Liên Hoa Quang
Trang chủ »»
SÁCH CỦA TÁC GIẢ
ĐỘ SINH VÔ BIÊNKhi bắt đầu một hành trình, chúng ta cần biết mình đang ở đâu và đảm bảo đi đúng hướng. Cũng như vậy, khi chúng ta muốn tăng cường sự chữa lành của tâm và thân, tốt hơn là nên quay lại đánh giá tình trạng sức khỏe của mình và nghĩ xem làm sao để cải thiện nó.
BA TRẠNG THÁI SỨC KHỎE
Tình trạng sức khỏe đương nhiên có thể tốt hoặc xấu, nhưng vẫn còn có khả năng thứ ba - hoàn toàn khỏe mạnh. Các trạng thái trên sẽ như sau: ...
ĐỘ SINH VÔ BIÊNTrước khi bắt đầu pháp thiền chữa lành trong Phần Hai, sẽ rất có ích nếu chúng ta xem xét một số vấn đề và lời khuyên về việc chúng ta có thể khuyến khích bản thân ra sao trong việc thiền định.
MỘT VÀI CHUẨN BỊ
Ngồi đúng tư thế. Hãy ngồi theo cách giúp cho cơ thể thoải mái và tinh thần tỉnh giác. Sẽ có ích nếu chúng ta giữ cho cột sống thẳng và giữ cho phần trên của cơ thể thẳng đứng như thể bạn đang nhẹ nhàng kéo nó lên...
ĐỘ SINH VÔ BIÊNII.1 HƯỚNG DẪN THIỀN TẬP
GIỚI THIỆU
Trọng tâm của chương này bao gồm 12 bài tập thiền, trong số đó có ba bài tập bao gồm ba kiểu tập tùy chọn có thể giúp bạn xử lý với những nhu cầu hoặc hoàn cảnh đặc biệt: 1. Mang Tâm về với Thân 2. Quét từng chi tiết trong cơ thể bạn 3. Thấy cơ thể được làm từ vô lượng các tế bào riêng lẻ 4. Thấy mỗi tế bào là một tế bào ánh sáng 5. Thấy mỗi tế bào rộng...
ĐỘ SINH VÔ BIÊNIII.1. THIỀN VỀ PHẬT DƯỢC SƯ
GIỚI THIỆU
Tính đến thời điểm này, tôi đã nhấn mạnh tính phổ biến của phương pháp chữa lành tâm và thân. Bất kỳ ai cũng có thể thực hành những bài thiền ở Phần 2 mà không cần đến lòng tin nơi Phật, kể cả khi họ tin theo một tôn giáo khác hoặc không theo tôn giáo nào cả. Không cần thiết phải dùng hình tượng Phật giáo để bài thiền trở nên hiệu quả. Tuy nhiên, nếu bạn...
ĐỘ SINH VÔ BIÊNPHỤ LỤC I: CÁC NGUỒN THIỀN PHẬT GIÁO CHỮA LÀNH Trước cuốn sách này, cuốn Năng lực chữa lành của tâm đã nhận được nhiều sự cảm kích của các Phật tử cũng như không phải Phật tử, vượt ngoài những gì tôi mong đợi. Tuy nhiên, một số học giả Phật giáo cho rằng cuốn sách đầu tiên chứa những tài liệu thuộc về phong trào New Age, còn những số khác thấy cuốn sách chứa đựng giáo lý bí truyền (Mật giáo) không nên có trong một cuốn...
ĐỘ SINH VÔ BIÊNHơi thở : Năng lượng chữa lành, chất nuôi dưỡng sự sống, năng lượng, nguồn cảm hứng và sự liên lạc. Đối lập với nó là cái chết, điểm yếu, sự cô lập, tắc nghẽn và ngưng trệ. Tỉnh giác : Tâm thức của sự chữa lành, tỉnh táo, chánh niệm, giác ngộ. Đối lập với nó là vô thức, lầm lẫn mê muội và xao lãng. Bốn sức mạnh chữa lành: Hình ảnh, lời nói, cảm giác và niềm tin tích cực. Đây là chìa khóa, là trọng tâm của pháp thiền chữa lành được...
HÀNH TRÌNH GIÁC NGỘLỜI NÓI ĐẦU Sự rèn luyện cốt lõi nhất trong Phật giáo - và vì thế cũng là quan trọng trong bất kỳ con đường tâm linh nào - chính là những “ phương tiện thiện xảo ” giúp hành giả có khả năng chuyển hóa mọi khía cạnh trong cuộc sống hằng ngày của mình thành sự tu tập tâm linh. Tu tập tâm linh là những sự luyện tập làm giải thoát tâm thức khỏi sự căng thẳng do bám chấp về tinh thần và sức mạnh thúc đẩy sai sử của tham dục. Sự tu...
HÀNH TRÌNH GIÁC NGỘI.1. VẬN DỤNG CUỘC SỐNG HẰNG NGÀY NHƯ SỰ THỰC HÀNH GIÁO PHÁP Tôi muốn giới thiệu với các bạn một số điểm về việc vận dụng những hoạt động hằng ngày của chúng ta như sự thực hành Giáo pháp và làm cho sự thực hành Giáo pháp được hiệu quả. Theo kinh điển mật truyền của Phật giáo, bản tâm, hay tâm không bị lừa dối, chính là Phật tánh. Nhưng khuôn mặt thật tánh của tâm bị che ám bởi vô minh và cảm xúc nhiễm ô, giống như mặt...
HÀNH TRÌNH GIÁC NGỘI.3. HÀNH TRÌNH TÂM LINH TRONG MỘT CUỘC SỐNG NÁO LOẠN Tôi muốn chia sẻ một số câu chuyện về cuộc đời tôi, vì với tôi nó không chỉ là một cuộc sống rèn luyện trong việc làm thế nào để sống sót trong những hoàn cảnh đen tối nhất, mà còn là nắm được ý nghĩa tốt nhất của nó. Tôi sinh ra trong một căn lều của một gia đình du cư trên một cao nguyên đầy cỏ, hoang dã của phía Đông Tây Tạng, nơi có những rặng núi cao nhất thế giới. Mặt...
HÀNH TRÌNH GIÁC NGỘTrong Phật giáo phổ thông và nhất là trong mật tông, sự tu tập cốt lõi là thấy và kinh nghiệm mọi hiện tượng như cõi tịnh độ, thân Phật, giáo lý và những tư duy giác ngộ. Nếu chúng ta hoàn thiện các thực hành như vậy, sẽ đến lúc toàn thể vũ trụ xuất hiện như những phẩm tánh của đức Phật. Trong sự tu tập như thế, mọi sắc tướng, diễn cảm, và tư duy đều là một phần của việc tu tập trong sự chứng ngộ. Nhưng ở đây tôi đặc biệt nói về các thangka ,...
HÀNH TRÌNH GIÁC NGỘBardo trong tiếng Tây Tạng có nghĩa “ trạng thái trung gian ” hay “ giai đoạn chuyển tiếp ”. Trong ngữ cảnh của giáo lý về bardo , nó biểu thị chủ yếu giai đoạn giữa cuộc sống này và cuộc sống kế tiếp. Theo Phật giáo, sau khi bạn chết sẽ trải qua một bardo , một giai đoạn chuyển tiếp, và sau đó bạn sẽ tái sanh trong một kiếp sống khác. Với cuộc sống hiện tại, bạn có rất nhiều quan niệm đúng hoặc sai, cũng như rất nhiều thông tin về cuộc sống bạn như...
HÀNH TRÌNH GIÁC NGỘII.1. TRƯỜNG PHÁI NYINGMA CỦA PHẬT GIÁO TÂY TẠNG Trường phái cổ xưa nhất đã sản sinh ra bốn trường phái chính của Tây Tạng là phái Nyingma, hay phái “Cổ Mật”. Mặc dù Phật giáo đến Tây Tạng vào thế kỷ bảy dưới sự trị vì của Srongtsen Gampo , vị vua thứ ba mươi ba của triều đại Chögyal , nhưng các học giả đều đồng ý rằng Phật giáo được chính thức thiết lập ở đây vào cuối thế kỷ tám. Sự hình thành hoàn chỉnh của Phật...
HÀNH TRÌNH GIÁC NGỘLongchen Nyingthig có nhiều bản văn bao gồm các vòng giáo lý bên ngoài, bên trong và bí mật. Ngöndro , bao gồm thực hành Guru Yoga , thuộc về vòng bên ngoài, có nghĩa là nó sử dụng nhiều thực hành chung và thông thường cho người mới bắt đầu. Ngöndro có nghĩa là “ thực hành chuẩn bị ” tức đi trước thực hành chính. Mặc dù phần chính của nó là nền tảng của rèn luyện, nhưng nó cũng bao gồm thực hành cao nhất của việc hợp nhất hành giả với Phật tánh qua sự...
HÀNH TRÌNH GIÁC NGỘNHỮNG QUÁN ĐẢNH Quán đảnh hay wang (Tạng: dBang , Sanskrit: abhişheka ) là sự nhập môn để trao truyền hay đánh thức trí tuệ mật truyền, năng lực hay nhận biết trong tâm của đệ tử. Giới luật (Tạng: Dam Tshig ; Sanskrit: samaya ) là sự rèn luyện để tuân thủ giới luật của mật tông ( tantra ). Tiếp nhận quán đảnh và tuân thủ giới luật là điều kiện tiên quyết của sự tu tập Phật giáo Mật tông, bao gồm cả thực hành Ngöndro . Nhận được quán đảnh và trì giữ...
HÀNH TRÌNH GIÁC NGỘChương này là tóm tắt của một luận giảng về Bài nguyện Vajra bảy dòng có tựa đề là Padma Karpo (Hoa sen trắng) của Ngài Mipham Namgyal (1862 - 1912), một học giả nổi tiếng của truyền thống Nyingma thuộc Phật giáo Tây Tạng. Bản luận giảng nguyên thủy tiếng Tây Tạng của Ngài Mipham rất uyên thâm và khó hiểu, khó phiên dịch, và tôi đã tóm tắt những điểm căn bản trong bản văn vào chương này. Bài nguyện Vajra bảy dòng là bài nguyện quan trọng và thiêng liêng...
HÀNH TRÌNH GIÁC NGỘBốn quán đảnh hay wang được tiếp nhận vào lúc cuối của Ngöndro . Con đường toàn giác xuất sắc của truyền thống Longchen Ningthig , được phát hiện bởi Ngài Rigdzin Jigme Lingpa và được Ngài Dodrupchen Rinpoche đệ nhất soạn thảo. Bốn quán đảnh được tiếp nhận qua năng lực ánh sáng ban phước của Guru Rinpoche . Chúng ta quán tưởng ánh sáng ban phước phát ra từ những nơi thiêng liêng khác nhau của thân Guru Rinpoche và sau đó hòa nhập vào những điểm năng lượng khác...
