Liên Hoa Quang        

Đức Phật A Di Đà và Cõi Tịnh Độ Cực Lạc H.H. Drikung Kyabgon Chetsang Rinpoche NHỮNG BÌNH GIẢNG KHẨU TRUYỀN CỦA ĐỨC DRIKUNG KYABGON CHETSANG RINPOCHE Nói chung, ta được biết là có nhiều cõi Tịnh Độ, nhiều cõi linh thánh của những Đấng Giác ngộ mà chúng ta gọi là chư Phật. Cõi Tịnh Độ của Đức Phật Vô Lượng Quang A Di Đà thì đúng là một nơi độc nhất vô nhị. Có những cõi Tịnh Độ ở bốn phương Đông, Tây, Nam,...

Đức Avalokiteshvara và thần chú Sáu-âm Lời Giới thiệu Là kết quả của việc ta bám chấp vào một “bản ngã”, sự ô nhiễm như kiêu mạn, tham muốn, vô minh, bủn xỉn và sân hận xuất hiện. Bởi những tà kiến và cảm xúc này, chúng sinh thực hiện những hành động tiêu cực cột trói chính họ vào những nỗi khổ trong sinh tử, đó là chu kỳ sinh, lão, bệnh, tử. Tất cả chư Phật kể cả Đức Phật Thích Ca Mâu Ni xuất hiện trong thế...

Đối Diện Tử Thần Cuộc sống của Tenzin tại hang động Tuyết Sơn không quá thơ mộng và lý tưởng như cô đã kể cho chúng ta nghe, mà những bịnh tật, thiên tai, đói khát đã thay phiên nhau tấn công cô một cách khắc nghiệt vô cùng. Tenzin đã đối phó chịu đựng những hiểm nghèo tật bịnh đó chỉ một mình và một mình lẻ loi; không có bác sĩ, không có bạn bè, không có thân nhân, không có điện thoại hay cũng chẳng có một cơ sở y tế cứu...

Điều Kỳ Diệu của sự Lễ Lạy Lạt Ma Gendyn Rinpoche I. Tại sao chúng ta Lễ lạy? 1. Sự Tịnh hóa tánh Kiêu mạn Trước tiên, chúng ta nên biết tại sao ta lễ lạy. Ta không lễ lạy để được người khác yêu quý. Ta không lễ lạy vì Đức Phật. Những ý niệm như thế hoàn toàn sai lầm. Đức Phật không phải là một thần linh của thế giới này. Chúng ta lễ lạy để tịnh hóa mọi tình huống trong quá khứ khi ta không kính...

SỐNG THEO PHÁP Khoá buối sáng ngày 1/14/2009 HÃY TÌM SỰ NƯƠNG TỰA TRONG CHÍNH BẢN THÂN MÌNH Có một câu chuyện liên quan đến việc tìm sự nương tựa trong chính bản thân mình. Ngày xưa có một người đàn ông là một Lạt Ma giỏi. Ngài làm việc rất chuyên cần, thường xuyên thực hiện những điều thiện lành. Ngài có rất nhiều đệ tử, và nhiều người đã tìm đến để học hỏi Ngài. Tuy vậy, một số nhà sư là bạn của Ngài nói...

CHƯỚNG NGẠI LÀ MÓN QUÀ CỦA ĐẠO PHÁP (Les obstacles, un cadeau du Dharma) Dzongsar Jamyang Khyentse Lời giới thiệu của người dịch Dưới đây là một bài giảng ngắn của nhà sư Dzongsar Jamyang Khyentse, một vị lạt-ma Tây Tạng. Ông sinh năm 1960, và lúc bảy tuổi đã được thừa nhận là vị tái sinh lần thứ ba của nhà sư Jamyang Khyentse Wangpo (1820-1892, một trong số các nhà các sư nổi tiếng nhất của Phật giáo Tây Tạng). Ông cũng...

CHÌA KHÓA DẪN ĐẾN GIÁC NGỘ (The Key to Enlightenment) Thứ hai, ngày 02 tháng 05 năm 1994 Lời khai thị tâm yếu từ Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa đời thứ XII Sự hiểu biết về sự vật hiện tượng thông thường đơn thuần chỉ là trí tuệ thế gian. Liệu loại trí tuệ này có thực sự giúp ta tiến bước trên con đường giác ngộ hay không là điều không thể chắc chắn. Tích cực khai triển trí tuệ thế gian trước khi ta bước...

Bổn Tôn – Suối Nguồn Của Những Thành Tựu Vienna, Tháng Mười 1987 Những phương pháp đặc biệt của Kim Cương thừa nhắm vào việc đưa những sắc tướng mà chúng ta thường kinh nghiệm là bất tịnh tới một bình diện thanh tịnh. Trọng tâm của sự chuyển hóa này là thấu hiểu rằng mọi hiện tượng chỉ xuất hiện trên bình diện tương đối khi chúng ta kinh nghiệm chúng. Trên bình diện tuyệt đối thì chúng không có bất...

KIM-CƯƠNG ĐẠO-SƯ LIÊN HOA SINH CHỈ GIÁO TINH YẾU THÁNH PHÁP ĐỂ TỰ GIẢI THOÁT VÀO THỜI ĐIỂM CHẾT VÀ TRONG TRUNG HỮU Bản Tạng Văn ghi bởi YESHE TSOGYAL (757-817) [Công chúa Tây Tạng - Đại đệ tử của Đạo Sư Liên Hoa Sinh] Bản Việt (dịch từ bản Anh): Đặng Hữu Phúc KÍNH LỄ ĐẠO-SƯ Bà Tsogyal tước hiệu Kharchen đã theo học với Đức Phật Ứng Hoá Thân Liên Hoa Sinh đến từ xứ Oddiyama, từ năm tám tuổi, đi theo Ngài như...

LÒNG SÙNG MỘ VÀ HẠNH XẢ LY Xin hãy hình thành sự xác quyết về việc đạt tới giác ngộ tối thắng vì lợi ích của tất thảy hữu tình chúng sinh nhiều như hư không vô tận, và tiếp tục đọc khi duy trì thái độ như vậy. Ngay từ đầu, mỗi thực hành đòi hỏi ba bước: nghiên cứu, quán chiếu và áp dụng. Trước hết, chúng ta cần thọ nhận giáo lý theo một cách thức chân chính. Thực sự nghiên cứu liên quan đến việc hiểu về một chỉ...

The Great Perfection Aspiration Prayer of Kuntuzangpo

Lời Nguyện Đại Toàn Thiện của Phổ Hiền Như Lai HO NANG SÏ KHOR DAY T’HAM CHE KÜN ZHI CHIK LAM NYIY DRAY BU NYIY Ho! Everything – appearance and existence, samsara and nirvana – has a single Ground, yet two paths and two fruitions Hô! Vạn pháp – Hiện tướng và hiện hữu, luân hồi và niết bàn – tuy cùng một Bản Tâm, nhưng có hai con đường và hai kết quả RIK DANG MA RIK CHHO T’HRÜL TE ...

LÀM ĐIỀU ĐÚNG ĐẮN VỚI PHƯƠNG TIỆN KHÉO

Khenchen Konchog Gyaltshen

Nếu quá thẳng thắn, bạn sẽ tạo ra những kẻ thù. Hành vi không đúng đắn làm thuần thục nghiệp nặng nề. Hòa hợp với mọi người thì cạn cợt.  Không hòa hợp với bất kỳ ai thì tệ hại. Vì thế, điều quan trọng là khéo léo với những phương pháp khác nhau và thoát khỏi sự dối trá, xảo quyệt, và tâm bất thiện...

GURU YOGA Thượng sư hay Đạo sư cần có bổn phận trách nhiệm đối với đệ tử của mình “Guru” có nghĩa là người có bổn phận, trách nhiệm trợ giúp tất cả chúng sinh đạt tới giác ngộ. Điều này có nghĩa là Thượng sư hay Đạo sư cần có trách nhiệm đối với đệ tử của mình. Tôi nghĩ rằng, nếu một Đạo sư có nhiều, rất nhiều đệ tử thì các Ngài sẽ có nhiều trách nhiệm, nhưng nếu các Ngài không có nhiều đệ...

ĐẠI THÀNH TỰU GIẢ NAROPA VÀ PHÁP THỰC HÀNH NGONDRO (Trích Khai thị của Đức Nhiếp Chính Vương Gyalwa Dokhampa trong chuyến viếng thăm Việt Nam, 2013) Nếu từng đọc tiểu sử của các bậc Đại thành tựu giả như Naropa hoặc Milarepa, các bạn sẽ thấy các Ngài không hề thực hành Guru Yoga theo cách như chúng ta, thậm chí pháp tu này không một lần được nhắc đến trong tiểu sử của các Ngài. Vậy Ngài Naropa đã thực hành như thế...

CUỘC SỐNG CON NGƯỜI NHỮNG NGÀY QUÝ BÁU CỦA CHÚNG TA Tulku Thondup Rinpoche Cuộc sống con người thì quý báu, với tiềm năng to lớn Nhưng nó vô thường và đầy rẫy bất mãn, Nên giờ đây chúng ta phải hoàn toàn tận dụng nó bằng thực hành tâm linh. Lộ trình của cuộc sống con người chúng ta – giai đoạn giữa nhận thức và cái chết – thường phong phú với những hoan hỷ và thành đạt, suối nguồn của...

BA LỜI ĐÁNH VÀO ĐIỂM TRỌNG YẾU Giáo huấn Đặc biệt của Khepa Shri Gyalpo Ba Lời Đánh vào Điểm Trọng yếu của Patrul Rinpoche Kính lễ đạo sư Cái thấy (kiến) là Longchen Rabjam (Sự Bao La Vô hạn Vĩ Đại). Sự thiền định (thiền) là Khyentse Ozer (Những Tia sáng của Trí Huệ và Tình Thương). Hành động (hành) là Gyalwe Nyugu (Con trai của các Đấng Chiến Thắng). Đối với người thực hành theo cách này, Thì không...