Liên Hoa Quang
Trang chủ »»
SÁCH CỦA TÁC GIẢ
LÀM SAO ĐỂ THỰC SỰ NGHỈ NGƠI – CẢ THỂ XÁC LẪN TINH THẦNLÀM SAO ĐỂ THỰC SỰ NGHỈ NGƠI – CẢ THỂ XÁC LẪN TINH THẦNi
Bài giảng Hungkar Dorje Rinpoche Ngày 6.10.2016 (tối), tp Hồ Chí Minh “Chúng ta luôn luôn quên khi có cái gì đó liên quan tới Pháp. Nói cách khác, chúng ta chưa có được thói quen tốt luôn luôn nhớ về Pháp. Cho nên chúng ta cần phát triển thói quen đó, thói quen hướng tâm về Pháp.” Ở Tây Tạng có câu nói: “Cho đến khi mà cái đầu của...
SỐNG LÀ DẦN CHẾT: Làm Thế Nào để Chuẩn Bị cho lúc Cận Tử, Chết, và Sau Khi ChếtTôi Sẽ Chết Sao? TRONG BA MƯƠI NĂM ĐẦU, Thái Tử Tất Đạt Đa đã sống một cuộc đời với đầy đủ những thú vui đằng sau bức tường trong cung điện rộng lớn của cha mình. Được tất cả mọi người yêu mến và ngưỡng mộ, hoàng tử thanh tú kết hôn cùng nàng công chúa xinh đẹp, họ sinh ra một đứa con trai, và ai ai cũng đều hạnh phúc. Nhưng trong suốt khoảng thời gian đó, hoàng tử chưa lần nào bước ra khỏi cổng hoàng cung. Vào năm ba...
Xá lợi tôi không phải những viên tròn tròn làm từ xương, đó là diệu pháp âm tuôn ra từ kho báu ở nơi cổ họng tôiXá lợi tôi không phải những viên tròn tròn làm từ xương, đó là diệu pháp âm tuôn ra từ kho báu ở nơi cổ họng tôi Vị thầy nào cũng dạy phải nương tựa một đạo sư, và ai cũng nói cần phải có lòng tin mãnh liệt. Ai cũng biết chuyện bà lão đắc đạo nhờ chiếc răng chó trong «Lời Vàng của Thầy Tôi». Nếu các bạn như bà lão nọ, thì tôi sẽ là cái răng chó kia. Giả như chẳng có chút xá lợi nào tuôn ra từ tôi, tức là các bạn đã...
Phiền não khiến Pháp sự các bạn làm chỉ còn là cái vỏ bên ngoàiPhiền não khiến Pháp sự các bạn làm chỉ còn là cái vỏ bên ngoài Và cần phải cố gắng điều phục tâm tham, sân, si, đố kị và ngã mạn của mình. Phải luôn kiểm tra xem mình có thực sự an bình không. An bình cả thể chất và tinh thần. Điều quan trọng nhất là an bình, không có phiền não, vọng tưởng. Ngũ độc, bất cứ khi nào bạn có chúng trong động cơ của mình thì chúng hủy diệt tất cả những gì tốt lành trong pháp hành của bạn –...
Bạn ngồi đó cố gắng chịu cơn đau ở chân cũng vô ích nếu tâm cứ khởi ý nghĩ không tốt lành Bạn ngồi đó cố gắng chịu cơn đau ở chân cũng vô ích nếu tâm cứ khởi ý nghĩ không tốt lành Các bạn cần có động cơ như thế nào đối với hoạt động này. Chúng ta, những người tu, hiểu rằng Pháp là động cơ thiện lành, trong sáng. Khi có ý nghĩ không tốt, động cơ không tốt trong tâm mình, thì điều này sẽ huỷ hoại sự trong sáng của tất cả mọi thứ. Vì vậy chúng ta cần phải xem xét động cơ, phải rà soát tâm mình càng nhiều càng...
Hãy Luôn Luôn Kiểm Tra Động Cơ của MìnhHãy Luôn Luôn Kiểm Tra Động Cơ của Mình Cái gì làm nên thành công? Lòng tin làm nên thành công. Cái làm cho mỗi Phật sự mang lại kết quả tốt chính là lòng tin, tâm tín thành chân thực. Nếu bạn không có được yếu tố đó thì bạn không phải là người tu Phật. Nếu bạn không có lòng tin nơi Phật thì bạn không phải là đệ tử Phật. Vậy nên chúng ta cần lòng tin, tâm chí tín thành. Đây là cái đầu tiên chúng ta cần phải có. Thầy biết các...
Thực Hành Nhẫn NhụcThực Hành Nhẫn Nhục Nhiều kiếp trước, có một nhà vua tên là Tso Jung. Trong xứ của ông, một đại hành giả về sự nhẫn nhục sống trong rừng với năm trăm đệ tử. Một hôm nhà vua cùng các hoàng hậu và thượng thư của ông đi tới một vùng quê để nghỉ ngơi. Nhà vua thấm mệt sau khi lên đến đỉnh núi, vì thế họ nghỉ ở đó và ông ngủ thiếp đi. Khi các hoàng hậu thám hiểm khu vực lân cận, tình cờ họ gặp một đại hành giả đang...
Hãy phát tâm trả món nợ ân nghĩa cho tất cả các bậc cha-mẹ-chúng-sinhHãy phát tâm trả món nợ ân nghĩa cho tất cả các bậc cha-mẹ-chúng-sinh Suốt từ vô thủy vô chung, không có một chúng sinh nào trong biển luân hồi đau khổ mênh mông này chưa từng là cha hay mẹ của chúng ta [trong một kiếp nào đó]. Khi là cha là mẹ của chúng ta, ý tưởng duy nhất mà họ canh cánh bên lòng là nuôi nấng ta với lòng nhân từ to lớn nhất mà họ có thể có được, bảo vệ chúng ta với tình yêu thương vĩ đại và ban phát cho ta những...
Lòng tham muốn và sân hận không được kềm chế đẩy chúng ta rời xa tự tánh, khiến cho chúng ta quên mình là ai, nên làm gì, và từng bước dẫn chúng ta đến hủy diệtLòng tham muốn và sân hận không được kềm chế đẩy chúng ta rời xa tự tánh, khiến cho chúng ta quên mình là ai, nên làm gì, và từng bước dẫn chúng ta đến hủy diệt Chúng ta thường nghĩ rằng khổ đau đến từ sự thiếu thốn vật chất. Hiển nhiên là khi chúng ta nghèo, chúng ta đau khổ bởi không có những thứ cơ bản, tuy nhiên, khổ đau lại càng sinh khởi nhiều hơn trong trạng thái tinh thần trống trải, bất mãn và tham muốn không giới hạn....
Nếu chúng ta thành công trong cuộc sống và chúng ta có thể buông bỏ cùng một lúc, đó mới thật sự là buông bỏ Nếu chúng ta thành công trong cuộc sống và chúng ta có thể buông bỏ cùng một lúc, đó mới thật sự là buông bỏ Thiền tông thì ủng hộ sự buông bỏ. Nhiều người cho rằng quan niệm này là thụ động, bi quan và né tránh. Nếu chúng ta chọn cuộc sống tu viện bởi vì chúng ta không thể làm gì trong cuộc sống ngoài đời, thì đó không phải là buông bỏ, đó chính là trốn chạy hay là xuôi tay đầu hàng. Nếu chúng ta thành công trong cuộc sống và...
Hai Thực Hành Phát NguyệnHai Thực Hành Phát Nguyện Trong Đại Thừa có hai thực hành phát nguyện: tuyệt đối và tương đối. Thực hành phát nguyện này có hai loại - Bồ đề tâm nguyện và Bồ đề tâm hạnh. Đối với những hành giả sơ cơ, thực hành phát Bồ đề tâm nguyện có vai trò quan trọng hơn. Bồ đề tâm nguyện có ý nghĩa rốt ráo là tâm từ bi vì, như giáo pháp đã dạy: “Nếu có tâm nguyện thiện lành thì mọi Căn và Đạo đều thiện lành. Nếu tâm nguyện ác...
Chúng ta nên đi theo con đường trung đạo theo đúng dòng chảy, và hiểu rằng mọi thứ đều là vô thường giống như giấc mộng hay ảo ảnhChúng ta nên đi theo con đường trung đạo theo đúng dòng chảy, và hiểu rằng mọi thứ đều là vô thường giống như giấc mộng hay ảo ảnh Chúng ta không nên quá bi quan cũng không nên quá lạc quan trong cuộc sống. Chúng ta nên đi theo con đường Trung Đạo theo đúng dòng chảy và hiểu rằng mọi thứ đều là vô thường giống như giấc mộng hay ảo ảnh. Với chánh kiến và thái độ đúng đắn, chúng ta sẽ thoát khỏi việc bám chấp hay tham luyến vào...
Thời gian tốt nhất để thực hành thiềnThời gian tốt nhất để thực hành thiền Buổi tối trước khi đi ngủ, những căng thẳng mà chúng ta đã tích tụ trong ngày từ những quan hệ cá nhân phức tạp và từ những hoạt động xã hội sẽ ở mức đỉnh điểm. Thời điểm này, nếu chúng ta có thể thực hành hai phương pháp trên để giảm căng thẳng, chúng ta sẽ có thể ngủ ngon suốt đêm. Chúng ta cũng có thể thức dậy sớm hơn một giờ trong buổi sáng sau khi đã đánh răng rửa mặt, hãy...
Liệu ta đã thật sự có hiểu biết căn bản để có thể chân thật gắn kết với cái truyền thống đó, ông thầy đó hay chưa?Liệu ta đã thật sự có hiểu biết căn bản để có thể chân thật gắn kết với cái truyền thống đó, ông thầy đó hay chưa? Với Phật giáo, tự do là điểm then chốt. Vậy nên, ai đó có đức tin nơi Pháp Phật hay không thì cũng OK thôi. Mỗi cá nhân đều có quyền tự do lựa chọn: tin nơi Đức Phật hay không tin nơi Ngài. Cũng vậy thôi: mỗi cá nhân có quyền lựa chọn tin hay không tin vào người này, điều này, hay người khác, điều khác....
Muốn dấn thân vào con đường đến giải thoát an lạc thì hãy bớt tham muốn và tự biết đủMuốn dấn thân vào con đường đến giải thoát an lạc thì hãy bớt tham muốn và tự biết đủ Tham muốn giống như thuốc độc, như vũ khí hay lửa. Khi đụng đến nó, sự hành hạ là thường trực nên không hề có cơ hội cho hạnh phúc. Sự khổ đau tiếp theo là làm việc để gom góp, bảo vệ và tăng thêm, bạn luôn luôn bị trói buộc vào sự tích trữ, tính keo kiệt và tham lam. Tranh đấu với mọi người, những mê lầm nhiễm ô của bạn tăng trưởng....
Không có hạnh phúc ở bất cứ đâu trong vòng luân hồiKhông có hạnh phúc ở bất cứ đâu trong vòng luân hồi Khổ đau của sanh còn đáng sợ hơn khổ đau của chết. Không có hạnh phúc nào bất kể bạn sanh ra ở đâu, vì bản chất của dòng sanh tử thì giống như một ngọn lửa dữ dội. Thế nên hãy tìm kiếm một phương pháp để giải thoát khỏi nó ngay bây giờ. Những chúng sanh trong địa ngục thì bị nóng và lạnh hành hạ, quỷ đói thì bị đói và khát, thú vật thì ăn thịt lẫn nhau, ngu si không...
