Liên Hoa Quang
Trang chủ »»
SÁCH CỦA TÁC GIẢ
Một trong những tiêu chuẩn quan trọng nhất của Đạo Sư Kim Cang Thừa là phải đạt được thành tựu khi nương tựa vào một truyền thừa thanh tịnh không gián đoạnMột trong những tiêu chuẩn quan trọng nhất của Đạo Sư Kim Cang Thừa là phải đạt được thành tựu khi nương tựa vào một truyền thừa thanh tịnh không gián đoạn Như đã trình bày trong những Mật điển quý báu, Ngài phải đạt được thành tựu nương vào những pháp quán đảnh đã được truyền xuống đến Ngài từ một dòng truyền thừa liên tục không gián đoạn. Ngài không vi phạm giới nguyện hoặc mật nguyện đã thọ nhận lúc nhận quán...
Ta sẽ gọi pháp tu shitro này là ‘pháp tu thâm diệu của các bổn tôn an bình và uy nộ - giải thoát qua sự nghe’ và ta sẽ chôn cất giáo pháp này như một phục điển được khai mở trong tương laiTa sẽ gọi pháp tu shitro này là ‘pháp tu thâm diệu của các bổn tôn an bình và uy nộ - giải thoát qua sự nghe’ và ta sẽ chôn cất giáo pháp này như một phục điển được khai mở trong tương lai Dòng truyền thừa Shitro cũng là dòng truyền thừa của Dzogpa Chenpo. Trong truyền thống Cổ Mật, trong mỗi bộ mật điển, có ba dòng truyền thừa: tâm truyền, ấn truyền và nhĩ truyền. Thầy sẽ giải thích kỹ hơn về dòng nhĩ truyền của pháp Shitro. Vua...
Số lượng chúng sinh cõi địa ngục nhiều như vi trần (bụi) trong toàn thế giới, ngạ quỷ nhiều như cát sông Hằng, còn số chúng sinh cõi người và cõi thiên như bụi đất dính trong một móng taySố lượng chúng sinh cõi địa ngục nhiều như vi trần (bụi) trong toàn thế giới, ngạ quỷ nhiều như cát sông Hằng, còn số chúng sinh cõi người và cõi thiên như bụi đất dính trong một móng tay Khi bạn khảo sát số lượng tương đối của các loại chúng sinh khác nhau, bạn có thể cảm kích rằng để được sinh làm một con người thì hoàn toàn khó có thể có được. Qua cách minh họa trên, ta được biết rằng chúng sinh trong các cõi địa ngục...
Một đệ tử chân chính của Thượng sư thì bạn nên đồng thời tuân theo cả thân, ngữ và tâm của NgàiMột đệ tử chân chính của Thượng sư thì bạn nên đồng thời tuân theo cả thân, ngữ và tâm của Ngài Tuân theo ngữ giác ngộ của Thượng sư là một cách chân chính, vì chỉ nương vào những giáo lý mà Ngài truyền trao mới đưa bạn tới con đường đạo chân chính. Bạn sẽ biết làm thế nào để tuân theo các Ngài trong những khóa thực hành. Ngữ giác ngộ của Ngài phát ra từ cả tâm và thân. Bởi vậy, nếu bạn là một đệ tử chân chính của...
Tâm giác ngộ là một trạng thái vô cùng an lạc mà không bị phụ thuộc vào các điều kiện bên ngoàiTâm giác ngộ là một trạng thái vô cùng an lạc mà không bị phụ thuộc vào các điều kiện bên ngoài Tâm giác ngộ là thật tính của tâm và nó vốn là vậy. Đó là trạng thái tâm vô cùng an bình, hỷ lạc và thông suốt, thoát khỏi các điều kiện tự giới hạn của phân biệt nhị nguyên và cảm xúc phiền não. Nó là bản tính tối thượng của tâm và của mọi chúng sinh. Tâm toàn giác là cảnh giới của Phật. Đó là tính phổ quát, hoàn toàn...
Nếu không giảm thói tham tóm chặt mọi thứ thì nó là nhân bất hạnh và ta sẽ không đi tới đâu cảNếu không giảm thói tham tóm chặt mọi thứ thì nó là nhân bất hạnh và ta sẽ không đi tới đâu cả Muốn tu thì lý do tốt nhất để dấn thân phải giống như Phật: liễu ngộ chân nghĩa cuộc đời. Ngài là người có tất cả mọi thứ, nhưng đó không phải là cái quan trọng nhất. Ngài đã đạt tới cái hiểu rốt ráo, sâu thẳm bên trong, đạt tới an bình sâu thẳm bên trong. Để đạt tới cái hiểu tối hậu thì bên ngoài ta phải buông xuống...
Rigpa còn được gọi là “con đường bí mật của tất cả chư phật”, của đại Phổ Hiền Như Lai bậc thường trụ trong giác tánhRigpa còn được gọi là “con đường bí mật của tất cả chư phật”, của đại Phổ Hiền Như Lai bậc thường trụ trong giác tánh Giáo lý về Rigpa – Giác tánh – đươc gọi là Dzogpa Chenpo Đại Viên Mãn. Để kiến tánh chúng ta cần pháp Đại Viên Mãn và, như Thầy đã nói, Giác tánh không xuất hiện trong tâm ta nếu thiếu nhân và duyên. Việc đầu tiên là cần phải có lòng tin vào Rigpa, Giác tánh của ta. Hiện nay chúng ta vô minh. Vì vô minh ta bị...
Khi chúng ta quy y Tam Bảo bên ngoài, Phật cấp nội và Phật cấp mật thì không còn gì bị bỏ sót nữaKhi chúng ta quy y Tam Bảo bên ngoài, Phật cấp nội và Phật cấp mật thì không còn gì bị bỏ sót nữa Tất cả chư Phật thuộc ba nhóm: Guru, Yidam và Dakini. Khi chúng ta nói “Chúng con quy y Phật” thì đôi khi chúng ta không biết vị Phật nào. Vì vậy chúng ta cần phải biết cụ thể. Khi ta nói: “Con quy y Tam Căn,” hay “Con có kết nối nghiệp đặc biệt với các Bổn tôn này,” thì ta quy y đặc biệt các Bổn tôn đó. [Nên nhớ] khi ta nói “Tam Bảo, Tam...
Một cơn giận thôi cũng thiêu rụi tất cả công đức đã tích tụ trong ngàn nămMột cơn giận thôi cũng thiêu rụi tất cả công đức đã tích tụ trong ngàn năm Giận dữ có khả năng hủy diệt công đức ta đã tích tụ. Sân hận có sức hủy diệt những hạt giống của thiện hạnh và Phật sự tốt đẹp. Phật đã dạy và chư bồ tát như Ngài Tịch Thiên cũng đã dạy: “Một cơn giận thôi cũng thiêu rụi tất cả công đức đã tích tụ trong ngàn năm.” Sân hận rất tai hại. Nó là ngọn lửa thiêu rụi tất cả những hạt...
Tất cả bạn bè, tài sản, kiếp sống này chỉ là hiện tướng nghiệp báo và tập khí của chúng ta Tất cả bạn bè, tài sản, kiếp sống này chỉ là hiện tướng nghiệp báo và tập khí của chúng ta Tất cả chư Phật đều chứng ngộ được rằng các pháp không đến, cũng không đi. Các ngài đã thấy Luân hồi cũng giống như một giấc mộng. Khi chúng ta có được một số kiến thức tu học, chúng ta sẽ thấy điều đó và sẽ nghĩ: ‘Ồ! Cuộc đời này giống như một giấc mơ!’ và sự bám luyến của chúng ta sẽ lập tức giảm xuống. Các nỗi...
LỖI WEBSITE LIENHOAQUANG.COMKính gửi quý đạo hữu, Hiện nay trang web lienhoaquang.com đang gặp sự cố kỹ thuật (server). Vì vậy các dữ liệu như ảnh, ảnh bìa, Mp 3, video, pdf … bị mất phải cần thời gian để phục hồi. Tuy nhiên, các bài Pháp trên mạng vẫn còn nguyện vẹn. Vì vậy quý độc giả vẫn có thể vào tra cứu. Ngoài ra hệ thống 8 fanpage của trang web vẫn thường xuyên có bài mới hàng ngày để phục vụ nhu cầu tu học, nghiên cứu của mọi người. Liên Hoa Quang xin thành thật tri ân quý...
Tâm tham sẽ không bao giờ biết đủ nếu ta không nói "không" với nó, không biết dừng nó lạiTâm tham sẽ không bao giờ biết đủ nếu ta không nói không với nó, không biết dừng nó lại Đức Phật dạy phải biết ‘thiểu dục tri túc’ - phải biết hài lòng với những gì mà mình có được. Đó là điều rất quan trọng. Bởi vì bản chất tâm của chúng ta là tham, và lòng tham này sẽ vô bờ bến. Nếu ta không thực sự nói ‘KHÔNG’ với nó và dừng nó lại thì nó sẽ không bao giờ dừng lại được. Nếu ta để cho tâm mình được tự do thì...
NGÀY PHẬT ĐẢN SANHKính chào quý đạo hữu, Ngày mai theo Tạng lịch là mồng 7 tháng 4 (29.5 DL) – ngày Đại Công Đức, ngày Đức Phật Đản Sinh. Vào ngày thiêng này công đức tăng chục triệu, trăm triệu lần. Vì vậy khắp nơi trên thế giới tăng ni, Phật tử đều tinh tấn hành trì, thực hiện nhiều thiện hạnh, tích lũy công đức và tịnh hóa nghiệp chướng. Theo truyền thống Tây Tạng, tháng tư là tháng thiêng vì có ba ngày trọng đại của Đức Phật: Phật Đản Sanh, Phật Thành Đạo, Phật...
Bất kính với bậc thầy truyền giáo pháp cho ta là tự tạo nghiệp xấu đọa lạc Bất kính với bậc thầy truyền giáo pháp cho ta là tự tạo nghiệp xấu đọa lạc Liễu ngộ chân lý: bậc Thầy là cội nguồn của đạo, là cây trổ quả vị1 và địa2, là địa3 nuôi dưỡng hoa thiện hạnh, là nắm được tinh túy lời dạy Đức Thế Tôn cùng luận giảng. Chúng ta được dạy rằng bậc Thầy là người phát lộ cho học trò con đường thiện lành, hạnh phúc, vì thế cần xem Ngài cao hơn tất cả. Vì vậy,...
Việc có được thân người là cực kỳ khó khăn như rùa mù ngẫu nhiên ngoi lên chui đầu vào một cái ách dập dình trên một đại dương bao laViệc có được thân người là cực kỳ khó khăn như rùa mù ngẫu nhiên ngoi lên chui đầu vào một cái ách dập dình trên một đại dương bao la Hãy hình dung toàn thể vũ trụ gồm một tỉ thế giới (tam thiên đại thiên thế giới) như một đại dương bao la. Một cái ách trôi nổi trên mặt biển, đó là một miếng gỗ có khoét một cái lỗ để tròng quanh sừng trâu bò được dùng để kéo xe. Cái ách này bị sóng biển làm cho trôi nổi đó đây, khi...
Kinh nghiệm về thời gian và mức độ thường xuyên thiền định trong một ngàyKinh nghiệm về thời gian và mức độ thường xuyên thiền định trong một ngày Bạn nên thiền ở mức có thể nhưng miễn sao bạn thấy thoải mái là được. Nói chung, việc tập thiền bắt đầu với một giai đoạn trong đó bạn để cho tâm làm quen với bài thực hành này. Sau khi có nền tảng rồi thì vấn đề là duy trì và đổi mới thói quen của một tâm thức an bình hơn. Trong giai đoạn làm quen, có thể có hai cách sau đây: 1. Nếu bạn đang...
