Liên Hoa Quang
Trang chủ »»
SÁCH CỦA TÁC GIẢ NONE
Quy y một Bổn tôn là quy y tất cả chư PhậtQuy y một Bổn tôn là quy y tất cả chư Phật Từ góc độ rất khái quát, khi chúng ta nói “Quy y” thì [câu hỏi là] “Quy y vị nào (which)?” Chúng ta quy y Tam Bảo. Trong trường hợp đó [nói] như vậy là đủ và đây là cách nói rất khái quát. Còn nếu chúng ta nói theo cách chuyên biệt thì sao? Khi nói “Chúng con quy y Phật” thì [câu hỏi là] vị Phật nào (which Buddha)? Phật Thích Ca Mâu Ni chăng? Nói một cách khái quát thì chúng ta quy y tất cả chư...
Đã có rất nhiều vị muốn giống như Chogyam Trungpa nhưng bước nhảy bắt chước đó chỉ khiến cáo gãy xương sườn mà thôiĐã có rất nhiều vị muốn giống như Chogyam Trungpa nhưng bước nhảy bắt chước đó chỉ khiến cáo gãy xương sườn mà thôi Bậc thầy Chogyam Trungpa Rinpoche đã xuất hiện và yêu cầu rằng tất cả những học trò học pháp của ngài phản đối chiến tranh Việt Nam đều mặc đồng phục kaki, đeo cà vạt, và mặc vest với ghim cài áo. Ngài còn khiến họ diễu hành giống như những người lính Anh trên đất Mỹ. Ngài kết hợp sự đơn giản theo phong cách...
Nếu không có tâm chí tín thành thì sẽ không có Pháp - trí thông minh và tri thức sẽ không làm việc một cách đúng đắnNếu không có tâm chí tín thành thì sẽ không có Pháp - trí thông minh và tri thức sẽ không làm việc một cách đúng đắn Thiếu vắng lòng tin, cho dù bạn có ở trong môi trường của Phật, Pháp, Tăng thì cũng vô ích mà thôi. Thậm chí bạn sẽ biến [thiện] duyên ấy thành hiểm họa cho bản thân mình. Bất cứ khi nào có dịp Thầy đều nói về những điều này. Có thể lời giảng của Thầy đã thành quá quen đối với các bạn. Các bạn nghĩ: “Ồ,...
Con đường chữa lành giúp chúng ta đối mặt với bệnh tật một cách bình an và sống trọn vẹn cho hiện tạiCon đường chữa lành giúp chúng ta đối mặt với bệnh tật một cách bình an và sống trọn vẹn cho hiện tại Nhờ vào thiền định chữa lành, chúng ta có thể khắc phục nhiều vấn đề nhưng không thể chữa tất cả được. Chúng ta vẫn phải bị bệnh và chết, đó là đặc tính, là bản chất của cuộc sống. Nhưng nếu có thể kinh qua sự an bình nhờ vào thiền định và tiếp cận với cuộc sống thì chúng ta có thể xử lý các vấn đề dễ dàng...
Mỗi khi bạn cảm thấy rằng Đạo sư có lỗi thì nên tự nhắc mình tâm bạn đang bị phiền não điều khiểnMỗi khi bạn cảm thấy rằng Đạo sư có lỗi thì nên tự nhắc mình tâm bạn đang bị phiền não điều khiển Bất cứ khi nào bạn nhận thấy những lỗi lầm trong bất kỳ điều gì vị Thầy siêu phàm của bạn làm thì bạn phải tự cảm thấy ngượng ngùng và xấu hổ một cách thật sâu sắc trong lòng. Hãy quán chiếu rằng chính cái thấy của tâm thức bạn là bất tịnh, và tất cả mọi hành động của Ngài đều không có tì vết và không sai trái;...
Thọ quán đảnh có nghĩa là chấp nhận mình sẽ trì giữ giới nguyện Kim Cương ThừaThọ quán đảnh có nghĩa là chấp nhận mình sẽ trì giữ giới nguyện Kim Cương Thừa Thọ quán đảnh có nghĩa là chấp nhận rằng mình sẽ là một Phật tử chân thực, một người tu chân chính. Vậy nên ta phải canh chừng mọi hành động của mình có liên quan tới ác nghiệp. Phải tỉnh giác với mọi việc ta làm và biết cái gì ta không nên làm. Nếu không tỉnh giác về những hành động của mình thì chúng ta rất dễ mắc sai lầm. Vì vậy chúng ta...
Phật Cúng Dường Thân Xác – Chuyện Cá RohitaPhật Cúng Dường Thân Xác – Chuyện Cá Rohita Thời xa xưa, khi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni trong một đời trước là một vị Vua tên là Padma, có một trận dịch trầm trọng bột phát trong đám thần dân của Ngài và nhiều người đã chết. Nhà vua mời những vị thầy thuốc tới và hỏi họ cách chữa trị ra sao. “Bệnh này chỉ có thể chữa khỏi bằng thịt cá rohita,” họ nói. “Nhưng cơn bệnh đã che mờ tâm trí chúng tôi tới nỗi chúng tôi không...
Nếu các bạn nghĩ rằng mình rất thông minh thì có nghĩa là các bạn đang nuôi lớn cái Ngã của mìnhNếu các bạn nghĩ rằng mình rất thông minh thì có nghĩa là các bạn đang nuôi lớn cái Ngã của mình Vì vậy tất cả mọi giáo lý, tất cả chư đạo sư [các đạo sư của giáo lý Kim Cương thừa và Dzogchen vĩ đại] luôn đặc biệt yêu cầu trước hết là tâm chí tín thành, rồi sau đó mới là trí óc thông minh. Điều này rất có ý nghĩa bởi vì chúng ta có thể thấy có những đệ tử thân cận của Phật, họ đã không đạt được tri kiến thanh tịnh...
Hoa sen sẽ chỉ nở được ở trong bùn lầy Hoa sen sẽ chỉ nở được ở trong bùn lầy “Chúng ta nên hoan hỷ rằng không phải mọi đệ tử của Đức Phật đều giống như các ngài Xá Lợi Phất hay Ca Diếp, với chân trần và chiếc bát khất thực. Từ thời thượng cổ, chúng ta đã có những nhân vật như Kukuraza, Drukpa Kuenley, và Do Khyentse Yeshe Dorje. Tôi thấy tự hào là một Phật tử được cung kính vị đại thành tựu giả Darikapa (vị thứ 77 trong 84 vị đại thành tựu giả, gọi là vị vua...
Bản tâm thì không do duyên hợpBản tâm thì không do duyên hợp Không có bất kì một hiện tượng nào trong luân hồi hay niết bàn là không do duyên hợp; vạn pháp trong luân hồi và niết bàn là duyên hợp và do đó mang bản chất vô thường. Nhưng bản tâm thì không do duyên hợp. Trong bản tâm này không thể tìm thấy sự nhị nguyên; không thể nói nó là 'một' cũng không thể nói nó là 'nhiều'. Đó là trạng thái thường hằng không sinh khởi từ các nhân và nó cũng không...
Nếu bạn biết nghe và làm theo lời Guru thì như vậy là đủNếu bạn biết nghe và làm theo lời Guru thì như vậy là đủ Thầy có nhắc tới tầm quan trọng của lòng tin với Pháp Bảo, với pháp tu, với Guru và Tam Bảo. Đó là chìa khóa [thành công] cho bất cứ việc tu hành nào. Bạn có nhận được gia trì và sức mạnh từ Guru, Yidam, Dakini, Hộ Pháp hay không là phụ thuộc vào samaya - samaya thanh tịnh giữa bạn và vị Bổn tôn đó. Samaya luôn luôn là chìa khóa của thành tựu. Bạn có đạt được thành tựu hay...
Chỉ cần phá hủy được kẻ thù bên trong là tham sân si thì mọi kẻ thù bên ngoài sẽ hoàn toàn biến mấtChỉ cần phá hủy được kẻ thù bên trong là tham sân si thì mọi kẻ thù bên ngoài sẽ hoàn toàn biến mất Nhờ thực hành trưởng dưỡng tâm từ bi, Đức Phật đã hoàn toàn chuyển hóa sân giận, vô minh, bám chấp cũng như mọi xúc tình tiêu cực khác trong tâm mình. Nếu bạn không thể phá bỏ được những xúc tình tiêu cực ấy, không thể kiểm soát được tâm sân giận của mình, có thể rốt cuộc bạn sẽ giết hại kẻ thù của mình. Gia đình họ...
Cách chuyển hóa sự ghét bỏ đối với một người nào đó là nuôi dưỡng cảm giác hạnh phúc khi nghĩ về chính người đóCách chuyển hóa sự ghét bỏ đối với một người nào đó là nuôi dưỡng cảm giác hạnh phúc khi nghĩ về chính người đó Hãy bắt đầu công phu thiền định của bạn bằng cách suy nghĩ về một người có thể dễ dàng làm khơi dậy những cảm xúc tốt lành tích cực – như một người bà con, một người bạn thân hay một người mà bạn yêu mến – là người thành đạt, bằng lòng và an lạc, và hãy cảm thấy sung sướng rằng bạn đang như thế....
Thiền: Xóa Tan Những Cảm Xúc Tiêu Cực Trong Cơ ThểThiền: Xóa Tan Những Cảm Xúc Tiêu Cực Trong Cơ Thể Hãy hình dung và cảm nhận rằng tất cả những cảm xúc tiêu cực đã tập trung lại dưới dạng một đám mây đen tại một nơi trên cơ thể mà dường như cảm xúc đó là trung tâm. Không bám vào nó cũng chẳng đẩy nó đi, hãy chạm vào đám mây đen bằng tâm thức, cảm nhận cảm thọ khó chịu mà bạn nhận thấy, hãy đảm bảo nó tập trung tại nơi đám mây đen. Bây giờ hãy hít mạnh một vài...
Tương lai của chúng ta phụ thuộc vào cái chúng ta đang làm và đang nghĩ ở hiện tạiTương lai của chúng ta phụ thuộc vào cái chúng ta đang làm và đang nghĩ ở hiện tại Để có được thân người phải hội đủ nhân duyên. Nhân duyên đó là thiện nghiệp, thiện hạnh. Trong quá khứ ta đã từng vun trồng thiện hạnh như trì giới, bố thí, phát thiện nguyện nên mới nhận được quả lành kiếp này. Thân người này không phải là quả của ác hạnh, nó là quả của thiện nghiệp. Nhưng ta không biết và không gắng sức làm lành. Một khi...
Tâm nguyện là nền tảng của năm con đường Đạo và mười quả vị chứng đắc Bồ Tát đạoTâm nguyện là nền tảng của năm con đường Đạo và mười quả vị chứng đắc Bồ Tát đạo Trong Đại Thừa có hai thực hành phát nguyện: tuyệt đối và tương đối. Thực hành phát nguyện này có hai loại - Bồ đề tâm nguyện và Bồ đề tâm hạnh. Đối với những hành giả sơ cơ, thực hành phát Bồ đề tâm nguyện có vai trò quan trọng hơn. Bồ đề tâm nguyện có ý nghĩa rốt ráo là tâm từ bi vì, như giáo pháp đã dạy: “Nếu có...
