Liên Hoa Quang        

Kim Cương thừa là con đường kết hợp trí tuệ và phương tiện, khoa học và niềm tin, bí ẩn và sự thật

Kim Cương thừa là con đường của sự kết hợp giữa trí tuệ và phương tiện, sự kết hợp giữa khoa học và niềm tin, sự kết hợp của bí ẩn và sự thật, nhưng đối với nhiều nhà duy vật, những người mà tầm nhìn của họ không vượt quá cuộc đời này, không nhìn thấy được tính bất nhị của những thứ nhị nguyên này, họ có thể kinh ngạc bởi sự rộng lớn và chiều sâu của lý thuyết về tính bất nhị nhưng lại không đếm xỉa đến niềm tin và lòng sùng mộ, ngay cả khi niềm tin và lòng sùng mộ là những phương tiện dẫn bạn đến với cái thấy bất nhị một cách hiệu quả. Họ có thể chấp nhận logic về sự thật nhưng rồi lại hợm hĩnh chối bỏ những bí ẩn và nghi lễ. Họ dường như không hiểu rằng bí ẩn là phương tiện duy nhất để hiểu được sự thật, bởi vì mỗi điều chúng ta nói ra đều là một sự bí ẩn.

Ngay cả những hành giả Kim Cương thừa cũng cảm thấy khó khăn hoặc thậm chí không nghĩ đến việc cố gắng kết nối những tư tưởng nhị nguyên dường như không thể kết nối được này. Ví dụ, nhiều người áp dụng phương pháp như đảnh lễ bậc thầy hoặc cúng dường một bông sen, hai tay chắp lại đẹp đẽ kết ấn trước ngực, nhưng mọi người thường làm như một thói quen mà không có trí tuệ. Đảnh lễ chính là quy y, nhưng rất ít người đành lễ với một sự tự tin thuần tịnh; họ không nghĩ rằng: “Tôi đang đảnh lễ đến một vị bổn tôn, một người mà không khác với tôi, và giống như vậy, bổn tôn cũng đang đảnh lễ đến tôi.” Hiểu được rằng vị bổn tôn và người đang đảnh lễ là một và giống nhau chính là sự đảnh lễ tối hậu.

Ở đây, trong cuốn sách này, tôi sẽ cố gắng chỉ ra rằng bậc thầy thực sự giống như một chân trời. Một chân trời rõ ràng - một đường biên nơi đất và trời gặp gỡ. Nhưng trên thực tế, hai đối tượng này không bao giờ gặp nhau. Chỉ có một ảo ảnh về một điểm cuối, một điểm tham chiếu mà chúng ta có thể dừng lại để đo lường và tiếp cận. Theo cách hiểu này, bậc thầy giống như một đường chân trời giữa trí tuệ và phương pháp, bí ẩn và sự thật, khoa học và niềm tin.


~ Trích “Đạo Sư Uống Rượu”, Dzongsar Khyentse Rinpoche