Liên Hoa Quang
Trang chủ »»
SÁCH CỦA TÁC GIẢ NONE
Chuyện tu hành không được phép đốt giai đoạn, vì sẽ gây ra những hậu quả rất nặng nềChuyện tu hành không được phép đốt giai đoạn, vì sẽ gây ra những hậu quả rất nặng nề Trong Kim Cang Thừa có nhiều dòng truyền thừa, nhưng về bản chất tất cả đều giống nhau. Tương tự, pháp tu lamrim tuy có những phần ngắn và dài khác nhau nhưng thực chất chỉ là một mà thôi. Tất cả các bộ lamrim đều có chung một nguyên tắc là tuần tự từng bước một. Lý do phải đi từng bước một là vì giáo lý của chư Phật vốn dĩ hết sức thâm...
Chính Đạo Sư là người khơi nguồn cho mọi sự thành tựu của chúng ta Chính Đạo Sư là người khơi nguồn cho mọi sự thành tựu của chúng ta Điều quý báu thứ ba là nhân duyên được thị hiện qua vị thầy. Cho dù chúng ta có sở hữu thân người quý báu, sẵn có Như Lai Tạng, nhưng nếu không có ngoại duyên hỗ trợ thì cũng không thể đánh thức những tiềm năng còn ẩn sâu trong bản thân mình. Và vị thầy chính là người khơi nguồn cho mọi sự thành tựu của chúng ta. Không có duyên này thì những nhân duyên khác cũng...
Tu hành là liên tục quán chiếu và chuyển hóa tâm mình về hướng Giác Ngộ giải thoátTu hành là liên tục quán chiếu và chuyển hóa tâm mình về hướng Giác Ngộ giải thoát Một điều quan trọng nữa, đó là biết được tâm của mình. Biết được tâm mình, biết được động cơ khi hành động vốn không phải là một việc dễ dàng. Động cơ vụ lợi cá nhân hay động cơ xuất phát từ tâm Bồ-đề trong sáng? Để nhận biết được tâm mình chúng ta phải tu học. Người ta có thể làm rất nhiều điều nhìn từ bên ngoài có vẻ rất tốt...
Tận dụng thân người trân quý để thực hành giáo Pháp là con đường duy nhất để ta đạt được giác ngộTận dụng thân người trân quý để thực hành giáo Pháp là con đường duy nhất để ta đạt được giác ngộ Trong mỗi chúng ta đều có đầy đủ các khả năng để đạt đến quả Phật viên mãn. Ta có được thân người quý báu, lại sở hữu đầy đủ thân, khẩu, ý là những phương tiện hoàn hảo. Vì vậy, không có lý do gì khiến ta không tin rằng mình có thể thành Phật hay giúp chúng sinh khác thành Phật. Đức Phật trước đây cũng là một chúng...
Phải kiên trì giúp gia đình chuyển hóa tâm Phải kiên trì giúp gia đình chuyển hóa tâm Câu hỏi: Con rất muốn được tu học Phật nhưng lại có quá nhiều chướng duyên từ gia đình, do người nhà còn có nhiều tà kiến. Thậm chí còn có người theo đồng bóng. Xin Thầy chỉ dạy cho con. Trả lời: Đây là một hiện tượng thường thấy đối với con người thời đại này. Trước hết, vấn đề cần nhất hiện nay của con là quay trở lại với điều căn bản nhất: sự quy y chân thật. Con phải...
Hãy thử so sánh chúng với các giáo lý của Đức Phật để nhận ra được đâu là đúng Pháp, đâu là sai Pháp Trong cuộc sống của chúng ta hiện giờ, tồn tại rất nhiều hệ thống tín ngưỡng. Những hệ thống tín ngưỡng thế gian này vốn được truyền từ đời này qua đời khác. Qua thời gian lâu dài được tồn tại và ăn sâu vào cuộc sống con người nên đã hình thành một thứ thói quen. Không thể nào trong một thời gian ngắn mà thói quen này...
Lịch tu tăng cường ngày Đại công đức 4.6.23Kính gửi quý đạo hữu, Chủ nhật tuần này, 4.6 (15.4 TL) là ngày ĐẠI CÔNG ĐỨC - Phật Đản Sanh, Phật Thành Đạo, Phật Nhập Niết bàn. Đây là ngày đại cát tường công đức tạo lập tăng trưởng triệu lần. Vào ngày này Phật tử khắp thế giới tăng cường trì giới, tham gia các thiện hạnh, hành trì, tu tập để tích lũy công đức, tịnh hóa nghiệp chướng. LHQ xin gửi lịch tu tăng cường ngày ĐẠI CÁT TƯỜNG này trên Zoom (ID: 7739552388).
Tháng công đức tăng trưởngKính gửi quý đạo hữu, Ngày 4.6.23 (15.4 TL) là ngày ĐẠI CÔNG ĐỨC - Phật Đản Sanh, Phật Thành Đạo, Phật Nhập Niết bàn. Đây là ngày đại cát tường công đức tạo lập tăng trưởng triệu lần. Vào ngày này Phật tử khắp thế giới tăng cường trì giới, tham gia các thiện hạnh, hành trì, tu tập để tích lũy công đức, tịnh hóa nghiệp chướng. Xin gửi tới quý đạo hữu lời chúc mừng một tháng thanh tịnh giới và tinh tấn hành trì, vô lượng công đức. Nguyện...
Sẽ rất thuận duyên cho ta nếu được hành trì tại những nơi thanh tịnh, cách xa thành thịSẽ rất thuận duyên cho ta nếu được hành trì tại những nơi thanh tịnh, cách xa thành thị Điều quan trọng để có thể tiến bộ trong tu hành là có thời gian nhập thất – ẩn tu. Điều này đã được đề cập nhiều cả trong Hiển giáo lẫn Mật giáo. Ẩn tu, hay độc cư là sống cách biệt ở nơi thanh tịnh, xa thành thị đông người. Đó phải là nơi có linh khí tốt và thiêng liêng, là nơi nhiều bậc Đại thành tựu giả đã tu hành và thành tựu. Sẽ...
Hãy vun bồi thiện hạnh nhân tháng SAGA DAWAHãy vun bồi thiện hạnh nhân tháng SAGA DAWA Tháng Tư Tây Tạng Saga Dawa (từ ngày 28.5 đến 25.6.25) vô cùng quan trọng với tất cả hành giả bởi đây là tháng chính yếu của sự tịnh hóa, trong đó, công đức hay lỗi lầm của các hành động thiện và bất thiện được nhân lên 100.000 lần. Vì thế, trong tháng này, người ta từ bỏ việc tiến hành bất kỳ kiểu hành động tiêu cực nào - họ không ăn thịt và tránh sát sinh hay làm hại bất kỳ sinh vật nào,...
Tất cả mọi sinh diệt của tri giác không làm ô nhiễm nổi cảnh giới viên mãn đóTất cả mọi sinh diệt của tri giác không làm ô nhiễm nổi cảnh giới viên mãn đó “Tất cả mọi sinh diệt của tri giác không làm ô nhiễm nổi cảnh giới viên mãn đó dù chỉ một chút bằng sợi tóc của vọng tưởng nhị nguyên.” Giác tánh, hay bản tâm, hay Phật quả được gọi là đại viên mãn. Nhờ tánh thanh tịnh đó mà bản tâm có sức mạnh. Bản tâm đó thanh tịnh tự nhiên từ vô thỉ, nó không bao giờ hư dối, huyễn hoặc mà luôn luôn thanh...
Sự giải thoát viên mãn chính là biết an trụ trong giác tánh hay trong đại viên mãnSự giải thoát viên mãn chính là biết an trụ trong giác tánh hay trong đại viên mãn “Sự thanh tịnh bổn lai của giác tánh chính là gốc rễ sinh ra những huyễn cảnh nhân duyên tương sinh của luân hồi và niết bàn; và biết cách an trụ trong giác tánh là chỉ giáo cốt tủy, được gọi là ‘ngộ một điều giải thoát tất cả’.” “Ngộ một điều giải thoát tất cả” chính là chứng ngộ Rigpa. Chứng ngộ ra Rigpa thì hành giả được giải thoát rốt...
Trong ba thừa Phật giáo việc tu hành phải thứ tự từng bước một - không thể đốt cháy giai đoạnTrong ba thừa Phật giáo việc tu hành phải thứ tự từng bước một - không thể đốt cháy giai đoạn Khi nói về pháp tu trong Phật giáo thì có thể chia ra Hiển giáo và Mật giáo. Hiển Giáo bao gồm Nguyên thủy và Đại thừa, còn Mật giáo thì có Kim Cang thừa. Pháp tu của Kim Cang thừa có thể đối trị với tất cả mọi loại xúc tình tiêu cực – ngũ độc (tham lam, sân hận, si mê, kiêu mạn, đố kỵ) – từ mức độ thô tới mức độ vi tế nhất. Tuy...
Tâm không có năng lực để thấy các pháp tồn tại như thế nào mà nó chỉ biết được phần bên ngoàiTâm không có năng lực để thấy các pháp tồn tại như thế nào mà nó chỉ biết được phần bên ngoài Ngài Mipham Rinpoche nói rằng tâm vốn nhị nguyên. Bất cứ loại tâm nào - dù là tâm tiêu cực hay tâm tích cực hay tâm trung dung - chừng nào nó là tâm thì bản chất của nó là nhị nguyên. Chừng nào đó là tâm thì nó là huyễn, không phải là thực tại chân thật. Ở đây có nói rằng tâm nó vốn hư huyễn. Bất cứ loại tâm nào cũng đều hư huyễn. Vậy...
Dzogchen phân định rõ ràng giữa hai thứ: tâm và tuệ giác, tức bản tâm không phải là tâmDzogchen phân định rõ ràng giữa hai thứ: tâm và tuệ giác, tức bản tâm không phải là tâm Chúng ta luôn luôn dùng tâm để thấy, nghe, nghĩ và chúng ta nói: “Ồ tôi nghĩ như thế này”, “tôi thấy điều đó”, “tôi nghe điều đó”. Nhưng để giải thoát thì chúng ta cần phải hiểu sự thật về bản tánh của tâm - bản tánh của tâm là Tuệ Giác. Tất nhiên, đôi khi đầu óc thông minh, sắc bén cũng được gọi là có trí thông minh, nhưng trí thông minh...
Chấp nhận sẽ đem lại cho bạn sức mạnh lớn lao chuyển hóa năng lượng sợ hãi thành trí tuệChấp nhận sẽ đem lại cho bạn sức mạnh lớn lao chuyển hóa năng lượng sợ hãi thành trí tuệ Đối với nhiều người, nỗi sợ hãi khiến họ vô cùng đau khổ, tuyệt vọng, thậm chí có thể dẫn đến những hành vi tiêu cực như tự sát. Đáng buồn thay, họ không biết cách chuyển hóa năng lượng sợ hãi thành trí tuệ, nên thường để nó lấn át đè bẹp. Khi đó, ý thức về “cái tôi” giữ vai trò thống trị chi phối khiến cho bản chất cốt tủy...
