Liên Hoa Quang
Trang chủ »»
SÁCH CỦA TÁC GIẢ NONE
Geshé Ben, kẻ cắpGeshé Ben, kẻ cắp Thời còn trẻ, Geshé Ben là một Tăng sĩ khất thực tại Tây Tạng và kiên trì giữ giới luật Đại thừa. Ben sống vào thế kỷ 11 và là một người tu tập nghiêm túc cho đến ngày giác ngộ hoàn toàn. Theo truyền thống Tây Tạng, một ngày nọ, Ben được một gia đình mời thọ thực. Trong lúc cả gia đình đang dọn bàn cho chú tiểu tăng đang đói bụng thì Ben lại vào trong bếp. Bỗng nhiên, Ben khám phá ra chính bàn tay mình đang thò...
"Con chó thân mến"“CON CHÓ THÂN MẾN” Thời còn trẻ, Patrul Rinpoche là học trò của nhiều đại sư nổi tiếng vào thế kỷ 19. Vị thượng tọa Gyaway Nyugu vừa chỉ dạy cho Patrul về Phật tính ẩn náu bên trong thì Patrul gặp đại sư Doe Khyentse. Đây là một vị sư có tính tình kỳ cục và lần đó đã chặn cửa không cho Patrul vào thăm một người bạn. “Ê, hộ pháp vĩ đại kia, ngươi biết ta là ai không?,” Doe Khyentse châm chọc. Patrul đã nghe danh ông sư kỳ...
Chiếc Răng Chó Màu NhiệmChiếc Răng Chó Màu Nhiệm Ngày xưa có một bà lão sống với đứa con trai. Đứa con làm nghề buôn bán, phải đi Ấn Độ và Tây Tạng thường xuyên. Ngày kia, đứa con trai sắp phải lên đường đi Ấn Độ thì bà mẹ bảo: “Giác Thành” (Bodh Gaya) tại Ấn Độ là nơi đức Phật Thích-ca thành đạo, vì thế mẹ nhờ con mang về một ít xương tro hay bùa chú, pháp khí gì đó. Mẹ sẽ thờ và xem như sự hiện diện của chính đức Phật trong nhà mình. ...
Cách Tu Hay NhấtCách Tu Hay Nhất Có một vị Tăng cứ đi vòng xung quanh tu viện Peltring mãi vì nghe nói rằng có người nhờ thế mà đạt được thánh kiến. Ngày qua ngày vị Tăng nọ cứ đi hoài như thế đến lúc gặp đại sư Geshé Tempa. Vị đại sư vỗ lưng vị Tăng tội nghiệp và nói: Thật ra thì đi vòng quanh một thánh địa cũng được đấy, nhưng tốt hơn là nên tu học yếu tính pháp Phật. Nghe xong, vị Tăng gật đầu và bắt đầu đọc Kinh sách nằm lòng và...
Bức tượng biết nóiBức tượng biết nói Kongpo là một tỉnh ở miền Nam Tây Tạng mà dân vùng đó có tiếng là đầy tín tâm và không mấy người có trình độ hiểu biết. Trong số các tu viện Tây Tạng thì “Jokhang” tại Lhasa là linh thiêng hơn cả. Trong viện có một tượng Phật rất xưa, trình bày Phật Cồ-đàm hồi còn niên thiếu và được mang tên là Jowo Rinpoche (Đức hạnh cao quý). Tượng Phật này được mang từ Trung Quốc qua Tây Tạng cả ngàn năm trước và...
Ba người trên câyBa người trên cây Tu viện Katok được phương trượng tên là Dampa Deshek thành lập trong thế kỷ 12. Thời đó Dampa Deshek được xem là một vị đại sư nổi tiếng, nhiều người xa gần đều đến khi nghe tin đại sư giảng pháp và cử hành nghi lễ Mật tông. Trong các dịp đó, đại sư Deshek thường ngồi trên bực của một bao lơn, các vị Lạt-ma cao cấp đứng hai bên tả hữu. Sân tu viện thường đầy chật người nghe, có kẻ phải leo lên nóc nhà,...
Khắc Phục Định Kiến và Tập Khí Chỉ Lo Nghĩ Cho Bản ThânKhắc Phục Định Kiến và Tập Khí Chỉ Lo Nghĩ Cho Bản Thân
Tenzin Palmo Ta phải nhận thức rõ ràng là mọi người mà ta tiếp xúc đều giống như ta trên nguyên tăc căn bản: họ muốn được hạnh phúc. Có lẽ chúng ta nên bắt đầu buổi nói chuyện này với chủ đề chỉ biết lo nghĩ đến tự thân. Một trong những điểm khác nhau giữa xã hội Tây phương hiện đại và các xã hội truyền thống, mà các xã hội truyền thống vẫn còn...
Đời sống tâm linh trong thời hiện đạiĐỜI SỐNG TÂM LINH TRONG THỜI HIỆN ĐẠI Đối với tôi, thuật ngữ “thời cổ đại” hay “thời hiện đại” không có ý nghĩa nhiều bởi vì thời gian chỉ đơn giản là thời gian. Tuy vậy, hầu như mọi người đều bàn rất nhiều về “thời gian” (thường chỉ do cảm xúc) mặc dù họ thực sự không thấu hiểu điều mà họ đang luận bàn. Do đó, chắc chắn phải có nguồn năng lượng di chuyển trong thế giới này liên quan tới thời điểm bắt...
Cam kết trì giữ đạo đức kiên định của Chatral RinpocheCAM KẾT TRÌ GIỮ ĐẠO ĐỨC KIÊN ĐỊNH CỦA CHATRAL RINPOCHE
Zach Larson Chatral Rinpoche nổi danh trong cộng đồng Tây Tạng bởi giới luật tâm linh vô song của ngài, đặc biệt là khi xảy ra việc ngài tự chế không ăn thịt. Ăn thịt là một phương diện kiên cố của văn hóa Tây Tạng và rất ít người có thể kiêng thịt lâu dài. Đức Đạt Lai Lạt Ma trở thành người ăn chay vào năm 1966, nhưng khi Ngài mắc bệnh viêm gan B, các bác sĩ Tây...
BỒ ĐỀ TÂMBỒ ĐỀ TÂM
Tenzin Palmo Kính chào tất cả quí vị đạo hữu Phật tử tại Pháp Bảo hôm nay. Chúng tôi thật hoan hỷ, hôm nay là ngày thường mà quí vị đã sắp xếp được thời gian, vân tập về đây đông đủ, thật là đáng quí! Trước khi đến đây chúng tôi đã hỏi thăm đề tài cho buổi giảng và được đề nghị nội dung là Bồ Đề Tâm. Vì vậy hôm nay chúng ta sẽ tập trung vào Bồ Đề Tâm trong Phật Pháp. Trên lãnh vực...
Bồ Đề Tâm Sự Viên Thành của Phật PhápBồ Đề Tâm Sự Viên Thành của Phật Pháp
Động Lực Của Ta là để Dành Cho Những Người Hy Vọng Nơi Chúng TaĐộng Lực Của Ta là để Dành Cho Những Người Hy Vọng Nơi Chúng Ta
Bài giảng của Jetsunma Ahkon Lhamo Tôi thường cầu nguyện rằng tất cả chúng ta sẽ luôn luôn tiếp cận Pháp như những đứa trẻ con. Bởi khi chúng ta bám chấp vào tâm thức của riêng ta, hình ảnh của bản thân ta, năng lực trí thức của ta, ta đánh mất một điều gì đó. Tâm ta trở nên chai cứng. Đối với hành giả Giáo Pháp lâu năm, điều tối cần thiết là họ...
Chẳng còn ba la mật nào khácCHẲNG CÒN BA LA MẬT NÀO KHÁC Con khẩn cầu Pháp vương Milarepa, Tiếng Cười Kim Cang. ................... Khi thân này chết đi, tâm thầy chưa từng chết. Tâm ấy vẫn tồn tại, chan hòa khắp năm nguyên tố. (*) Ngoại trừ việc buông bỏ chấp ngã, không còn hạnh bố thí nào khác. Ngoại trừ việc buông bỏ giối trá, không còn hạnh trì giới nào khác. Ngoại trừ việc không hoảng sợ trước chân lý rốt ráo, (**) không còn hạnh nhẫn...
Tinh tấn ba la mậtTINH TẤN BA LA MẬT
Ringu Tulku Ba la mật thứ tư: Tinh tấn Tsöndru thường được dịch là “tinh tấn.” Tuy nhiên, trong văn cảnh của Phật giáo, thuật ngữ này có ý nghĩa rộng hơn nhiều. Nó không chỉ hàm ý sử dụng nỗ lực và cần cù mà còn là cảm nhận sự thích thú và nhiệt tâm đối với các thiện hạnh. Tinh tấn là một điều trọng yếu. Ta có thể rộng lượng, đức hạnh, tuân giữ giới luật, và ngay cả nhẫn nhục,...
Sự Khác Biệt Giữa Tín Tâm và Lòng Sùng MộSự Khác Biệt Giữa Tín Tâm (Tepa) và Lòng Sùng Mộ (Mogu) Tepa thực sự là yêu thương – yêu mến vị thầy, thích vị thầy và tin tưởng vị thầy hay tương tự. Đó là trải nghiệm về tepa. Mogu là khi bạn thấy những phẩm tính tuyệt vời của vị thầy và phát khởi sự kính trọng lớn lao với Ngài đến mức bạn sẽ không bao giờ quên bất cứ điều gì mà Ngài đã dạy bạn. Khi bạn có niềm tin tưởng, tình yêu thương và lòng sùng mộ lớn lao...
Tinh Tấn Siêu Việt - Thực Hành Của Một Bồ TátTinh Tấn Siêu Việt - Thực Hành Của Một Bồ Tát
Dilgo Khyentse Rinpoche Chỉ để làm lợi ích cho riêng mình, ngay cả các Thanh Văn và Phật Độc Giác Cũng phải nỗ lực như người cứu đầu mình đang bốc cháy: Nhìn thấy điều này, để làm lợi lạc tất cả chúng sinh, Thực hành hạnh tinh tấn, cội nguồn của những phẩm hạnh tuyệt vời, là thực hành của một Bồ Tát. Để đánh thức và phát triển tất cả các phẩm hạnh siêu...
