Liên Hoa Quang
Trang chủ »»
SÁCH CỦA TÁC GIẢ NONE
Lễ xuống tóc xuất gia của Đội bóng nhí Thái LanGNO - Mười một thành viên của Đội bóng nhí Thái Lan, vừa qua, đã chính thức vào chùa xuất gia trong chín ngày để gieo duyên, đồng thời tưởng nhớ người cựu sĩ quan hải quân đã mất trong lúc cố gắng giải cứu đội bóng.
Công chúa PemasalCÔNG CHÚA PEMASAL
(Tiền thân của Tổ Longchenpa) Công chúa Pemasal được sinh làm con gái vua Trisong Detsen và Hoàng hậu Dromza Jangchub Men. Công chúa có tâm tín thành với Pháp, với Đạo Sư Liên Hoa Sanh từ khi lên năm và đặc biệt thông minh vượt xa lứa tuổi của mình, vì vậy cô đã được trao truyền nhiều pháp nội mật và ngoại mật. Nhờ lực gia trì của Đạo Sư, cô đã nhanh chóng khai ngộ bản tâm. Trong một buổi lễ ganachakra, công...
Quan điểm ba thừa về ăn chayQUAN ĐIỂM BA THỪA VỀ ĂN CHAY (1) Theo truyền thống Nguyên thủy Theravada, hành giả chỉ được phép ăn ‘tam tịnh nhục’. Các kiểu thịt khác bị cấm hoàn toàn. Ngày nay ở Thái Lan và vài quốc gia Đông Nam Á khác, Tăng đoàn vẫn giữ sự thực hành này. Chư vị nghĩ rằng không ăn thịt là nương theo yêu cầu của Đề Bà Đạt Đa. Và thực hành ăn tam tịnh nhục là tuân theo các giới luật được Đức Phật giảng dạy trong Luật Tạng Nguyên thủy. ...
Tính khôngTÍNH KHÔNG Bốn diễn dịch về Vô ngã hay về Tính không Khi nói về tính không trong Phật giáo, rõ ràng ta đang nói tới sự vắng mặt của một điều gì đó, tức là một dạng phủ định. Tương tự, lý thuyết vô ngã cũng là một dạng phủ định. Tại sao phải nhấn mạnh nhiều lần vào sự phủ định tuyệt đối như vậy? Một lần nữa, chúng ta hãy tạm dừng đây trong chốc lát và cứu xét kinh nghiệm của mình. Giả sử tôi có một nỗi sợ hãi...
Tìm hiểu về Tánh KhôngTÌM HIỂU VỀ TÁNH KHÔNG TÁNH KHÔNG THỰC HÀNH Khoa học là sự hiểu biết về thế giới hiện tượng bên ngoài và các ứng dụng của sự hiểu biết ấy. Đấy là cách định nghĩa của khoa học ngày nay. Thế nhưng cũng có một lãnh vực hiểu biết khác, thiết lập trên nguyên tắc tiếp cận và các phương pháp nghiên cứu khác, đặc biệt liên hệ đến các hiện tượng bên trong (tức nội tâm) , và được ứng dụng...
Thí chủ nên cảm ơnTHÍ CHỦ NÊN CÁM ƠN Khi Seisetsu (1) làm thiền sư của phái Engaku ở Kamakura, ngài muốn có những phòng ốc lớn hơn trong thiền viện, vì kẻ theo học quá đông. Umezu Seibei, một thương gia ở Edo, quyết định cúng tặng năm trăm lượng vàng cho việc xây xất. Y mang vàng đến cho thiền sư. Seisetsu nói: Thôi được, ta sẽ nhận. Umezu trao cho Seisetsu một bao vàng, nhưng không mấy hài lòng với thái độ của vị thiền sư. Người ta có thể sống cả năm...
Bốn dấu ấn trong Phật giáoBỐN DẤU ẤN TRONG PHẬT GIÁO
Dzongsar Khyentse Rinpoche Thỉnh thoảng Đức Đạt-lai Lạt-Ma có nói đến ý nghĩa của bốn dấu ấn trong các sách của Ngài, nhưng gần đây hơn một vị Lạt-ma Tây tạng là Dzongsar Khyentse Rinpoche cho xuất bản một quyển sách* trình bày về bốn dấu ấn trong Phật giáo. Ông sinh năm 1961 tại Bhoutan, và khi lên bảy tuổi đã được xác nhận là hoá thân lần thứ ba của một vị Đại sư Tây tạng thuộc thế kỷ XIX,...
Hướng tới một khoa học về thứcHƯỚNG ĐẾN MỘT KHOA HỌC VỀ THỨC Để cho sự nghiên cứu về [tâm] thức được hoàn tất, thì chúng ta cần một phương pháp luận có thể giải thích không chỉ cho điều đang xảy ra tại những cấp độ thần kinh và hóa sinh mà cũng cho kinh nghiệm chủ quan của chính [tâm] thức. Ngay cả khi phối hợp, khoa học thần kinh và tâm lý học liên quan đến hành vi không tỏa ánh sáng ra đủ trên kinh nghiệm chủ quan, khi cả hai sự tiếp cận vẫn đặt...
Liễu Ngộ Của RyonenLIỄU NGỘ CỦA RYONEN Ryonen là cháu của một vị tướng quân nổi tiếng của Nhật tên là Shingen. Nhờ thiên tài thi phú và nét đẹp quyến rũ mà năm mười bảy tuổi cô đã là một trong những hầu cận của Hoàng hậu. - tuổi trẻ đó, danh vọng mở ra chờ đón trước mắt cô. Nhưng Hoàng hậu đột ngột qua đời và những mộng ước của Ryonen tan theo mây khói. Cô nhận biết sự vật vô thường trong thế gian, và muốn tu học Thiền. Nàng đến thành...
Milarepa khai thị về tâm và cách thực hànhMILAREPA KHAI THỊ VỀ TÂM VÀ CÁCH THỰC HÀNH Vào mùa thu Milarepa đi tới một địa điểm được gọi là Gepa Lesum, nơi người dân đang thu hoạch mùa màng. Ngài đang khất thực thì một thiếu nữ tên là Nyama Paldarbum nói: “Ông đi tới căn nhà ở đằng kia, con sẽ gặp ông và tặng ông thực phẩm.” Milarepa tới trước căn nhà và dùng gậy gõ nhẹ vào cửa. Không có tiếng trả lời. Ngài gõ lại lần nữa, một bà lão bước ra và nói: “Những người...
Khai thị của đức Liên Hoa Sanh về hôn trầmVề hôn trầm, có sáu loại: hôn trầm do chỗ ở, do bạn bè, do thời gian, do thức ăn, do tư thế và do thiền định. Thứ nhất, hôn trầm do chỗ ở xảy ra vì ở trong một khu rừng hay một hẻm núi nằm thấp, hay trong một vùng, một làng kém đạo đức. Về mặt trí óc con cảm thấy mờ tối, các bindu không rõ ràng, sự tỉnh giác như bị mây che, con cảm thấy rất buồn ngủ, thân thể nặng nề. Trong những trường hợp này, làm các lễ nghi tẩy tịnh và sám hối; đến chỗ khoáng...
Giọng nói hạnh phúcGIỌNG NÓI HẠNH PHÚC Sau khi Bankei (1) qua đời, một người mù thường sống cạnh thiền viện kể với bạn rằng: Bởi tôi mù nên không thể nào nhìn thấy rõ mặt ai, vì thế tôi đoán được tâm tánh của mỗi người qua tiếng nói. Thông thường khi tôi nghe ai khen ngợi kẻ khác hạnh phúc hay thành công, tôi còn nghe được cái giọng thầm kín của ganh tị. Khi nghe lời chia buồn kẻ khác gặp điều bất hạnh, tôi nghe có giọng khoái trá thỏa mãn, rõ...
Thư gửi mọi người về quán đảnh ở Dawu và lời nhắn gửi từ Ngài Hungkar DorjeKính gửi quý đạo hữu,
Lá thư hàng tuầnKính chào quý độc giả, Kính chúc quý độc giả một ngày mới an lạc, hạnh phúc bên bạn bè và gia đình, (những phần tô màu xanh có thể nhấp chuột để vào thẳng bài hoặc trang luôn) Fanpage lienhoaquang - lienhoaquang.com - đã nhận được 400 lượt thích từ các bạn đọc đúng vào ngày lienhoaquang.com tròn một tháng tuổi. Các bài viết và bài giảng của Ngài Hungkar Dorje Rinpoche...
Đúng và saiĐÚNG VÀ SAI Khi thiền sư Bankei (1) mở an cư kiết hạ, môn đồ khắp nước Nhật qui tụ về đông đảo. Trong một lần như thế, một dệ tử bị bắt gặp đang ăn cắp. Sự việc được trình lên Bankei với đòi hỏi kẻ phạm tội phải bị trục xuất. Bankei bỏ qua. Ít lâu sau người đệ tử ấy lại bị bắt quả tang trong một trường hợp tương tự, và một lần nữa Bankei lại bỏ qua. Việc này làm những môn đồ khác bất bình, họ liền làm...
Gương Tu Hành Đạo SưGương Tu Hành Đạo Sư DÙ CÓ NHỮNG VẾT THƯƠNG CÒN TỆ HẠI HƠN CẢ SỰ CHẾT CHÓC NHƯNG GARCHEN RINPOCHE ĐÃ BỨT PHÁ VƯỢT QUA THỬ THÁCH “Có những vết thương còn tệ hại hơn cả sự chết chóc. Tâm thức của Garchen Rinpoche đã bị chấn thương khi chứng kiến cảnh những người vô tội, gia đình và bằng hữu bị giết hại. Đại sư Garchen trước đây thường nghĩ rằng chẳng có ai trên thế giới này lại có nhiều sự oán ghét và sân hận bằng ngài!...
