếu thiếu thiền định về tình yêu thương đối với chúng sinh. Bất bạo động là bản chất của Pháp và bạo động thì đối lập với tinh túy của Pháp. Vì thế,...

Cầu nguyện và thiền định khiến tâm thức tràn đầy năng lượng trong lành Bằng việc chấp “ngã”, tâm thế tục của chúng ta thu hẹp quan điểm của mình trong cái “tôi” và “bạn”, “cái này” và “cái kia”. Tính chấp trước này của tâm thức đã giới hạn chúng ta trong vòng lao tù của vô minh, hạn chế và đau khổ. Thiền định giúp nới lỏng sự bám chấp này, phá vỡ những rào cản tinh thần và tình cảm giữa “tôi” và “bạn”,...

Tám Đề Mục Chuyển Hoá Tâm Đạt Lai Lạt Ma (Phần 2) 6- Khi những ai đấy mà tôi đã từng làm lợi ích đến và trong những ai đấy tôi đã từng có những niềm hy vọng lớn lao lại mang đến cho tôi những tai họa khủng khiếp, tôi sẽ nhìn người ấy như bậc đạo sư thánh thiện của tôi. Thông thường chúng ta dự tưởng rằng những ai đấy mà mình từng giúp đỡ những gì to tát là phải rất biết ơn chúng ta và nếu họ...

Đạo sư bên ngoài chính là người mà bạn thuê mướn để làm công việc phá vỡ đi cái tôi của mình Trong Phật Giáo Kim Cang Thừa, đấng đạo sư không chỉ là một con người mà còn chính là con đường tu. Mục đích ở đây là nhận chân ra được rằng đạo sư tối thượng là tuệ giác của chính chúng ta. Và bằng cách nào chúng ta vén mở được đạo sư tuệ giác bên trong ấy? Bằng cách xé bỏ lớp kén của cái tôi, xé bỏ lớp kén của sự chấp...

Giữ các bí mật trọng yếu dù cho phải trả giá bằng mạng sống “Đừng tiết lộ bí mật cho bất kỳ ai” đòi hỏi chúng ta phải giữ các bí mật. Các giáo lý về Mật thừa trong Diệu Huyễn Võng (Guhyagarbha Mayajala) giải thích rất chi tiết về bí mật nào có thể được chia sẻ với chư đạo sư và bí mật nào có thể được chia sẻ với huynh đệ kim cương. Những bí mật này, chẳng hạn trạng thái chứng ngộ và các giới luật giữa những huynh đệ...

 Ta mong muốn chúng sinh thoát khổ nhưng chỉ nghĩ thôi chưa đủ - phải biến mong muốn thành hành động Tâm bi mẫn là gì? Là có mong ước chân thực rằng chúng sinh khác bớt khổ và thoát khổ. Từ sâu tận đáy lòng bạn thực sự mong muốn rằng đau khổ của chúng sinh khác sẽ giảm bớt. Chúng ta muốn chúng sinh bớt khổ, đó là một khía cạnh. Khổ là quả, nhưng còn nhân gây ra khổ nữa, vậy nên có hai phần. Vô minh, sân hận, tham luyến, đố kị là...