Liên Hoa Quang        

Khi không có bám luyến hay chấp trước thì bạn sẽ được “Giải Thoát”

Trong bản thân Phật tánh, không có sự bám chấp vào hạnh phúc và không có sự chán ghét khổ đau. Khi không có bám luyến hay chấp trước thì bạn sẽ được giải thoát. Khi đó chẳng có gì có thể ràng buộc được tâm. "Xác tín đặt nền trên sự giải thoát" phát khởi sau khi bạn đã thuần thục với bất cứ điều gì sinh khởi trong một thời kỳ dài. Bạn nên thực hành trong khi thực hiện các hoạt động thế gian, ví dụ khi bạn đi làm.

Bạn cần hiểu được sự khác nhau giữa giải thoát và các hình thức trói buộc như là "mê lầm". Mê lầm là bám chấp vào hình thức của hạnh phúc mà thật ra nó có bản chất của khổ đau. Giả sử bạn bám luyến vào thứ gì đó bạn coi rằng rất quý giá, ví dụ như bộ đồ đắt tiền, bạn nghĩ rằng bởi nó rất quý giá nên nó sẽ mang đến cho bạn hạnh phúc. Bạn thấy hạnh phúc bởi vì bạn sở hữu nó. Nhưng đức Phật đã nói rằng hạnh phúc đó cũng mang bản chất khổ đau. Bạn phải rất cận thận để không điều gì có thể xảy ra cho bộ đồ của mình, bạn không muốn bộ đồ bị bẩn hoặc bị rách v.v. Nỗi lo sợ có gì xảy ra cho bộ đồ quý giá thì giống như gai nhọn tiếp tục đâm vào tâm bạn. Đây chính là mê lầm: đi tin rằng thứ có bản chất khổ đau sẽ mang lại cho bạn hạnh phúc.


~ Trích “Bình Giảng Ba Lời Tuyên Thuyết Của Đại viên mãn Dzogchen”, Garchen Rinpoche

Phổ Hiền Pháp Đăng sưu tầm