Liên Hoa Quang        

SỐNG THEO PHÁP Khoá buối sáng ngày 1/14/2009 HÃY TÌM SỰ NƯƠNG TỰA TRONG CHÍNH BẢN THÂN MÌNH Có một câu chuyện liên quan đến việc tìm sự nương tựa trong chính bản thân mình. Ngày xưa có một người đàn ông là một Lạt Ma giỏi. Ngài làm việc rất chuyên cần, thường xuyên thực hiện những điều thiện lành. Ngài có rất nhiều đệ tử, và nhiều người đã tìm đến để học hỏi Ngài. Tuy vậy, một số nhà sư là bạn của Ngài nói...

CHƯỚNG NGẠI LÀ MÓN QUÀ CỦA ĐẠO PHÁP (Les obstacles, un cadeau du Dharma) Dzongsar Jamyang Khyentse Lời giới thiệu của người dịch Dưới đây là một bài giảng ngắn của nhà sư Dzongsar Jamyang Khyentse, một vị lạt-ma Tây Tạng. Ông sinh năm 1960, và lúc bảy tuổi đã được thừa nhận là vị tái sinh lần thứ ba của nhà sư Jamyang Khyentse Wangpo (1820-1892, một trong số các nhà các sư nổi tiếng nhất của Phật giáo Tây Tạng). Ông cũng...

CHÌA KHÓA DẪN ĐẾN GIÁC NGỘ (The Key to Enlightenment) Thứ hai, ngày 02 tháng 05 năm 1994 Lời khai thị tâm yếu từ Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa đời thứ XII Sự hiểu biết về sự vật hiện tượng thông thường đơn thuần chỉ là trí tuệ thế gian. Liệu loại trí tuệ này có thực sự giúp ta tiến bước trên con đường giác ngộ hay không là điều không thể chắc chắn. Tích cực khai triển trí tuệ thế gian trước khi ta bước...

Bổn Tôn – Suối Nguồn Của Những Thành Tựu Vienna, Tháng Mười 1987 Những phương pháp đặc biệt của Kim Cương thừa nhắm vào việc đưa những sắc tướng mà chúng ta thường kinh nghiệm là bất tịnh tới một bình diện thanh tịnh. Trọng tâm của sự chuyển hóa này là thấu hiểu rằng mọi hiện tượng chỉ xuất hiện trên bình diện tương đối khi chúng ta kinh nghiệm chúng. Trên bình diện tuyệt đối thì chúng không có bất...

KIM-CƯƠNG ĐẠO-SƯ LIÊN HOA SINH CHỈ GIÁO TINH YẾU THÁNH PHÁP ĐỂ TỰ GIẢI THOÁT VÀO THỜI ĐIỂM CHẾT VÀ TRONG TRUNG HỮU Bản Tạng Văn ghi bởi YESHE TSOGYAL (757-817) [Công chúa Tây Tạng - Đại đệ tử của Đạo Sư Liên Hoa Sinh] Bản Việt (dịch từ bản Anh): Đặng Hữu Phúc KÍNH LỄ ĐẠO-SƯ Bà Tsogyal tước hiệu Kharchen đã theo học với Đức Phật Ứng Hoá Thân Liên Hoa Sinh đến từ xứ Oddiyama, từ năm tám tuổi, đi theo Ngài như...

LÒNG SÙNG MỘ VÀ HẠNH XẢ LY Xin hãy hình thành sự xác quyết về việc đạt tới giác ngộ tối thắng vì lợi ích của tất thảy hữu tình chúng sinh nhiều như hư không vô tận, và tiếp tục đọc khi duy trì thái độ như vậy. Ngay từ đầu, mỗi thực hành đòi hỏi ba bước: nghiên cứu, quán chiếu và áp dụng. Trước hết, chúng ta cần thọ nhận giáo lý theo một cách thức chân chính. Thực sự nghiên cứu liên quan đến việc hiểu về một chỉ...

The Great Perfection Aspiration Prayer of Kuntuzangpo

Lời Nguyện Đại Toàn Thiện của Phổ Hiền Như Lai HO NANG SÏ KHOR DAY T’HAM CHE KÜN ZHI CHIK LAM NYIY DRAY BU NYIY Ho! Everything – appearance and existence, samsara and nirvana – has a single Ground, yet two paths and two fruitions Hô! Vạn pháp – Hiện tướng và hiện hữu, luân hồi và niết bàn – tuy cùng một Bản Tâm, nhưng có hai con đường và hai kết quả RIK DANG MA RIK CHHO T’HRÜL TE ...

LÀM ĐIỀU ĐÚNG ĐẮN VỚI PHƯƠNG TIỆN KHÉO

Khenchen Konchog Gyaltshen

Nếu quá thẳng thắn, bạn sẽ tạo ra những kẻ thù. Hành vi không đúng đắn làm thuần thục nghiệp nặng nề. Hòa hợp với mọi người thì cạn cợt.  Không hòa hợp với bất kỳ ai thì tệ hại. Vì thế, điều quan trọng là khéo léo với những phương pháp khác nhau và thoát khỏi sự dối trá, xảo quyệt, và tâm bất thiện...

GURU YOGA Thượng sư hay Đạo sư cần có bổn phận trách nhiệm đối với đệ tử của mình “Guru” có nghĩa là người có bổn phận, trách nhiệm trợ giúp tất cả chúng sinh đạt tới giác ngộ. Điều này có nghĩa là Thượng sư hay Đạo sư cần có trách nhiệm đối với đệ tử của mình. Tôi nghĩ rằng, nếu một Đạo sư có nhiều, rất nhiều đệ tử thì các Ngài sẽ có nhiều trách nhiệm, nhưng nếu các Ngài không có nhiều đệ...

ĐẠI THÀNH TỰU GIẢ NAROPA VÀ PHÁP THỰC HÀNH NGONDRO (Trích Khai thị của Đức Nhiếp Chính Vương Gyalwa Dokhampa trong chuyến viếng thăm Việt Nam, 2013) Nếu từng đọc tiểu sử của các bậc Đại thành tựu giả như Naropa hoặc Milarepa, các bạn sẽ thấy các Ngài không hề thực hành Guru Yoga theo cách như chúng ta, thậm chí pháp tu này không một lần được nhắc đến trong tiểu sử của các Ngài. Vậy Ngài Naropa đã thực hành như thế...

CUỘC SỐNG CON NGƯỜI NHỮNG NGÀY QUÝ BÁU CỦA CHÚNG TA Tulku Thondup Rinpoche Cuộc sống con người thì quý báu, với tiềm năng to lớn Nhưng nó vô thường và đầy rẫy bất mãn, Nên giờ đây chúng ta phải hoàn toàn tận dụng nó bằng thực hành tâm linh. Lộ trình của cuộc sống con người chúng ta – giai đoạn giữa nhận thức và cái chết – thường phong phú với những hoan hỷ và thành đạt, suối nguồn của...

BA LỜI ĐÁNH VÀO ĐIỂM TRỌNG YẾU Giáo huấn Đặc biệt của Khepa Shri Gyalpo Ba Lời Đánh vào Điểm Trọng yếu của Patrul Rinpoche Kính lễ đạo sư Cái thấy (kiến) là Longchen Rabjam (Sự Bao La Vô hạn Vĩ Đại). Sự thiền định (thiền) là Khyentse Ozer (Những Tia sáng của Trí Huệ và Tình Thương). Hành động (hành) là Gyalwe Nyugu (Con trai của các Đấng Chiến Thắng). Đối với người thực hành theo cách này, Thì không...

Gửi người tìm thầy học đạo Gửi Lotsawa và tất cả, Thầy hy vọng mỗi người đều đang tiến bộ, trong cả đạo và đời. Với Phật giáo, tự do là điểm then chốt. Vậy nên, ai đó có đức tin nơi Pháp Phật hay không thì cũng OK thôi. Mỗi cá nhân đều có quyền tự do lựa chọn: tin nơi Đức Phật hay không tin nơi Ngài. Cũng vậy thôi: mỗi cá nhân có quyền lựa chọn tin hay không tin vào người này, điều này, hay...

TƯƠNG DUYÊN Hungkar Dorje Từ đỉnh ngọn kiếm thanh xuân thống lãnh của bất nhị Bùng lên ngọn lửa thiêu tan mọi vọng tưởng nhị nguyên. Nguyện cầu Đức Văn Thù, Bổn tôn đoạn diệt mọi hạnh phúc, khổ đau nhị nguyên đối đãi, Luôn an trụ bất phân li trong đóa sen nơi trái tim của bạn. Tôi không có những trải nghiệm hoặc phẩm chất gì đặc biệt xét về các cấp độ và các địa (bồ tát). Tuy nhiên, từ khi...

PHÁP, XÁ LỢI VÀ ĐẠO SƯ Hungkar Dorje Rinpoche Pháp kinh điển, Pháp tu chứng là chân thật xá lợi Phật ... Đó là Vua của xá lợi. Gửi các bạn đạo,                 những ai gắn kết với tôi do duyên nghiệp, lòng tin, nguyện lực, Năm tháng qua với động cơ trong sáng, bất chấp khó khăn thể chất, tinh thần, phí tổn các bạn đã tới học pháp tôi, giúp đỡ tôi, đem tấm lòng thành đối đãi tôi. Và tôi,...

TỈNH GIẤC KHÓ KHĂN Vào thế kỷ mười chín tại miền Đông Tây Tạng có một vị Lạt-ma cao cấp tên là Jamyang Khyentse Rinpoche. Nhiều đệ tử của ngài là các vị tái sinh của các dòng Lạt-ma và thường rất xuất sắc trong học tập và lĩnh hội. Trong số đó có Neten Choling, một cậu bé mà rõ ràng là kiến thưc và tài năng đã được hình thành từ những đời sống trước. Từ nhỏ, Neten Choling đã thông minh và chỉ làm theo ý mình, đến nỗi cha...