Liên Hoa Quang
Trang chủ »»
SÁCH CỦA TÁC GIẢ NONE
Những cách cúng dường vị ThầyNhững cách cúng dường vị Thầy Có ba cách làm hài lòng Thầy và phụng dưỡng Ngài. Cách tốt nhất được biết đến là cúng dường công phu hành trì, bao gồm việc đưa vào thực hành bất kỳ điều gì Ngài đã dạy bảo với sự quyết tâm bất chấp mọi gian khổ. Cách thức trung bình là phụng dưỡng bằng thân, khẩu, có nghĩa là hầu cận Ngài và thực hiện bất kỳ những gì Ngài muốn bạn làm xuyên qua thân, khẩu, hay ý. Cách thấp nhất là cúng...
Mẹ và bé trong thai cùng tuMẸ VÀ BÉ TRONG THAI CÙNG TU Sau đó, tôi tiến bộ hơn, có thể vì con mỗi ngày tụng một bộ “Kinh Địa Tạng”, siêng năng không lười. Tôi đối với những điều Phật dạy trong kinh vững tin không nghi. Tôi tụng kinh âm thanh rõ ràng, ngày ngày bầu bạn cùng thai nhi đang dần lớn lên, trong lòng sung mãn niềm an lạc hân hoan chưa từng có vì kinh nghiệm đang thực hành. Lòng tôi luôn mong mỏi khát khao sớm được nhìn thấy mặt con. Thời gian thấm thoát...
Các bậc cha mẹ hãy truyền cho con cái mình trái tim thiện lànhCác bậc cha mẹ hãy truyền cho con cái mình trái tim thiện lành Nếu cha mẹ có một trái tim thiện lành và một thái độ tích cực với đời sống, và nỗ lực làm những điều tốt đẹp để giúp đỡ mọi người trong đời sống, nó sẽ có ảnh hưởng mạnh mẽ tới con trẻ. Đó sẽ là một lợi ích to lớn cho chúng, con trẻ sẽ lớn lên với một tinh thần lành mạnh, một tâm thức tích cực và thanh tịnh. Với dòng tâm đó, chúng sẽ không làm những...
Lam Rim: Con đường tu tập tuần tự từng bước một Lam Rim: Con đường tu tập tuần tự từng bước một Một trong những nguyên tắc quan trọng, bất di bất dịch trong quá trình tu học Phật pháp là tuần tự từng bước một. Trong lịch sử Phật giáo, các bậc Đạo sư, chư Tổ sư và các Đại thành tựu giả đều là những người sau nhiều năm tu học đã chứng đắc ở những mức độ cao nhất. Các ngài chắt lọc tất cả những gì tinh túy nhất trong Phật pháp (cả Hiển giáo và Mật giáo) để lập...
Cho dù bạn có một phút để sốngCho dù bạn có một phút để sống Cho dù bạn chỉ có một giờ để sống, một phút để sống, mục đích của cuộc đời vẫn là sống vì sự lợi lạc của người khác, với một trái tim tốt lành, với lòng bi mẫn đối với người khác. Cho dù bạn chỉ có một phút để sống, chỉ còn lại một phút của thân người quý báu này, điều quan trọng nhất mà bạn có thể thực hành là lòng bi mẫn; ngoài ra không có gì khác. Cũng hoàn toàn giống như...
Lòng tham và thói ganh ghétLÒNG THAM VÀ THÓI GANH GHÉT Hai người hàng xóm đi đến thần Jupiter và cầu xin thần ban cho họ điều họ mong ước. Người thứ nhất lòng đầy tham lam, người thứ hai lòng chỉ toàn sự ganh ghét. Vì vậy, để trừng trị cả hai, thần liền ban cho họ rằng mỗi người sẽ có được điều mình muốn, nhưng với điều kiện là người kia sẽ có được gấp đôi của mình. Người tham lam bèn ước rằng mình có được một căn phòng đầy ắp vàng. Chưa...
Bản ngã là một ảo giác, vì mọi kinh nghiệm trong luân hồi đều vô thườngBản ngã là một ảo giác, vì mọi kinh nghiệm trong luân hồi đều vô thường Trong tư tưởng phương Tây, “bản ngã” thường mang nghĩa cá nhân hay ý thức bản ngã về “tôi, là tôi và của tôi”. Đạo Phật bao gồm ý nghĩa bản ngã này đồng thời cũng hiểu “bản ngã” là bất cứ hiện tượng hay đối tượng nào - tất cả mọi sự vật - mà chúng ta bám chấp như thể là một thực thể đang hiện hữu thực sự. Đó có thể là bản ngã của...
Phép lạ thật sự là chấm dứt nhân khổ đau và tạo ra nhân hạnh phúcPhép lạ thật sự là chấm dứt nhân khổ đau và tạo ra nhân hạnh phúc Khi phân tích những lợi lạc có được từ nguyện ước giúp đỡ người khác, ta sẽ thấy việc không chữa lành được bệnh của mình không phải là một thất bại lớn. Mặt khác, việc phục hồi bệnh một cách thần kỳ cũng chưa chắc đã có ý nghĩa gì lớn lao, nếu ta không thay đổi được quan niệm sống của mình, vì một khi vẫn còn đó những quan niệm sai lầm, chúng ta sẽ...
Ba nguyên tắc thiêng liêngBA NGUYÊN TẮC THIÊNG LIÊNG Ba điểm tiếp theo được Patrul Rinpoche dạy là ba nguyên tắc thiêng liêng. Khi bạn làm bất cứ điều gì, hay thực hành bất cứ pháp nào, luôn luôn phải khởi đầu bằng động cơ làm lợi ích cho chúng sinh. Khi ta nói đến lợi ích thì không có nghĩa là sự giúp đỡ thông thường, như cho thực phẩm hay các sự hỗ trợ thông thường, mà còn phải có tâm nguyện làm giác ngộ hết thảy chúng sinh. Nguyên tắc đầu tiên này cực...
Chúng ta luôn thích cái dễ dàngChúng ta luôn thích cái dễ dàng Tại sao chúng ta không thích pháp luyện tâm? Hoặc ta biết pháp luyện tâm nhưng mà không đưa nó vào thực hành một cách thành công? Lý do chính yếu là chúng ta luôn luôn thích cái dễ dàng. Ta thích mọi thứ dễ dàng cho bản thân, cho cuộc sống của riêng mình, mặc dù ta nói mình là người tu. Vì vậy chúng ta luôn tìm kiếm cái gì đó nhanh chóng hơn, cao siêu hơn, thâm diệu hơn. Nhưng chúng ta đang sai. Bởi vì cái cao siêu...
Khi theo chân một vị ThầyKhi theo chân một vị Thầy Kinh Hoa Nghiêm và những bản văn khác cũng dạy rằng khi theo chân một vị Thầy, chúng ta phải giống như con ngựa hoàn hảo, luôn luôn hành động phù hợp với ý muốn của Ngài trong mọi tình huống, khéo léo tránh làm tất cả những việc gì có thể khiến Ngài phật lòng, và không bao giờ giận dữ hay phẫn uất ngay cả khi bị Ngài quở trách nặng nề. Giống như một con thuyền, chúng ta không nên mỏi mệt khi tới lui mang những...
Giữ giới thanh tịnh mới có thể đắc đạoGIỮ GIỚI THANH TỊNH MỚI CÓ THỂ ĐẮC ĐẠO Chỉ bằng cách giữ giới thanh tịnh, chúng ta mới có thể đắc đạo được. Chỉ có thể bằng việc giữ giới thanh tịnh, chúng ta mới tiến bộ trên con đường đạo. Chỉ có thể bằng cách giữ giới thanh tịnh, chúng ta mới có thể đạt tới những thành tựu cao. Nếu chúng ta không giữ samaya, thì những vi phạm samaya dù vô tình hay cố ý đều sẽ để lại...
Mỗi giai đoạn riêng biệt của thực hành đều đòi hỏi giảng dạy từ Đạo sưMỗi giai đoạn riêng biệt của thực hành đều đòi hỏi giảng dạy từ Đạo sư Để giải thoát chính mình ra khỏi samsara, vòng luân hồi sinh tử khắc nghiệt, và đạt được sự Toàn Giác, bạn phải nương tựa một vị Thầy đích thực. Một vị Thầy như thế luôn luôn suy nghĩ, nói năng, và hành động hoàn toàn phù hợp với Pháp. Ngài chỉ cho bạn điều cần phải làm để tiến bộ trên con đường, và những chướng ngại cần phải tránh. Một...
Thực Hành Giáo Pháp Chân ThựcTHỰC HÀNH GIÁO PHÁP CHÂN THỰC Đây là một câu chuyện về một vị đại lama ở Tây Tạng. Rất nhiều lama đến thăm Ngài, và Ngài đều chào đón họ. Khi một vị tăng đến thăm, Ngài hỏi những gì ông ta biết về một lama nào đó. Vị tu sĩ nói với Ngài, “Ồ, ông ấy đang làm những việc to lớn. Ông ta xây tháp, in ấn Kinh sách, và xây dựng tu viện, đền chùa.” Vào lúc nghe điều này, vị lama nói, “Ồ, điều đó tốt, nhưng thực hành Giáo Pháp...
Thước đo phân biệt giữa thế gian với xuất thế gian Thước đo phân biệt giữa thế gian với xuất thế gian Hãy lấy ví dụ về việc cúng dường đèn bơ lên Tam Bảo. Với cùng đối tượng của sự cúng dường, hành động cúng dường và người cúng dường, việc thực hành sẽ là việc thế gian khi sự xả ly không được sinh khởi và mục đích của sự cúng dường là đạt được những lợi lạc thế gian như mạnh khỏe, trường thọ, thăng tiến công việc, của cải hay tương tự, hoặc để có...
Ngondro còn quan trọng hơn thực hành chínhNgondro còn quan trọng hơn thực hành chính Ngondro không phải là bài tập ‘mẫu giáo’, nó thực sự là pháp hành chính. Như Patrul Rinpoche đã từng nói, “Theo nhiều nghĩa, ngondro còn quan trọng hơn thực hành chính vì nó xếp đặt nên nền tảng”. Được sống cạnh các vị thầy vĩ đại như Đức Dilgo Khyentse Rinpoche và Đức Dudjom Rinpoche, tôi đã thấm thía điều này bằng chính kinh nghiệm của bản thân mình. Nếu như Ngondro chỉ là những thực hành sơ...
