Liên Hoa Quang
Trang chủ »»
SÁCH CỦA TÁC GIẢ NONE
SÁNG TỎ TÂM BÌNH THƯỜNGLời Giới Thiệu của Thrangu Tulku Ngày nay nhiều người theo Pháp một cách lanh lợi và không chỉ vì niềm tin. Có kiến thức về nhiều đề tài, họ cố gắng tự áp dụng các giáo lý cao quí. Vì vậy, việc làm cho những chỉ dẫn sâu xa và tối hậu của các pháp môn Đại Thủ Ấn (Mahāmudrā) và Đại Hoàn Thiện (Dzogchen) trở nên khả dụng là việc làm quan trọng. Những chỉ dẫn này bao gồm những giáo lý cao quí của Đại Thủ Ấn, những chỉ dạy sâu xa...
PHÁP TU HÀNG NGÀYLama Zopa Rinpoche thường được đệ tử thỉnh ý về pháp tu hàng ngày. Dưới đây là lời khuyên của Ngài.
CHƯƠNG MỘT:
PHÁP TU SƠ KHỞI
Mục tiêu đời sống này là mang lợi ích đến cho chúng sinh. Lợi ích lớn nhất có thể tặng chúng sinh là đưa chúng sinh thoát khổ sinh tử, thoát cả nguyên nhân tạo khổ. Để làm được việc này, bản thân mình phải đạt quả giác ngộ. Muốn đạt quả giác ngộ phải hoàn tất pháp...
Thân cầu vồng và thân cầu vồng của sự đại chuyển hóaThân cầu vồng và thân cầu vồng của sự đại chuyển hóa Các thiền giả thành tựu Đại Viên mãn cao cấp nhất làm cạn kiệt mọi sự thành chân tánh và hợp nhất tâm họ thành bản tánh giác ngộ tối thượng, sự thuần tịnh nguyên sơ. Nếu họ quyết định, họ cũng có thể tan biến hay chuyển hóa thân vật lý của mình thành sự thuần tịnh. Có hai phạm trù chính của sự thành tựu, đó là thân cầu vồng và thân cầu vồng của sự đại chuyển...
MANDALA - SỰ HỢP NHẤT TỪ BI VÀ TRÍ TUỆ - THEO QUAN KIẾN KIM CANG THỪAGiáo Pháp Từ Chuyến Viếng Thăm Việt Nam 2010 của Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa XII
Phật Dược Sư, Đại thành tựu Pháp Di Đà (tại Chùa Quang Ân, Hà Nội) ngày 14, 15/3/2010
Chủ nhật ngày 14/3, Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa đời thứ XII đã cử hành pháp hội quán đỉnh cộng đồng Dược sư cầu nguyện quốc thái dân an tại chùa Quang Ân, xã Thanh Liệt, Thanh trì, Hà Nội. Rất đông Phật tử địa phương đã đến từ sớm để...
MANDALA - SỰ HỢP NHẤT TỪ BI VÀ TRÍ TUỆ - THEO QUAN KIẾN KIM CANG THỪANhững bản dịch những bản văn ngắn này đã được làm nhiều lần, trong ba năm nỗ lực. Chúng là kết quả của việc dạy học của Tarthang Tulku ở Berkeley, và phản ảnh sự tìm tòi vẫn đang tiếp tục những phương pháp và khái niệm làm cho sự sâu xa và tinh tế của Phật giáo có thể hiểu được với Tây phương hiện đại. Quan tâm đến việc giới thiệu Phật giáo trong những hình thức vừa tiêu biểu một cách chính xác lý thuyết của nó vừa truyền cảm hứng thực hành của...
MANDALA - SỰ HỢP NHẤT TỪ BI VÀ TRÍ TUỆ - THEO QUAN KIẾN KIM CANG THỪA
MANDALA - SỰ HỢP NHẤT TỪ BI VÀ TRÍ TUỆ - THEO QUAN KIẾN KIM CANG THỪA
TU HỌC PHẬT PHÁP
Các Đạo Sư dù xuất hiện ở vai trò gì trong luân hồi đều giáo hoá phù hợp với hoàn cảnh của chúng sinh Các Đạo Sư dù xuất hiện ở vài trò gì trong luân hồi đều giáo hoá phù hợp với hoàn cảnh của chúng sinh
Tại sao cần phải nghiên cứu những hiển lộ của Đức Phật? Nếu những Đạo sư như Guru Rinpoche là những hiển lộ của chư Phật, thì tại sao các ngài phải kinh qua việc tu tập mãnh liệt và tại sao các ngài phải đối mặt với những chướng ngại? Có hai vấn đề. Trước hết, những hiện thân của chư Phật sẽ...
KHAI THỊ CỦA GARCHEN RINPOCHE...Rinpoche gặp gỡ và trả lời câu hỏi của nhóm Phật tử Hà nội, sáng 13/8/2014 tại Singapore Câu hỏi 1 : Con hàng ngày tụng kinh và phát nguyện xin vãng sanh Tây Phương Cực Lạc. Xin Thầy gia trì và chỉ dẫn thêm cho con. Tâm con nên luôn nghĩ về Phật A Di Đà. Chân tâm bản tánh của chúng ta và tâm của Phật A Di Đà là một. Trong “Lời nguyện đại toàn thiện của Phổ Hiền Như Lai” có nói “cùng một nền tảng, nhưng có hai con đường và hai kết quả” [cùng nền...
Giòng sông chẳng thể đóng băngGIÒNG SÔNG CHẲNG THỂ ĐÓNG BĂNG Con thật may mắn đã đến được với Đạo Pháp bằng tâm chí thành. Tinh hoa của Đạo Pháp được gói trọn trong hai Bồ-Đề Tâm. Một là tâm Bồ-Đề tương đối, là tâm nguyện cao cả luôn để ý chăm lo đến sự an vui của kẻ khác. Hai là tâm Bồ- Đề viên mãn, là tánh Không - là quán chiếu bản tâm của mình. Nếu con cảm thấy rằng trực diện tâm mình là một điều vô cùng khó, đó chẳng qua là vì những...
GỬI LẠI TRẦN GIANLỜI TỰA Milarepa là Thánh St. Francis của Tây Tạng. Chúng ta không thể nhầm lẫn âm điệu của những ca khúc này với âm điệu của những ca khúc của Fioretti; cũng cùng có một giọng điệu tình tự, cũng cùng một thiện cảm nồng nàn, cũng cùng mang một tính chất trần gian, đối với người Áo Vải cũng như đối với Poverello, toàn thể thiên nhiên là bạn cũng như một quyển sách thân yêu. Có khác nhau chăng là người trước học được bi tâm qua tri...
BA ĐIỂM CĂN YẾU CỦA CON ĐƯỜNG ĐẠOMười Bốn Đoạn Kệ do Đại Sư Tông Khách-Ba soạn Đạo Sư Tôn Quý! Chí tâm đảnh lễ Chư Vị Tôn Sư và Thánh Tăng.3 1. Với tất cả khả năng có được, ta sẽ giải thích về Tinh hoa giáo pháp cao sâu của các Đấng Giác Ngộ, Con đường mà tất cả các bậc kế thừa đều ca ngợi, Điểm khởi đầu cho những kẻ may mắn muốn tìm cầu giải thoát. 2. Hãy lắng nghe với một tấm lòng thanh tịnh, Hỡi những kẻ may mắn tâm không...
KHO TÀNG TÂM CỦA CÁC BẬC GIÁC NGỘ
NHỮNG GIÁO HUẤN CỦA GAMPOPAĐức Gampopa còn có tên là Dagpo Lharje hay Sonam Rinchen, là đệ tử thượng thủ và là người truyền thừa chính của Jetsun Milarepa. Ngài được ví như mặt trời, so với Rechung người viết lại tiểu sử của Milarepa, được ví như mặt trăng. Đức Gampopa là người cha của truyền thống Kagyu, cội gốc và nền tảng của phái này. Hoạt động của Ngài về đạo pháp bắt đầu trong một đời trước, khi Ngài là một bồ tát có tên là Chandra Prabha Kumara hay “Ánh Trăng Trẻ Trung”, là...
DELOG - HÀNH TRÌNH TỚI CÁC CÕI BÊN KIA CÁI CHẾT DẪN NHẬP BỞI CHAGDUD TULKU Khi còn là một đứa bé ở Tây Tạng, thỉnh thoảng tôi tìm thấy mẹ tôi, Delog Dawa Drolma, được những thính giả vây quanh và hết sức chăm chú lắng nghe bà nói về những cuộc du hành của bà tới các cõi giới khác. Khuôn mặt bà sáng ngời khi đề cập tới các Bổn tôn trong các cõi thanh tịnh; những giọt nước mắt tuôn rơi khi bà tả lại những khốn khổ của chúng sinh trong địa ngục và các ngạ quỷ (preta), hay các tinh linh...
