Liên Hoa Quang
Trang chủ »»
SÁCH CỦA TÁC GIẢ NONE
Chúng ta cần Đạo sư để không tu sai lạcChúng ta cần Đạo sư để không tu sai lạc Không có Kinh điển (Sutra), Mật điển (Tantra), hay Luận (Sastra) nào nói rằng đã từng có người đạt được Phật quả viên mãn mà không cần phải theo chân một vị Thầy tâm linh. Chúng ta có thể tự mình nhận ra rằng chưa từng có ai đạt được thành tựu của hai giai đoạn tu tập bằng phương tiện thiện xảo và lòng can đảm của riêng họ. Thực vậy, tất cả chúng sinh bao gồm chúng ta, đã phô bày rất...
Hợp Nhất Tâm Với Guru Theo Cách Lạ ThườngHợp Nhất Tâm Với Guru Theo Cách Lạ Thường Có một câu chuyện về một vị thầy tên là Gendun Chopel. Ông là một bậc thầy Tây Tạng vĩ đại trong thế kỷ XX. Tại một thời điểm nhất định, ông ấy đã hành động hơi điên rồ. Một trong những đệ tử của ông đã mời ông uống bia Tây Tạng. Ông đã uống và họ đang thảo luận về pháp. Vị đệ tử này là một trong những đệ tử có lòng sùng mộ và tin tưởng. Anh ta chỉ tập trung vào từng...
Trụ trong tánh là phương tiện tối thắng đoạn diệt che chướngTRỤ TRONG TÁNH LÀ PHƯƠNG TIỆN TỐI THẮNG ĐOẠN DIỆT CHE CHƯỚNG Mục đích tu Dzogpa Chenpo hay Longchen Nyingthik là để có thể trực nhận chân tánh của tâm. Vì vậy, cần phải nghiên cứu các giáo lý Dzogchen, về phương pháp làm sao để trực nhận chân tánh của tâm mình, và làm sao để có thể an trụ ở trong chân tánh ấy. Một khi đã an trụ được trong chân tánh của tâm, thì việc trụ trong tánh này sẽ có một sức mạnh [lớn tới mức] có thể...
Tsampa Cúng Dường Xuất Hiện Trong Miệng GuruTsampa Cúng Dường Xuất Hiện Trong Miệng Guru Trước đây có một yogi (hành giả) tên là Tsang-nyön-pa. Tsang là tên một địa điểm; nyön nghĩa là khùng điên. Hành giả này sống một cuộc đời khổ hạnh và lang thang khắp nơi. Trước khi ăn, ngài luôn luôn cúng dường thực phẩm cho Guru của mình. Một hôm ngài ở trong một khu rừng và gặp một người chăn cừu, ông ta tặng ngài một ít tsampa. Ngài đã không ăn một thời gian dài và rất đói, vì thế...
RIGPA LÀ CON ĐƯỜNG BÍ MẬT CỦA CHƯ PHẬTKính gửi quý bạn đọc, BBT LHQ xin trân trọng gửi tới quý vị bài giảng tại Mátxcơva năm 2015 của Ngài Hungkar Dorje Rinpoche về Lịch sử dòng Pháp Dzogchen trên trái đất với các khái niệm như Rigpa, Đại Phổ Hiền Như Lai Sơ Tổ của dòng Dzogchen Đại Viên Mãn v. v. Xin tùy hỉ công đức các đạo hữu đã tham gia ghi âm, chép lời giảng tiếng Anh, chuyển ngữ Anh Việt ... để pháp nhũ này tới được các bạn đồng tu. BBT LHQ
RIGPA LÀ CON...
Rigpa là Con Đường Bí Mật của Chư PhậtRIGPA LÀ CON ĐƯỜNG BÍ MẬT CỦA CHƯ PHẬTi
Bài Giảng Hungkar Dorje Rinpoche Sáng 14.06.2015, Matxcơva, Nga Song ngữ Anh - Việt “Vậy nên ta vô minh, và không biết ngày mai cái gì sẽ xảy ra chẳng hạn.” Mục đích tu hành là để tịnh hóa tâm. Điều đó không có nghĩa là chân tâm của chúng ta bất tịnh. Chân tâm của ta vốn tự thanh tịnh nhưng nó bị che mờ bởi nghiệp chướng. Vậy nên ta vô minh, và không biết ngày mai...
Kiến và sâu bướmKIẾN VÀ SÂU BƯỚM Một con kiến lanh lợi chạy tới chạy lui dưới ánh nắng để kiếm ăn đi ngang qua chỗ một con sâu đang sắp đến thời kỳ lột xác. Sâu ngoe nguẩy đuôi làm con kiến chú ý, đây cũng là lần đầu tiên kiến thấy một con sâu sống động như vậy. “ôi thật tội nghiệp. con vật đáng thương!” kiến la lên với cái giọng của kẻ bề trên. “thật đáng buồn cho thân phận của ngươi! Trong khi ta có thể chạy tới chạy lui tùy...
Cần thực hành pháp tu ngondro nếu muốn đạt giải thoátCần thực hành pháp tu ngondro nếu muốn đạt giải thoát Không nên xem nhẹ bốn pháp thực hành sơ khởi phổ thông và tầm quan trọng của chúng. Nhiều thế kỷ trước, Tôn giả Atisha và nhiều hành giả lỗi lạc khác ở Tây Tạng đạt thành tựu tối thắng chỉ từ việc quán chiếu về thân người quý giá và về vô thường trong suốt cả cuộc đời. Chư vị là những mẫu mực quan trọng và chúng ta cần noi theo. Những ai không sẵn lòng thực hành các...
Phát triển tư tưởng vui vẻ cho dù có bất kỳ khổ đau nào đến với chúng taPhát triển tư tưởng vui vẻ cho dù có bất kỳ khổ đau nào đến với chúng ta “Hữu tình hay vô tình, bất kỳ thứ gì đến làm tổn thương ta, nếu ta hình thành thói quen nhận diện chúng là khổ đau thì ngay cả một tình huống nhỏ cũng có thể khiến chúng ta đau đớn khôn nguôi vì một lẽ tự nhiên rằng một khi chúng ta hình thành thói quen về hạnh phúc hay khổ đau, chúng sẽ tăng trưởng… Trở thành bất khả chiến bại đối với kẻ thù và hoàn...
Ngày vía Phật A Di ĐàHôm nay ngày vía Phật A Di Đà (19.4 DL, 15.2 TL), công đức tăng trưởng trăm lần. Nam mô A Di Đà Phật _()_ _()_ _()_
ĐẠI NGUYỆN CỦA PHẬT A DI ĐÀ
(Trích từ Kinh Vô Lượng Thọ) Đại nguyện 29 - 31 trong 48 đại nguyện của đức Phật A Di Đà 29. Giả sử khi tôi thành Phật, Bồ Tát trong nước tôi nếu đọc tụng thọ trì diễn thuyết kinh pháp mà chẳng được trí huệ biện tài thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác. 30. Giả sử khi tôi...
Sự khác biệt giữa Kinh thừa và Mật thừaSự khác biệt giữa Kinh thừa và Mật thừa Sự khác biệt giữa hai truyền thống Kinh Thừa và Mật Thừa là PHƯƠNG TIỆN. Trong Kim Cương Thừa có nhiều sự lựa chọn, có nhiều phương tiện hơn. Các phương tiện này đơn giản hơn, thuận tiện hơn. Còn trong truyền thống Kinh Thừa, trừ phi người tu thật sự thực hành rất nhiều, học tập, nghiên cứu rất nhiều, còn thì việc lĩnh hội và sắp xếp tất cả mọi thứ [trong Giáo lí] lại để đưa vào...
Đối Xử Với Mọi Người Như Với Đức PhậtĐỐI XỬ VỚI MỌI NGƯỜI NHƯ VỚI ĐỨC PHẬT
Mingyur Rinpoche Là một vị thầy Phật giáo, tôi thường nhận được những câu hỏi về thiền định và các nguyên tắc Phật giáo sâu xa, chẳng hạn sự khởi lên phụ thuộc và tính Không. Tôi rất hoan hỷ được chia sẻ điều mình biết về những chủ đề này. Nhưng tôi nhận ra rằng người ta hiếm khi hỏi tôi về đạo đức và cách sống một cuộc đời đức hạnh. Đúng là thiền định...
Thông điệp về vấn đề thách thức môi trường đang gia tăng trên thế giớiTHÔNG ĐIỆP VỀ VẤN ĐỀ THÁCH THỨC MÔI TRƯỜNG ĐANG GIA TĂNG TRÊN THẾ GIỚI Đây là thông điệp tôi muốn gửi tứi tất cả các Phật tử trên thế giới. Nói chung bất kỳ ai thực hành tôn giáo đều cần có tình yêu thương và lòng bi mẫn. Tình yêu thương và lòng bi mẫn này cần được hướng tới mọi chúng sinh. “Nguyện tất cả mọi chúng sinh có được hạnh phúc và thoát khỏi khổ đau.” Vì thế khi những người ở nơi nào đó phải chịu...
Lời khuyên về thực hành Đạo sưLỜI KHUYÊN VỀ THỰC HÀNH ĐẠO SƯ Thiền giả vĩ đại Ngawang Norbu Gomchen Khampala (1901-1985) là hóa thân của Lạt ma Tây Tạng lừng danh thế kỷ mười lăm Tangtong Gyälpo – mahasiddha (đại thành tựu giả), thầy thuốc, học giả, thi sĩ và nhà khoa học – người đã phát minh một phương pháp luyện thép và phát triển những cây cầu mắt xích ở Tây Tạng. Gomchen-la sống trong một hang động cao trong núi non ở Solu Khumbu, Nepal, và vào ngày 10 tháng Giêng năm...
Trực nhận tánh không là phương thuốc trị bá bệnhTrực nhận tánh không là phương thuốc trị bá bệnh Có lần, Drom Tonpa hỏi Ngài Atisa trong tất cả các giáo lý, cái nào là tuyệt hảo nhất. “Trong tất cả các giáo lý, giáo lý tuyệt hảo nhất là tánh Không mà lòng từ bi lại chính là cốt tuỷ của tánh Không ấy,” vị Thầy trả lời. “Nó giống như một loại thuốc cực mạnh, một loại thuốc trị bá bệnh, một loại thuốc có thể chữa lành mọi bệnh tật trên thế gian. Và cũng giống như...
Mật điển dạy chúng ta thấy tứ đại là Bổn tônMật điển dạy chúng ta thấy tứ đại là Bổn tôn Trong ‘Lời nguyện tái sinh về cõi Tịnh độ Tây phương Cực lạc’, Chagme Rinpoche nói rằng, lỗi lầm tạo ra do xúc phạm một vị Bồ tát còn tệ hơn là tội ngũ nghịch, mang đến quả báo tức thời. Vì chúng ta không biết được rằng ai là Bồ tát và ai không là Bồ tát nên chúng ta phải hết sức thận trọng. Như vậy, con đường tu Kim cang thừa nhanh chóng [dẫn đến đạo quả] dạy chúng ta phải...
