Liên Hoa Quang        

Mười tám điều kiện thuận lợi để tu tập giải thoát sinh tử

Tự do có nghĩa là thoát khỏi tám điều kiện bất lợi, đó là không bị sinh ra

* trong ba cõi thấp: địa ngục, ngạ quỷ, và súc sinh

* như một người man dã không có ý thức về đức hạnh hay sự bất thiện

* như một vị trời trường-thọ, nơi tắt mất mọi cảm thức, hay nơi các vị trời bị xao lãng bởi những lạc thú thế gian và không có thời giờ để suy niệm về Pháp

* không có đầy đủ khả năng

* giữ tà kiến về lý nhân quả

* vào lúc không có Phật xuất hiện.

Khi thoát khỏi những điều kiện bất lợi này, ta có khả năng suy niệm về Giáo pháp cao quý.

Thuận lợi, hay may mắn, bao gồm mười điều kiện cốt yếu, được chia làm hai phần. Năm thuận lợi liên quan đến bản thân ta:

* là một con người

* sống ở một nơi Pháp được giảng dạy

* có đủ mọi khả năng

* không có ác nghiệp nặng nề

* có lòng kính ngưỡng Tam Bảo và thừa nhận Vinaya (Luật) là nền móng của mọi thực hành tâm linh.

Và năm thuận lợi là những điều kiện tuyệt hảo phải phát khởi hay gặp được:

* một vị Phật phải xuất hiện trong thế gian

* một vị Phật phải giảng dạy Giáo pháp

* Giáo pháp mà Ngài giảng dạy tiếp tục tồn tại

* các thành viên trong Tăng đoàn thực hành Pháp và đi theo các Đạo sư

* có sự hỗ trợ đầy bi mẫn

Khi ta sở hữu mười thuận lợi hay mười phẩm tính, ta có khả năng, cơ hội, và điều kiện cần thiết để nghiên cứu và thực hành Giáo pháp.

Việc sở hữu mười tám phẩm tính thuận lợi giống như đến một đảo ngọc, nơi có thể tìm thấy những viên ngọc như ý. Nếu một người có một cơ hội như thế mà trở về tay không, cả thế giới sẽ coi người đó là ngu xuẩn hay điên khùng. Tương tự như thế, người đã đến cổng của sự giác ngộ và không vào mà quay trở lại nhà tù sinh tử thì vô cùng bất hạnh.



~ Trích “MỘT HƯỚNG DẪN ĐẦY ĐỦ VỀ CON ĐƯỜNG PHẬT PHÁP”, Khenchen Konchog Gyaltshen

Liên Hoa Vi Tiếu sưu tầm