Liên Hoa Quang        

Thật kinh khủng khi phát hiện ra rằng có thể ta không phải hành giả Phật giáo khi tự quán xét nghiêm túc

Tất cả các nhánh của Phật giáo đều nằm trọn trong Đại thừa và Tiểu thừa. Không có thừa (Yana) thứ ba. Là một hành giả Phật giáo Nguyên thủy, điều kiện tiên quyết đầu tiên là có sự xả ly không gì lay chuyển được - hoàn toàn chán ghét sự mãn nguyện của thế gian và chí thành mong cầu giải thoát khỏi luân hồi. Chúng ta đã có sự xác quyết như vậy chưa? Nếu chưa, chúng ta chưa được xem là hành giả Tiểu thừa.

Mặt khác, hành giả Đại thừa phải có Bồ đề tâm kiên cường và sẵn sàng phụng sự chúng sinh muôn loài với tâm không vị kỷ và vô điều kiện. Chúng ta có thể làm vậy không? Nếu không, chúng ta sẽ không được xem là hành giả Đại thừa.

Nếu chúng ta không phải hành giả Đại thừa cũng chẳng phải hành giả Nguyên thủy, thì nói một cách nghiêm túc, chúng ta không phải là hành giả Phật giáo. Vậy chúng ta là gì? Tốt nhất thì chúng ta chỉ là những người tin tưởng Phật giáo hay Phật Thích Ca Mâu Ni là cùng, thỉnh thoảng có thể tụng vài thần chú hay làm vài thiện hạnh. Thực sự, chỉ tốt hơn người không tin tưởng một chút. Mặc dù chúng ta có thể đã thọ nhận nhiều giáo lý và quán đỉnh, gặp gỡ nhiều vị thầy và hành giả đáng kính, chúng ta vẫn không tiến gần hơn đến bờ giải thoát. Tệ hơn, sẽ thật kinh khủng khi phát hiện ra rằng có thể chúng ta thậm chí không phải hành giả Phật giáo khi trải qua sự tự-quán xét như đã đề cập ở trên.

 
Trích “Tri Kiến Đúng Đắn: Biến người tin thành Bồ tát”, Khenpo Tsultrim Lordo

Kim Cang Định trích dẫn