Liên Hoa Quang
Trang chủ »»
SÁCH CỦA TÁC GIẢ
GURU YOGA: Pháp Tu Tri Kiến Thanh TịnhGURU YOGA: PHÁP TU TRI KIẾN THANH TỊNH [1]
Bài Giảng Hungkar Dorje Rinpoche Chiều 21.10.2019, Việt Nam Song ngữ - chép Anh dịch Việt (trích đoạn) I. Ba phẩm chất của một đệ tử tốt: Chân thật, thông minh, chí tín thành “Người học đạo phải chân thành. Không phải với bất cứ điều gì mà là chân thành với các giáo lý Phật dạy.” Thầy thường đề cập đến những phẩm chất của một học trò. Những...
Việc tu đạo đòi hỏi rất nhiều sự kiên nhẫn, tinh tấn và nỗ lựcViệc tu đạo đòi hỏi rất nhiều sự kiên nhẫn, tinh tấn và nỗ lực Đây là một điều rất tốt đẹp, rất quan trọng rằng các bạn có mặt tối nay ở đây thực sự cố gắng tiếp tục việc hành trì, tu tập. Các bạn không chỉ nói suông về việc tu hành mà các bạn thực sự đang thực hành Pháp. Để hành trì, tu tập hàng ngày là việc không dễ dàng. Và để dậy sớm không chỉ một hoặc hai ngày mà hàng ngày lại là điều càng khó khăn hơn nữa....
GURU YOGA: XIN HỘ TRÌ ĐỂ MÊ VỌNG TRÊN ĐƯỜNG TU DỪNG BẶTHãy tham gia và mời bạn bè tham gia viber gr Thông Tin Liên Hoa Quang. https://lienhoaquang.com/q_a4iykc0 Kính gửi quý bạn đọc, BBT LHQ xin trân trọng gửi tới các bạn bài “Guru Yoga: Xin Hộ Trì Để Mê Vọng Trên Đường Tu Dừng Bặt”. Đây là bài giảng do Ngài Hungkar Dorje Rinpoche ban tại Việt Nam sáng 21 tháng 10 năm 2019. Xin tùy hỉ công đức các đạo hữu đã chia sẻ MP 3, chép và dịch...
Đã phát triển được tâm xả ly chân chính thì mọi thực hành tu tập đều là xuất thế gianĐã phát triển được tâm xả ly chân chính thì mọi thực hành tu tập đều là xuất thế gian Khi đã phát triển được sự xả ly chân chính, mọi thiện hạnh mà chúng ta làm sẽ đều là xuất thế gian. A-tì- đạt-ma-câu-xá luận nói rằng hành giả bước vào con đường Tiểu thừa sau khi đã vun bồi thành công hạnh xả ly. Ở đây, bước vào con đường nghĩa là bắt đầu bước đầu tiên trong việc tu học truyền thống Tiểu thừa. Nó cho thấy tầm quan...
Xác quyết luân hồi là đau khổ nên chúng ta đường giải thoát - đó tâm xả ly thật sựXác quyết luân hồi là đau khổ nên chúng ta đường giải thoát - đó tâm xả ly thật sự Từ “xả ly” ở đây nghĩa là gì? Đầu tiên, xả ly là từ bỏ mọi mối bận tâm thế tục. Nói cách khác, xả ly nghĩa là không có bất cứ bám víu nào với các vấn đề thế gian và đồng thời, biết rõ ràng về bản tính khổ đau của luân hồi. Thứ hai, hành giả cần nỗ lực tìm kiếm sự giải thoát khỏi mọi khổ đau. Sống cuộc đời “xả ly” như một...
Phóng sinh là thực hành thế gian hay xuất thế gian - tất cả do động cơ làm việc đó quyết địnhPhóng sinh là thực hành thế gian hay xuất thế gian - tất cả do động cơ làm việc đó quyết định Vậy phóng sinh là kiểu thực hành gì? Điều đó cũng phụ thuộc vào động cơ của chúng ta. Cho dù động cơ là để tái sinh trong cõi trời hay cõi người, hoặc tránh đọa vào ba cõi thấp chứ không phải là mạnh khỏe hay trường thọ trong đời này, phóng sinh cũng chỉ là một hoạt động thế gian. Sử dụng động cơ làm tiêu chuẩn, giải phóng sinh vật...
Động cơ tu hành là thế gian hay xuất thế gian là ở chỗ tâm có từ bỏ những theo đuổi thế gian hay khôngĐộng cơ tu hành là thế gian hay xuất thế gian là ở chỗ tâm có từ bỏ những theo đuổi thế gian hay không Ngày nay, ở cả Trung Hoa và Tây Tạng, nhiều người tự xem mình là Phật tử, dù là hành giả cư sĩ hay tu sĩ. Họ thường tham gia vào các hoạt động như phóng sinh hay lễ lạy và thực hành năm pháp tu sơ khởi siêu việt. Nhiều người cảm thấy tự hào rằng họ hành trì mỗi ngày. Tuy nhiên, nếu bạn quan sát kỹ lưỡng về động cơ, bạn sẽ...
Sự khác biệt quan trọng và then chốt nhất giữa Phật giáo và ngoại đạo nằm ở việc Quy y Tam Bảo Sự khác biệt quan trọng và then chốt nhất giữa Phật giáo và ngoại đạo nằm ở việc Quy y Tam Bảo Nói chung tri kiến, thực hành và hành vi của các truyền thống phi-Phật giáo (ngoại đạo) và truyền thống Phật giáo đều khác biệt và kết quả thì cũng vậy. Điểm khác biệt chính yếu nằm ở chỗ liệu người ta có quy y Tam Bảo – Phật, Pháp và Tăng hay không. Người quy y thì thuộc về Phật giáo; nếu không thì là ngoại đạo. Mặc dù các...
GURU YOGA: Xin Hộ Trì Để Mê Vọng Trên Đường Tu Dừng BặtGURU YOGA: XIN HỘ TRÌ ĐỂ MÊ VỌNG TRÊN ĐƯỜNG TU DỪNG BẶT[1]
Bài Giảng Hungkar Dorje Rinpoche Sáng 21.10.2019, Việt Nam Song ngữ - chép Anh dịch Việt (trích đoạn) I. Các giáo lý nói rằng nhận lầm đạo sư là uống thuốc độc “Một “guru” xấu có thể dẫn ta xuống cõi thấp, hoặc những điều tồi tệ sẽ chắc chắn xảy ra và vì vậy rất nguy hiểm.” Ý nghĩa pháp tu Guru Yoga là để nhận gia trì của Guru,...
Câu Chuyện Diệu Kỳ của Cụ Bà 100 TuổiCâu Chuyện Diệu Kỳ của Cụ Bà 100 Tuổi
Hungkar Dorje Một buổi sáng ngày 11 tháng 8, theo lịch Tây Tạng, khi chúng tôi đến thăm một số gia đình thuộc dòng dõi Gotsa sống quanh tu viện, chúng tôi mừng thọ các cụ già tuổi 80 và mừng sinh nhật lần thứ 100 của một cụ bà dòng họ Ra tên là Dondrub Drolma. Đây là lần đầu tiên tôi thấy một người có thể sống đến 100 tuổi. Những người sống thọ 100 tuổi như vậy cực kỳ hiếm....
Bốn Điểm Quan Trọng Trong Quãng Đời Sinh ViênKính gửi quý đạo hữu, Ngày 15.9.21 tại tu viện Lungon Ngài Hungkar Dorje Rinpoche đã có buổi gặp với các học viên Viện Văn hóa Cổ Kim Xứ Tuyết (Nadeng Sherig Lob Ling). Ngài đã ban bài Pháp thoại với chủ đề: Bốn điểm quan trọng trong quãng đời sinh viên. Thông tin do Bảo Đăng (Rinchen Lamp) đăng tải. BBT LHQ xin trân trọng gửi tới quý bạn đồng tu trích đoạn Pháp ngữ trân quý của Ngài do Chánh Nhân dịch Tạng Việt, Hiếu Thiện (Lotsawa) nhuận văn. Tiếng Tạng do Bảo Đăng...
Pháp Kim Cang Thủ - Lời Nhắn Gửi của GuruKính chào quý đạo hữu, Vừa qua Thầy, Ngài Hungkar Dorje, đã gửi lời nhắn nhủ tới các đạo hữu phát tâm thực hành pháp KIM CANG THỦ để mọi người thêm tinh tấn tu hành, giữ tâm ý thanh tịnh, như một phương tiện thù thắng để tự cứu mình và giúp mọi người. BQT LHQ xin trân trọng gửi tới quý đạo hữu Pháp nhũ của Ngài: “Virút covid mạnh như vậy là do nghiệp xấu của con người. Đại oai lực của chư Phật và chư Bồ tát là không thể nghĩ bàn, nhưng nghiệp...
Nếu làm việc gì cũng mong dễ dàng và dễ chịu thì những khó khăn nhỏ bé nhất cũng làm ta sợ hãi, mất can đảmNếu làm việc gì cũng mong dễ dàng và dễ chịu thì những khó khăn nhỏ bé nhất cũng làm ta sợ hãi, mất can đảm Theo cách thế thông thường, ta phản ứng phù hợp với những trông đợi của ta. Nếu ta hy vọng mọi sự dễ dàng và dễ chịu, những khó khăn nhỏ bé nhất làm ta mất can đảm. Trái lại, nếu ta biết rằng có những khó khăn và nhiều trở ngại to lớn ở phía trước, ta sẽ không mất can đảm bởi vấn đề đầu tiên mà ta gặp. Những...
Đắm chìm trong tiện nghi tầm thường thật nguy hiểm - nó ru chúng ta vào một cảm giác an toàn giả tạoĐắm chìm trong tiện nghi tầm thường thật nguy hiểm - nó ru chúng ta vào một cảm giác an toàn giả tạo Thứ nhất là sự thiếu hoạt động, trì trệ. Tất cả chúng ta đều có một danh sách những việc mà ta trì hoãn tới ngày mai. Điều đó được gọi là lelo trong tiếng Tây Tạng, biểu thị một khuynh hướng mạnh mẽ về sự lười biếng, ngủ muộn, ngủ trưa, và đắm mình trong sự giải trí, xao lãng và tiện nghi tầm thường hàng ngày. Những người...
Tinh tấn còn là cảm nhận sự thích thú và nhiệt tâm đối với các thiện hạnhTinh tấn còn là cảm nhận sự thích thú và nhiệt tâm đối với các thiện hạnh Tsöndru thường được dịch là “tinh tấn.” Tuy nhiên, trong văn cảnh của Phật giáo, thuật ngữ này có ý nghĩa rộng hơn nhiều. Nó không chỉ hàm ý sử dụng nỗ lực và cần cù mà còn là cảm nhận sự thích thú và nhiệt tâm đối với các thiện hạnh. Tinh tấn là một điều trọng yếu. Ta có thể rộng lượng, đức hạnh, tuân giữ giới luật, và ngay cả nhẫn nhục,...
Ba phương pháp tối thắng đối trị với tật lười biếngBa phương pháp tối thắng đối trị với tật lười biếng Loại lười biếng thứ nhất là không ước muốn gì ngoài sự tiện nghi của riêng bạn. Điều đó biểu lộ như một khuynh hướng mê ngủ và lười nhác, khao khát sự thỏa mãn và tiện nghi tức thì cũng như trong việc không để ý tới Giáo Pháp. Cách đối trị cho loại lười biếng này là thiền định về cái chết và sự vô thường. Loại lười biếng thứ hai là tánh nhút nhát. Thậm chí bạn...
